【崇祯十七年三月己亥，十一日】
這一天，為守城的士兵發了半年的糧饷，“每人共黃錢五十文，怨聲填耳”。
明軍的兵饷比較複雜。概括一下《明史·食貨志》中的說法，早期的洪武年間，士兵的月糧是馬兵每月兩石米，步兵每月一石米，稱之為“月糧”。
到了永樂年間，開始把一部分月糧折算成現金，各地的比例不一樣，有的地方是八分給米，二分給現金。後來加以統一，有家眷的士兵，每月六鬥米，無家眷的士兵，每月四鬥五升米，其餘部分以現金支付。
月糧之外，還有月鹽，一般是有家眷的士兵，每月二斤鹽，無家眷的一斤。有的地方是給實物鹽，有的地方是給現金。這種類似補貼的東西，名目不太一樣，比如稱為鹽米銀、鹽菜銀等等，名目繁多。
另外，士兵還有所謂的“主兵”、“募兵”和“客兵”的分别，待遇也不一樣。而且将官們克扣士兵軍饷的現象比較嚴重。
三月十一日發下來的五十文銅錢，應該是月糧中的現金部分。除此之外，每個士兵還會得到部分糧食和鹽。此時北京城中不缺糧，物資供應也正常，是以糧、鹽部分應該不會拖欠。
不管怎麼說，一個士兵半年的兵饷隻拿到五十文銅錢，确實少得可憐。這種要命的時候，崇祯皇帝肯定不會對将士們吝惜銀子，但他真的沒有錢了。
五十文銅錢也透露出來另一個資訊，就是當時整個社會通貨緊縮相當嚴重，物價很低。
《甲申傳信錄》和《明季北略》記載，崇祯皇帝在這一天又發出一份罪己诏。
不過，同一份诏書，《明史紀事本末》中認為釋出的時間是在二月中旬，當時李自成剛剛攻陷太原，在山西境内所向披靡，劍鋒直指北京。
在這一份诏書當中，崇祯皇帝回顧登基十七年來的經曆，自己一直懷揣着複興國家的志向，“宵旦兢兢，罔敢怠荒”。可惜，勤懇努力、兢兢業業的結果，卻是各地災荒不斷，流賊四起，如草原烈火一般四處蔓延，陝西、河南和江漢等地連年兵災，赤野千裡。
崇祯皇帝對此深深自責，“罪非朕躬，誰任其責！”，崇祯皇帝承認自己負有責任，具體說來，他認為自己的責任在這幾個方面：
使民罹鋒镝、蹈水火、血流成壑、骸積成丘者，皆朕之過也。
使民輸刍挽粟，居送行赍，加賦多無藝之征，預征有稱貸之苦者，又朕之過也。
使民室如懸磬，田卒污萊，望煙火而無門，号冷風而絕命者，又朕之過也。
使民日月告兇，旱潦薦至，師旅所處，疫疠為殃，上幹天地之和，下叢室家之怨者，又朕之過也。
任大臣而不法，用小臣而不廉，言官首鼠而議不清，武将驕懦而功不奏，皆由朕撫馭失道，誠感未孚。
什麼意思呢？就是因為自己的過錯，導緻戰亂害民，賦稅無度，百姓被搜刮到赤貧的境地，加之天災不斷，疫病流行，最後是用人不當，文官不法，武将驕懦。
是以崇祯皇帝痛下決心，要有所變革。他又許諾，不論文武臣民、草澤豪傑，隻要能恢複一郡一邑，功勞如同開疆辟土，他一定會封以世襲之職。賊營中的将士如果能率領部衆前來歸降，可以赦罪立功。任何人如果能擒斬賊首，一定會得到封侯之賞。
最後崇祯皇帝号召天下臣民，忠君愛國，雪恥除兇。
崇祯皇帝對目前的形勢有着清醒的認識，檢討深刻，但冰凍三尺，民心早已經喪失淨盡。而且诏書中所列舉的種種措施是否能夠施行都令人懷疑，更不要提它們的效果了。
細細品味诏書中的語氣，處處強調的是“朕之過”，而三月初六的罪己诏中卻一直說“朕之罪”，語氣明顯更重。是以這份诏書釋出的時間應該早于三月初六，《明史紀事本末》記錄的時間更可信一些。
但是《再生記略》的記載從側面證明了《明季北略》的時間沒有錯，三月十一日這一天，北京各處确實張貼出來一份皇帝的罪己诏。诏書被刻版印刷，蓋上禦玺，在城内各處張貼。當然，也可能還有第三份罪己诏。
不論這份诏書是在二月發出還是三月發出，都無法挽救當時的敗局和危局了。到處張貼的罪己诏隻是一份毫無作用的宣傳文字。
城變三十天（之十一），于左 撰