不知道大家發現沒有，無論是近來頒布的政策，還是兩會代表的諸多建議，矛頭都指向“鼓勵生育”的靶點。
原因何在？
據第七次人口普查結果顯示，較十年前增加7206萬人，增長為5.38%。
中國生育率太低了。為什麼越來越多的人不想生娃了？
無法負擔逐年上漲的養育成本，是其中一個重要的原因。
▲前兩年網傳的養娃成本預算表
回想我們的上一輩，養孩子跟放羊一樣，能讀完大學就算頂自豪的事了，為何到現在家長們内卷得如此厲害？
參與教育的“内卷”究竟是時代的必然還是我們錯了?
實際上，與其告訴父母應當做什麼，不如去了解他們行為背後的内在動機與外在力量，以此來正視并緩解焦慮。
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我們的教養方式，經曆了巨大的改變。
近年來父母對孩子教育的焦慮程度與“内卷化”壓力大家有目共睹，“虎媽”、“直升機/鏟雪機父母”層出不窮。
在美國西北大學和耶魯大學經濟學教授馬賽厄斯·德普克和法布裡奇奧·齊利博蒂著看來，父母的育兒方式很大程度上，是經濟發展不平等的産物。
他們運用經濟學原理，并整合多個學科的大量資料，研究和闡述了經濟激勵和限制是如何影響不同國家育兒習俗的，以及什麼才是最好的教養方式，最終寫就了著作《愛、金錢和孩子——育兒經濟學》。
書中表示，父母養育一個孩子的初衷，是希望孩子能夠幸福。但作出決策之前，需要先考慮“限制”問題。
首當其沖的是“預算限制”——有限的資金，可能會限制父母将孩子送入最好的私立學校，或者購買最新款的衣服和玩具。
還有非财務性質的限制，比如時間和能力。
經濟學家認為，人們基本上是為了實作目标而優化其行為，比如，選擇怎樣的教養方式。
在心理學上，将教養方式主要分為4種：放任型、權威型、專斷型和忽視型。
其中，權威型和專斷型都屬于密集型教養方式，偏向于按自己的價值觀對孩子的選擇進行幹預，但差别在于：
權威型父母趨向于通過自己的軟實力，利用感召力、吸引力和微妙的溝通而非強制來塑造孩子的價值觀和偏好。
專斷型父母通常使用強迫方式以使孩子達到自己的要求，禁止孩子行為或否認孩子的選擇。
根據書中列舉的實證研究表明，權威型父母的孩子，在學校中的表現要優于其它教養方式下的孩子。
目前權威型是中國目前最普遍的教養方式，且城市家庭比農村家庭更有可能選擇權威型教養方式。
值得注意的是，中國父母的教養方式在改革開放後發生了巨大轉變。
70後、80後的童年，多半是在彈弓、石子棋、跳皮筋、捉迷藏等戶外遊戲中度過，但他們面對自己的子女卻選擇了密集型教養方式。
教養方式改變的趨勢不僅發生在中國，教育内卷是一個全球性的現象。
圖中顯示的六個國家在1975-2011年間，父母的育兒時間都大幅增長，說明密集型教養方式逐漸受到青睐。
▲6個國家中母親和父親每周花在育兒上的小時數
很長時間裡，無拘無束的美國小孩是中國同齡人的羨慕對象。
然而，據資料顯示，年輕一代的美國人開始熬夜看書，刷題目，艱苦程度不亞于中國。
為何教養方式的轉變具有如此的普遍性？
經濟不平等的加劇和教育回報率的提高可以為此做出解釋。
當教育回報率越高，經濟越不平等，父母越可能采取密集型教養方式。
舉例來說，在一個辍學者的收入，僅僅比醫生和工程師稍低一點的社會，父母就會更傾向于放任型教養。因為無論孩子的學業如何，将來都不愁工作會無法糊口。
反之，在一個教育和努力能得到高回報，以及教育程度低的人會生活艱難的社會中，父母會有很強的動機督促孩子，選擇密集型教養方式。
是以父母身處不同的社會經濟環境，是育兒決策中的一個重要驅動力。
我們也不難了解，為何在過去的30年中，“虎媽虎爸”和“直升機育兒”的理念備受歡迎了。
經濟平等與否，決定了育兒價值觀的類型。
還記得2019年很火的紀錄片《他鄉的童年》嗎？
