第五篇第25章
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
足恭：亦作“足共 ”。過度謙敬，以取媚于人。如《漢書·趙敬肅王劉彭祖傳》：“彭祖 為人巧佞，卑諂足共。”
又如清代孫枝蔚的《譏老翁》詩：“南隣一老翁，足恭爾何求？朝扣富人門，夜飲富人樓。”
左丘：中華複姓，源流單一，出自春秋晚期魯國史官左丘明之後，屬于以居邑名稱為氏。
據史籍《元和姓纂》記載：“齊國臨淄縣有左丘。”史籍《氏族博考》中也記載：“左丘明居左丘，為左丘氏。”左丘，在西周時期是齊國的一個地名，故址在今山東省臨淄地區。
春秋晚期，有一魯國大夫名叫“明”，居于左丘，就以此地名為其姓氏，稱左丘氏，史稱其為左丘明。
左丘明是左丘姓的始祖，曆史已有2400年左右。望族居齊郡。西漢初年将臨淄郡改為齊郡。相當于山東省臨淄市一帶地區。
很多左丘氏後人更改為左姓或者丘姓。是以左丘姓已成稀有姓氏。
據傳，在美國三藩市、西雅圖地區，加拿大的溫哥華還有左丘氏複姓華人，祖籍皆為山東淄川，是清朝後期随華人勞工軍團泊去北美洲的，曆傳數代，仍能說一些簡單的漢語，不過已經不識多少漢字了。
另外，左丘氏複姓族人在墨西哥、日本、南韓也存在。
左丘明，東周春秋末期魯國之附庸小邾國（由邾國分出，又叫倪國）人。春秋末期史學家、文學家、思想家、散文家。曾任魯國史官，為解析《春秋》而作《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作《國語》，作《國語》時已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，儲存了具有很高價值的原始資料。
《國語》是中國最早的一部國别史，與《左傳》一起成為珠聯璧合的曆史文化巨著。
由于史料詳實，文筆生動，引起了古今中外學者的愛好和研讨。被譽為“文宗史聖”、“經臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。山東肥城建有丘明中學以紀念左丘明。
左丘明是中國傳統史學的創始人。史學界推左丘明為中國史學的開山鼻祖。被譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。
左丘明的思想是儒家思想，在當時較多地反映了人民的利益和要求。
左丘明與孔子同為春秋末期人，二人關系密切。他曾與孔子一同前往周室，在周太史那裡查閱檔案，回魯後孔子便寫了文字簡明的《春秋》。
左丘明鼎力支援孔子從政，受到孔子的好評。加上左丘明品德高尚，胸懷坦蕩，深得魯侯器重。
匿：藏也，從匚（fāng）從若，會意兼形聲字，匚是一種儲存物體的器物，“若”像跪坐之人雙手梳理頭發之形，也就是“披頭散發”之人，匚若結合，指把披頭散發的人隐藏起來，不讓别人看到。
如《書·盤庚上》：“王播告之修，不匿厥指。” 意為：王釋出政令，舊臣不隐藏王的旨意。又如《史記·留侯世家》：“良更名姓，亡匿下邳。”
匿也延伸指隐瞞，如“匿名”、“銷聲匿迹”等。
全文了解為：
孔子說：“花言巧語，面貌僞善，過分恭敬之人，左丘明認為可恥，我也認為可恥。把怨恨暗藏于心，表面上卻跟人很友好的樣子，這種人，左丘明認為可恥，我也認為可恥。”
《論語》中記載了兩次“巧言令色，鮮矣仁！”本文又出現了“巧言令色”，可見孔子對“巧言令色”有多反感！
“匿怨而友”的人更可怕，匿怨而友其實就是匿怨而謀，表面一套，暗地裡一套，很容易被迷惑，随時可能遭他報複。
左丘明為魯國太史，以秉筆直書、褒貶善惡著稱。孔子把他引為自己的同道中人，對巧言令色、過分恭順的行為，以及内心對别人有怨恨，表面卻顯得友好的行為深感憎惡，認為這些行為是可恥的。
孔子說：在這個世界上，益者三友，損者三友；友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。
朋友為人要正直，要坦蕩要剛正不阿，一個人不能有谄媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地。
史上三大陰險小人
一，南北朝時期，梁武帝的兒子蕭統很有才華，後被立為昭明太子，他編著的《昭明文選》在曆史上地位極高，現在的浙江烏鎮有昭明太子讀書處，即昭明書院。福建福鼎市有昭明寺。
