作者|尹寅的話
源|孔福子老書網動态
有風格的作家有自己的生活基礎。幾年後，談起蘇州來的生活，不可能回避陸克文，談起陸克文的小說，就不可能離開蘇州。
陸克文的小說已經走向全球，但他屬于中國蘇州的陸克文。
回顧陸克文一生的文學道路，如果我們要劃分舞台，讀者朋友，盧的小說是從寫性色彩開始，寫出飲食出大名，寫出住房的結局。他的小說，都是從人的基本需求出發，在範圍的形狀上編織故事，并以水鄉蘇州為背景。
《巷子深處》講述的是的命運。新中國成立後，政府禁止妓院，釋放在舊社會中受苦受難的。地方政府部門組織這些不幸的婦女治療她們，讓她們學習文化知識，并安排她們在工廠工作。對個人隐私最人道和保護性的方法是對他們過去的職業保密。《巷子深處》中的徐文霞就是這樣一個人物。
呂文富以人道主義的感情，關注許文霞等人物的命運，将小說中的人物置于兩難境地，故事起起伏伏，吸引讀者關注徐文霞的命運。徐被逼入舊社會，代表朱國靈魂的黑暗社會勢力，解放後也來騷擾她，而這一次，工廠的大學技師張軍愛上了她。為什麼她不愛一個年輕有文化的年輕人？但她知道自己是誰，她怎麼回不去，她有愛，不能愛。張俊娜，隻知道徐文霞的現在，不了解她的過去;這可能嗎？徐文霞張軍能結合嗎？新來者撞上了徐文霞的心，老人——朱國魂這個鬼還在糾纏着她，徐文霞啊，你讓她怎麼辦？陸文夫細心地描寫人物的心理，徐文霞内心的千根結都打出來，讓讀者同情小說中的人物，了解徐文夏的處境。為了真心相愛，徐文霞坦白了自己的本源，這給張軍帶來了一個問題：他夫妻，原本在舊社會是個！那麼，他能繼續愛她，娶她嗎？在現實面前，張軍折磨着自己，逼着自己走出困境。小說的情節，起起伏伏，不斷把人物推向海浪的頂端，再把人物扔下去，看作家的結局如何。在巷子深處，半夜，是張軍的敲門聲。小說留下一片空白，等待讀者填字：徐文霞與張軍相遇，張軍會說？他們最終能成為幸福的婚姻嗎？小說以巷子深處的敲門聲結束，小說開頭，是蘇州一個安靜的夜晚：
"蘇州，這座古城，現在睡着了。她靜靜地躺在運河的懷抱裡，像銀河床上的睡蓮。秋風中不那麼明亮的路燈照在楊樹上，将婆婆樹的影子投射在石路上，讓街道也灑滿了朦胧的睡眠。"
它以一個安靜的蘇州之夜開始，以蘇州的一個夜晚結束，在那裡有人敲了巷子深處的門。這就是生活。
這位美食家為陸克文先生赢得了巨大的聲譽。這部作品剛剛出版，《文學期刊》是第一個推薦的，是吳太昌撰寫的。.小說的主題是吃，吃什麼？如何進食的問題。據陸克文本人介紹，他受到陳雲同志關于盛裝吃飯的演講的啟發，以小說的形式，以圖像的形式思考了民生的基本需求。在極左時代，吃喝喝被譽為資産階級頹廢的生活方式，享譽世界，中國菜卻不敢談。"我隻想告訴你一個奇怪的生理現象，資産階級的品味和無産階級的品味沒有什麼不同！"《美食家》中的人物丁大頭說。資本家說炸蝦比卷心菜炸肉絲好吃，無産階級嘗了點頭。有錢後，他們也想吃炸蝦。"飲食沒有階級，在當代文學中，它首先是由陸克文提出的。今天，這并不是說，沒有人談論這種飲食方式，但在1980年代，《美食家》的出版是一個解放的想法。如果你隻從烹饪的角度來看這部小說，陸克文寫的非常毛茸茸的，因為他寫小說的技術并不高。
小說《人類的巢穴》，可以說，動員了陸克文的人生經曆，用盡了他所有的藝術技巧，是他努力的一件偉大作品。當我讀到這本書時，我覺得，從結構上講，他仍然在用短針寫成的，而不是用宏偉的詩歌寫的。陸璋的小說，以短篇小說取勝，他寫的長篇小說，隻能按照這個拼圖的謎題結構來進行。
作為書名，陸克文在他努力創造的長篇大論中，就是寫人的生活條件和生活環境。關于住房生計問題，社會問題、政治運動帶來的問題、人們的欲望、人們的基本需求和生活環境的沖突，都可以呈現在一條小巷、一個院子裡、一個家庭、一個人身上。王永福犯了一個錯誤，那些真正掌權的人，通常都有這樣的缺點，沒有缺點的人他們的工資總是比群衆多，房子比别人住的多，這種差異本身就會引起怨恨，普遍的貧困不能容忍細微差别。是以當那些人在舞台上受苦的時候，台下的人也就有點幸運了：他們曾經活得太快了，讓他們受了一點點苦。"小說中的人物對生活條件造成的人與人之間的對立表達了這樣的觀點，這也是對為什麼政治運動有群衆積極參與的注釋。這部小說，有一個人物塑造得最豐滿、最成功，她就是費廷梅。隻有蘇州市，才會有飛亭梅這樣令人難忘的藝術形象讀完。
陸克文寫了一篇關于小說創作的理論文章，寫了很多文章，我對"幸福的死亡"印象深刻。他很早就很警覺，很有名，在旁觀者眼中，這是一場又一場的鬧劇。陸是仁慈的，但他是世俗的，不是他的老朋友範彥橋，周瘦弱這樣的士氣。他的簡單是超然的，他骨子裡保留着一種平民精神。"世界是明知天習得的，人的感情就是文章",——這是陸克文。
