天天看點

話說四大名旦之聊聊荀慧生

作者:期待明朝陰霾散

平劇大師的藝術成就我看(14)白牡丹于慧生

本文對餘慧生的藝術活動進行了一般性讨論。尹惠生字炳義,字數左香,藝名白牡丹。1900年出生于河北省土山鄉的農民家庭,六歲時随父母到天津謀生,從龐其華賣給義順和柯班學習河北義子花單。10歲時随老師進入北京三樂社和尚小雲夫珠同班,然後改成平劇,先後拜薛蘭芬、吳靈賢、王玉清、陳德川、陸三寶為老師,學習青衣、花丹、刀馬等戲劇。十三歲的白牡丹藝名在京、津地區比較有名,19歲的人正式改唱平劇。1919年,在永盛社成立,先後與梅蘭芳、楊小樓、尚小雲、譚新培、周新芳、藍叫天等人,獲得了"三小一白"的美譽(即楊小樓、譚新培、尚小雲、和白牡丹的組合)。1925年,開明劇院開幕慶祝,于淑顔聯合出演了《殺魚家族》,從此改名為于慧生,并組織自己的班級留在湘社。1931年,《戲劇月刊》公布了四大名牌選舉結果,《丹青》一部話劇以530分的成績成為四大名著中的第三部。解放後,他成立了平劇團擔任團長,先後擔任平劇研究院院長、河北宜子劇院院長。

在四大名著中,餘慧生應該算是全物質人物,梅派一邊重複着藍色的衣服、花衫,程派專注于綠衣,尚派專注于綠衣、刀馬,隻有魏慧生不僅能演綠衣、花衫、刀馬,還會開玩笑,吳丹戲很擅長。特别是,吳丹中以他的特技而聞名,這将在他的表演中稍後提及。

他排練的戲劇比梅、程和尚還多。僅自1920年以來,就已經制作了五十多部新劇。如《花田錯誤》、《丹青引述》、《燈籠扇》、《朱文君》、《杜十媽媽》等。比如前期的戲劇有百餘部、八部悲劇片、八部喜劇片,打造出不同性格的女性角色。比如,英雄的白色玉鳳凰,圍巾英雄的蛞蝓,流放的蘇三,杜十個女人,聰明等待女春蘭,義幫手的丫環紅姑娘,讓人切,反轉接受兩姐妹,三姐妹的純潔貞潔。其中大部分是美觀、小家族玉石,也是帥氣的圍巾皓傑:梨花、三個女人、穆貴英等,其中一些劇作是從河北逸子移植過來的,如《新安》、《山羅帶》、《應傑麗》等。部分明清傳說改編,如《刺繡》、《荊羽》等。有些是根據小說改編的,如《紅樓二》《媽媽》《平格》等。還有老式的折疊玩頭尾開發,如"玉塘春"。梅蘭芳單曲《始作之成》《會》中,程炳依然與《監事會》合作,而隻有于慧生從《巡回演唱會》中,包括《冠王寺》,直到大結局的重聚。總之,這部劇的内涵極其豐富。這些劇目絕大多數都來自陳墨香。

尹慧生中年是甜美嗓音略帶沙質的時期,因為他早年學過騾子,聲音練習設定了很多聲音和寬度,語氣較弱,基本以柔和為主。四大名鼎鼎的丹基本上是美派剛軟,程派剛在軟,上派以剛為主,彜派以軟派為主。在吸收鑷子唱歌的同時,要軟裝,使其委婉地糾纏在一起,抹去了鑷子的粗糙和兇猛。雖然他繼承了國王餡餅的骨頭,但他軟化了細膩的嫩度。有五月歌聲的隐喻,特别像冬天的靈梅盛開。澄如秋霜,依然像炎熱的夏天,而大象和春天的陽光讓人陶醉。

歌唱風格最重要的特點是口語化、人物刻畫化,所謂口頭化,即歌唱腔生活氛圍更強。他可以讓歌聲像演講一樣揉成一種音調,但是在某個闆子裡程式設計而不拘泥于節目。讓人感覺順暢舒适,身邊有源頭。例如,在"紅夫人"中,您讀到...而唱歌的方法,這種唱歌方法就是從滾筒唱歌法中發展而來的,鑷子發展成流水的闆。還有如《玉堂春》中内疚的女人當不認罪的時候,我的大老頭,鞭子打斷了幾十個,中間夾子。唱我的大老頭,完全是從河北子子蛻變,唱得像雲朵流水轉得無影無蹤。彜族的歌聲可以結合情節和人物使用不同的音調,氣口,變能量為委婉,美麗的這種聲音将燕趙的河北子子的聲音融入平劇。他的歌聲與歌聲交織在一起,我們說唱像,有時甚至哭着唱着,淚流滿面。

