人到七十才看透，人老了，越活越“卑微”，晚年的人生都很低廉

01

有一位作家說過，這是一個隻看價值而不看感情的世界。

價值一詞，經常出現在“商業”領域當中。可是，為什麼我們會用價值去衡量一個人，這不就是将人給“商業化”了嗎？

很遺憾地說，自工業革命發展以來，人類社會就逐漸以“物質”為主。而人，利用着物質，創造着價值。那人，自然也能用“價值”來衡量。

在唯利是圖的世道當中，永遠都隻看價值，這是一種悲哀。

就拿上了年紀的老年人來說，他們為什麼會活得不幸福，為什麼整日都擔驚受怕呢？我想，一切都跟人之價值流失有關。

年輕的時候，我們能賺錢，身體也很好，有着一定的底氣和實力，那又有誰敢欺負我們呢？這，就是人之價值充足的展現。

可是，當我們上了一定的年紀，身體不行了，兜裡面的存款越來越少了，精氣神也衰退了，那我們隻會被人嫌棄。這，就是人之價值式微的展現。

人老了，隻會越活越卑微。而在卑微當中，我們才能逐漸看透這所謂的“親情”，到底有着怎樣的真面目。

02

一位70歲老人感慨，晚年的親情，都很低廉。

鎮上的劉大爺今年已經70歲了，卧病在床的他早已成為了“孤寡老人”，就連老伴也搬到了女婿家去住，根本不理會自己了。

其實，劉大爺膝下有兩個兒子和一個女兒。大兒子還算不錯了，夫妻倆經常給他送吃送喝，讓他至少能感受到一點溫情。

可是，二兒子和小女兒卻不一樣了。二兒子夫妻倆沒有照顧過劉大爺一天，一聞到那股臭味就反胃作嘔，直接就跑了，根本不願意待在父親的身邊。

而三女兒呢？由于要照顧母親，是以她就隻能放棄父親了。最後，兩兄妹都把照顧父親的責任，推到了大哥的身上。

看到父親的不幸，其實大兒子也無能為力。他和妻子一個月的收入，都不夠一萬元，孩子也要讀書，日常的吃喝用度也要花費不少，壓力很大，很難再給父親更好的生活了。

每當看到大兒子，劉大爺都潸然淚下。因為他知道，在這個世上，他就隻有大兒子這個親人了，其他的人，都離自己而去了。

人生最悲哀的，并非是我們年輕的時候有多失敗，而是晚年需要别人照顧的時候，卻找不到一個真心可靠的人。這，才是大不幸。

03

民間有這麼一句老話：“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻。”

人老了，有病了，不能自理了，誰知道就被兒女抛棄了。而老伴呢？很有可能也會離自己而去，大難臨頭各自飛了。

為什麼我們常說“人性經不住考驗”呢？

就是因為人性這種東西，太善變了，也太虛僞了。這一刻，我們有價值，那每個人都來到我們的身邊。而下一刻，我們沒有價值了，相信這些人就會離我們而去。

有一位名人說過，我沒錢的時候，我發現身邊都是壞人。而當我有錢的時候，我發現身邊都是好人。

同樣的道理，當我們還年輕力壯的時候，我們發現孩子都是孝子，伴侶都是良配。而當我們年老多病的時候，我們會發現不孝子在增多，所謂的良配也不見得那麼忠誠。

就像上文的劉大爺，本來就是一個普普通通的農民，一輩子也沒有幹過什麼壞事，可他的晚年，依舊過得不幸。

這，既跟他卧病在床有關，也跟他失去了原本的價值，讓兒女嫌棄有關。也許，現實中的很多事兒，比我們想象得都要殘酷。

04

人老了，越活越卑微，那我們要有心理準備。

我們的想法就是，55歲或者60歲之前好好地工作，等55歲或者60歲之後，就回家養老，過上舒服美滿的小日子。

天倫之樂，真的就會出現嗎？舒服美滿的小日子，真的就會來到我們的身邊嗎？

三個字就能概括，不見得。一切的天倫之樂，一切的舒服美滿，都是有條件的。缺乏一定的條件，那它就無法實作。

沒有了健康的身體，兒女和老伴就有可能離我們而去；手中沒有一定的資産，那我們就越老越孤獨，被人瞧不起；做人沒有一定的價值，那我們隻能活得卑微。

更何況，在今時今日，兒女連養活自己，或者照顧好家庭，都成問題，又何談是養活父母，照顧好父母呢？

人到晚年，我們需要在這三個方面做好準備。

第一個方面，就是自己照顧好自己，特别是保重好身體；第二個方面，就是把錢财攥緊在自己的手中；第三個方面，就是減少該有的期待。

人，隻會越期待，越失望。既然如此，那我們不妨減少個人的期待。要知道，沒有期待，就不會受到更大的傷害。一切，僅此而已。

文/舒山有鹿