相撲被譽為日本國粹，亦稱角力、角觝，實際上卻源于我國。
相撲是宋代宮廷宴會娛樂的壓軸節目，也是宋朝的綜合商業娛樂場所瓦舍中最最重頭的節目。
相撲在宋代具有廣泛的群衆基礎，每有相撲比賽，“數萬香宮，兩邊排得似魚鱗一般，廊庑屋脊上都坐滿了”。
汴京、杭州等城市的瓦舍勾欄，每天都有藝人表演相撲節目。南宋後期，杭州最有名的相撲高手有“周急快”、“董急快”、“王急快”、“賽關索”、“赤毛朱超”、“周忙憧”、“鄭大”、“鐵稍工”、“韓通住”、“楊長腳”等。
《日本書紀》記，日本有女相撲，雄略天皇在位曾“令宮女脫其衣，去其裙，着以兜擋，令相撲之”。不過和宋代相比，遜色不少。
宋朝也有女相撲，裸露上身上場比賽，超級性感。宋仁宗就曾在大庭廣衆之下與群眾一道觀看“婦人裸戲（相撲）于前”。
據《夢粱錄》和《武林舊事》，南宋杭州的瓦舍勾欄内，一直都有女相撲比賽：“瓦市相撲者，乃路岐人（民間藝人）聚集一等伴侶，以圖手之資。先以女飐（即女相撲手）數對打套子，令人觀睹，然後以膂力者争交。”
《東京夢華錄》、《夢粱錄》還收錄了杭州瓦舍好幾位女相撲手的名号：“賽關索”、“嚣三娘”、“黑四姐”、“韓春春”、“繡勒帛”、“錦勒帛”、“賽貌多”、“僥六娘”、“後僥”、“女急快”等。這些女相撲手跟男相撲手一樣，在“瓦市諸郡争勝”，并且打響了名頭。
《武林舊事》稱這些女相撲手“女飚”，指其招數變幻難測，身法疾速如風之意。可惜的是，衛道士司馬光上書《論上元令婦人相撲狀》，要求皇帝加以取締，提出“今後婦人不得于街市以此聚衆為戲”。
由于司馬衛道士的強力輿論打壓，在京都風行一時的女子相撲遊戲從此大為收斂，以緻最終銷聲匿迹。