可是，這個太子卻死于表面對他十分友好的太監鮑邈之手裡。
鮑邈之原來是蕭統身邊的一個太監，頗受信任。太子母親病故不久要做“生忌”，要一太監值宿一夜，太子便讓這個小太監去。不料他竟擅離職守，跑去和宮女鬼混，正巧被太子巡視時撞見。
要是别人不殺也得嚴懲，太子寬厚，沒有治他罪，隻是不如從前親近了。哪知這小太監不識好歹，不思圖報，反而懷恨在心，但表面上非常謙恭有禮。
有一次，他探聽得皇上身體不适，便跑去密告太子請道士作法，埋蠟鵝咒皇上早死，密謀奪權篡位。
太子受此不白之冤，又無法辯解，氣急交加，一病不起，不久竟駕鶴西去，時年31歲。
二，江充（？－公元前91年），本名齊，字次倩，西漢趙國邯鄲（今河北邯鄲）人。
江充本名江齊，通曉醫術，其妹善歌舞鼓琴，嫁與趙國太子劉丹。江齊于是成為趙敬肅王，劉彭祖的上賓。
後來劉丹懷疑他将自己的隐私告訴了趙王，二人交情遂惡。因為江齊知道的事太多，劉丹準備收捕他，竟然讓他逃脫。劉丹便将其父兄抓來殺害了。
江齊逃入長安，更名江充，漢武帝在上林苑犬台宮召見江充。他向漢武帝告發劉丹與同胞姐姐及父王嫔妃有奸亂，并交通郡國豪猾，狼狽為奸，恣意為害之事。
漢武帝劉徹覽奏大怒，下令包圍了趙王宮，收捕趙太子丹，并判其死罪。
武帝晚年患病，江充指使胡巫檀何欺騙武帝說：“皇宮中大有蠱氣，不除之，上疾終不差（病不愈）。”武帝信以為真，派江充成立專案小組，嚴加查察。一時江充權傾朝野。
江充與太子劉據有仇隙，遂陷害太子，江充在太子宮掘蠱，掘出桐木做的人偶。劉據恐懼，發兵誅殺江充。江充的黨羽逃往甘泉宮報告皇帝，太子已起兵造反。
漢武帝命丞相劉屈氂調兵平亂，兩軍在長安混戰五日，死者以數萬人。最後太子兵敗逃亡，在長安東邊的湖縣（今河南靈寶市西北阌鄉縣西南）泉鸠裡懸梁自盡。皇後衛子夫亦自殺。
司馬遷的好友任安，時掌北軍，他接到太子的指令後，閉營未肯出兵，視作判斷敵情不明，存心觀望，也被判了死罪。史稱“巫蠱之禍”。
後來漢武帝知道太子劉據本無反心，滅江充三族，在湖縣建“思子宮”。江充害死了兩位太子，兩次被滅門，實屬史上第一小人。
三，蔡倫，東漢湖南耒陽縣人。字敬仲，明帝末年入宮充宦官，中曆小黃門。和帝時，為中常待，開始參預朝政。曾任主管宮廷禦用器物制造的尚方令。
很多人都誤解紙的發明人是蔡倫，其實他隻是改進了造紙技術，降低了紙的制作成本，進而促進了紙的使用頻率，加大了文化傳播力度。而且他改良造紙術的目的，卻是别有用心的。
以前，人們用缣（jiān）帛或竹、木簡寫字。“缣貴而簡重，不便于人”。至西漢時，出現一種原始紙。人們在漂洗絲絮時，經常在篾席上揭出一層薄絮，可以書寫，人稱絮紙；漂麻時，也有類似發現，稱為麻紙。
這種原始紙張，既不常用，數量也少，而且塊片小，不方正，使用也不便。
蔡倫生在普通的鐵匠家庭，那時在位的是漢章帝。漢章帝有一個特殊的喜好，就是從全國各地選拔優秀的少年入宮來侍奉自己。而蔡倫便不幸被選中，進宮做了太監。
入宮後的蔡倫十分努力，僅用了一年時間便被任命為小黃門，不久後又再次提拔為黃門侍郎，負責傳達公文。也正是這次機會改變了蔡倫一生的命運。
他加入後宮的鬥争，成為窦皇後的身邊人。窦皇後生得十分漂亮，又深得漢章帝寵幸，可唯一的問題便是總生不出皇子。
而漢章帝的另一名妃子宋貴人卻誕下太子劉慶，擔心自己的地位，窦皇後便同蔡倫商議，誣告宋貴人施行巫蠱之術，導緻宋貴人含冤而死。而另一個貴人的兒子劉肇也被窦皇後搶走，扶持成了太子。
公元88年，漢章帝駕崩，太子劉肇即位。由于皇帝年幼，窦太後便把持了朝政大權，并任命蔡倫為中常侍，參與國家政事。是以蔡倫也可是說是後漢時期宦官幹政第一人。
窦皇後去世後，蔡倫又積極攀附上了鄧貴人，并且幫助鄧貴人做了皇後。鄧皇後喜歡畫畫，可當時人們都在帛上作畫，帛十分昂貴，鄧皇後又是十分節儉的性格，一直舍不得浪費。
蔡倫看到後便積極組織人馬，改良紙張，若真能取得成功，自己不但可以名留青史，還能夠得到鄧皇後的賞識，真是兩全其美。
他汲取前人經驗，在原料上，從麻木推想到麻頭、破布、舊魚網和樹皮等；在制作方法上，将原料搗碎，再經懸浮、抄造。開始采用單一原料，後又将幾種原料混合在一起，成為多種原料，實行新法造紙。
就這樣，蔡倫成功了，他改良的造紙術也被極力推崇，成為中國四大發明之一。
漢安帝劉祜（劉慶之子）繼位後，蔡倫怕遭清算，自盡了。