比如《魚藻宮》反西皮松盤:耳對耳聽鼓,膽小的人付虎狼,有一個新的君恩德寬。這種歌唱方式是彜族學派獨有的。在南鑷子中更不同于梅,程氏的腔體,梅、程南子的線腔平坦,旋律起伏不大。而不同的文字柔和河北騾子和皮膚裡面是黃色的,使其咬字清晰有力,明亮親切,色調裡面很少用剪裁柔和悅耳,聲音感慨。有的像是在竊竊私語,有的在抽泣。比如:"杜十媽媽"是誰做南子子班第一節的歌曲經理。"何曉宇"在夜失眠中隻感受到了慢背闆到南騾子等線珠狀鑽,尤其是紅綠兩色,都帶着柔和的色調穿過線。鑼的四個平音獨特,柔和的進入闆和漢音的歌唱風格。這是不同的。

彜族學校的歌聲是如此獨特,除了獨特的歌唱手法和餘慧生的歌聲設計也息息相關。歌唱的口音在雕刻人物的内心感受上,表達了特定環境的獨特人物,即不标記新的差異,也不适應傳統的節目,而是要節目不死闆。比如《紅娘子》中的反四平調,以及《勘測玉》中的快四平:蘇丘心刀般的珍珠眼淚,都灑在我為郎俊的老母親的一生去死。這些段落在不同程度上揭示了人物的内心境界。

尹慧生唱歌的聲音要求音色的準确咬合,他曾經說過:"你唱了半天,再唱一遍就好了,但是觀衆聽不懂,聽不懂的話,不知道雲彩,不能欣賞,這就不能說感動人了。"(餘靈祥《易林立祥》)要把字分頭、肚、尾、出的韻、能量、大小、氣口等也都十分注意四個,但是線腔不能有一兩個字,在腔體上形成一個字,但這是受字元感情逼迫的, 比如《杜十母》在《南子子》中:珍珠箔啊銀古筝夜沒收到。它的接收是相反的詞。對于四聲,尹惠生主張以湖寬音、中州音為依托,以北京四聲略加南昆曲音,營造出優美的音色。如果說純北京方言,似乎語言很無聊,也不是平劇語言,比如過分強調湖北四聲,觀衆也很難了解,然後一些上層的詞如:鼻涕蟲、喊叫、全部、蛞蝓、吃、天下等等,讓年輕觀衆聽不懂。對于倒置的單詞,吃單詞(單詞聽起來像沒有),顔色單詞(單詞語氣是模糊的),以及大舌頭,小舌頭都非常小心,類似于來自公衆的聲音。尹慧生早期唱歌不分強度(過渡)、通風口(氣)、發音(音)都非常細心,要中年人比較成熟。歌唱上大量吸收河北子子和平劇老學生,花臉唱歌法。創作了多種歌聲和演唱手法,如《兩羽》、《燈籠之謎》、《玉堂春》、《汕頭風》等都有最好的演唱片段。到他生命的盡頭,因為他的嗓音,力量不如當年,而是趨于精力充沛,腔體多變,細膩而深沉,特别是在六十年代初,他組織了幾次重複該劇的歌聲。如《杜十夫人》、《朱文君》、《紅娘子》、《何小玉》等。歌唱旋律優美,胡琴伴奏的門也有了新的創作。

因為彜族學校的戲中有更多的花戲和戲,花讀京白,是以看來北京白很重要。這種白皙是北京國語加南方的語氣,有時也帶有韻白,是風雪讀法,節奏感強,注意壓抑,陽、噸、挫折,對于語氣、咬字、氣嘴、吞咽非常嚴格。但是,由于鑼的力量,使白度顯得自然,生動,音樂,到了非常舒适的地步。因為他用河北子子的節奏和戲劇來解讀語氣的邏輯基調,是以有一種非常獨特的風格,不管北京白、韻白,主要在圓潤柔和的節奏、音色、音質與感情相結合,與劇面互相依存。俞慧生不顧北京白,韻白是王校,比如《俞灌母》中的北京白,那種點頭的嘴氣,特别像王玉清;他變成了一派,然後更多的是白着卷曲的舌頭語氣,比如怎麼去哪兒,喉姓張,然後姓張先生?這種白度的節奏是清脆而清晰的。有時使用半白的色調,完全口語化,然後進入環境,簡直可以自由地相信口中。