在芬蘭，學校從來都沒有考試，家長們也從來不必為學區房和特長班争得“頭破血流”。
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最好的學校，就是離家最近的學校。
而在日本，極為重視分享精神，這和他們國家有限的資源有很大關系。
在本書中，作者認為許多父母的選擇，最初看起來是當地文化的一部分，但最終還是歸結于經濟條件。
為驗證這一說法，他們在不同國家（個人所得大緻相似）的父母當中，進行了一項“世界價值觀調查”，覆寫了一系列關于家長認為最重要的價值觀問題。
例如，“父母認為孩子應當在家中學習到的最重要的品質是什麼？”
選項有“獨立性”、“勤奮”、“責任感”、“想象力”、“對他人的寬容和尊重”、“節儉”、“決心和毅力”、“宗教信仰”、“無私和服從”等等。
結果顯示，在經濟高不平等國家，許多父母會格外強調勤奮的重要性。
例如，90%的中國人認為“天道酬勤”，他們渴望孩子在成年後能夠過上好的生活，而勤奮和毅力則是求學中必不可少的特質。
但這一比例在北歐國家（含芬蘭）則隻有11%-17%。
而在低不平等國家，教育回報率低，父母更重視獨立性和想象力，沒有理由督促孩子在成績上下苦功夫。
以芬蘭為例，每個孩子成人後基本上都有工作可做，不存在功利主義，完全可以在學校開開心心做自己喜歡的事情，表達自己的想法勝過與人競争。
也就是說，當一個國家的經濟變得更不平等時，具有相同的經濟特征的父母更不傾向于放任型，而是更傾向于權威型，并且在某種程度上更為專斷。
進一步而言，經濟激勵不僅可以解釋一個國家在不同時代育兒方式的轉變，也可以解釋同時代不同國家之間存在的教養方式選擇的差異。
如何養好孩子？在這個焦慮的時代。
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教養孩子，沒有放之四海而皆準的教科書答案。
從經濟學家的角度來看，每一種教養方式都各有利弊。
權威型教養方式能夠增強個人成功的驅動力，但這同時也會阻礙孩子獨立思考的能力，和想象力的發展。
在北歐等國家，父母放任型的教養方式，使得孩子們有極好的團隊合作能力，但同時也會導緻他們的競争心更弱，不願意進行持續不斷的努力。
不過，在我們選擇何種養育方式之前，還必須意識到一個冷酷的事實。在競争日益激烈的時代，經濟不平等的加劇，雖然對每個人都有影響，但對中産父母影響最大。
社會頂層的父母，不平等的加劇并不會改變育兒的利害關系。
就好比雞娃大劇《小舍得》中，南俪和田雨岚兩家，講的還是偏精英階層的故事，大人不差時間和金錢，雞娃和放養，隻在一念之間，随時可調整政策。
對于底層的家庭來說，他們缺乏密集育兒必要的金錢、時間、能力，連焦慮的權利都沒有。
可對于處在中産階層的家長來說，選擇密集育兒還是放任自流，可能結果的差異會很大。
或許，這就是如今大陸中産階級父母教育焦慮與内卷的根本原因。
但我想說，作為父母，如果你被裹挾在這場育兒戰争當中，也不必過于苛責自己。
我們出于對孩子未來生活的擔憂，緻力于為孩子們提供優質的學習和生活資源，這是釋放“内在焦慮”、獲得安全感的重要途徑。
需要說明的是，适當的焦慮會促進自己和孩子的成長，但若是迷失在過度的焦慮中，就會在追尋安全感的錯誤道路上疲于奔命，看不見自己，也看不見孩子。
是以，與其去對抗焦慮，不如看清楚它從哪裡來、為什麼會這樣，在勇敢承認自己不完美的同時，學會與孩子、與時代和解。
至于未來會怎樣？
我們堅信，随着經濟繼續增長，個人所得繼續上升，一旦越過了某個節點，社會福利逐漸提升，經濟不平等程度會慢慢下降。
全員“内卷”的盛況或許将日漸衰落，父母們也将逐漸趨向于采用放任型教養方式。
彼時，将是大多數孩子們釋放天性的“天堂”。 END