餘慧生一生創作了五十多部新劇,創作了大量的女性形象。主要依靠唱歌、讀書、做、彈奏,其中表現,應該說是學校特色的基礎。在他的一生中,餘慧生為平劇丹瑤的演出創作了不同的演出節目,積累了寶貴的财富。雕刻人物的關鍵是把握人物的身份,人物特征,所謂龍如龍,虎如虎。比如:杜十媽媽、李亞仙、蘇三,同樣是塵埃身影,但還是有差別的,杜十媽媽、李亞賢的經曆很深,相當成熟。蘇三是一個年輕的,她們的舉止、舉止都不一樣。比如"杜十媽媽"在婚事中,劉某遇到春宴邀請李佳,碰巧遇見了孫傅,孫指出讓十個女人陪着酒,十個女人對待自己三個人的态度是不一樣的。劉宇春因為獲獎的詩,是以把它看作老師,孫傅粗俗,但不能被冒犯,和李佳是一樣的,認為這個人的才華更勝一籌,這是夢,但不能太暴露在人前。當孫傅故意不讓他陪酒時,十個女人被疾病輕輕推開,孫福說:我付錢給你,讓你唱歌就唱。十個女人平靜地說:你有錢請别人陪酒,我想說再見。孫福說我不讓你走,十個女人半硬半軟回答說:你真的不讓我走,好吧,我說再見,讀:紅臉原來是一個夢,勸練紳士夢聽早鐘。佛袖和雲,孫福很尴尬。以上的心态說明,杜天媽媽已經渡過了風雨,自如地應付,用人物的語氣在這裡将為接下來的表演奠定基礎。彜族學派的表演動作是美、迷人、脆的,随之貫穿始終的一舉一動,動作要求準确、真實,也要給人一種美感。比如利用黨的眼睛來實作眉毛之間的悲劇形象和眼睛。前者展現了清漪中的悲劇人物,如蘇三,利用惡劣天氣的表演人物内心,越悲觀越美麗,形式越端莊,而他飾演的醉酒,則不同于醉醺醺的梅派,用九重春色醉桃的眼睛取勝。醉醺醺地展現人物嬌小的調皮,有時先用眯眼收斂一下,然後用飽滿的眼睛突然放進去,這樣它傳播神,突然變得美麗。對于奉承是指體面女性的溫柔性格,所謂千姿缽璨的笑容,對于清爽的了解隻是不硬,幹淨利落,清脆會出聰明,不拽,不肉,不松,一舉一動,一指看節奏清晰。心律是脆性的基礎。

彜族的腳步聲不踏流星,結合綠色的衣服、鮮花、刀馬從走來走去的路,表現人物的灑水、光亮、月光五顔六色,但不是全部。有時不同的人物也可以作為小步或其他步法來處理,步法也是表現人物的重要手段。對于出場的要求是第一時間給觀衆留下深刻的印象,要求滿載榮耀,輝煌。對于手勢和指法的使用也是獨一無二的,學校創造了十幾種指法,如直指、側指、眉指、植指、無名指、臉頰指等手勢和指法的使用在于抒情、手勢、手勢、手勢、一手、一指都與情節有關,手部動作包含人物情感, 所謂由内而外,彜族的國術特技堪稱獨一無二,如于慧生與著名丹馬福璐共同出演的《小牛》,村姑娘,踩在平台上奔跑,邊唱歌邊跳舞,不暖和,不熱,不油膩,不庸俗,霹靂步, 步驟交替使用。身體披肩,漁夫的頭蓋微微搖晃,如風吹蓮葉。馬甫随後走着矮人的腳步,與啞炮形成對比。尹慧生在邵某飾演的《戰城》中,曾用過一連串的槍背、烏龍攪拌柱、倒虎炮背等高難度動作。尤其是戴着大頭,很容易插上(也就是發網從頭上掉下來),要做這個動作必須有腰部功夫保證腿,幾分鐘的表演讓觀衆拍到的案例是驚人的,驚心動魄。尹慧生在《青石山》中九尾阋狐和楊小樓的關平,錢金福的周昌打鬥,可以說是平分秋生,"大不列颠"陳秀英的開場白,"浩尼關"的東方跑。曾經反弦十一郎等,無不可見武功、特技,可謂是精湛的紅色好戲。陶李曼遍布世界各地,徐漢英、李玉如、吳素秋、童玉、趙豔曉、宋昌榮、孫玉敏等。1968年12月26日,于慧生因病去世,享年69歲。

話說四大名旦之聊聊荀慧生

繼續閱讀