01
詩曰：“久在樊籠裡，複得返自然。”
盼望着，盼望着，就到了退休的年紀，以後的人生路，越走越輕松，不要誰管了，誰也管不着。
也許，我們常常這樣想，在職時，遇到不如意的事情，也不會說出來，因為“投鼠忌器”，怕弄丢工作；退休時，就要發洩一番，自己的委屈、工作的煩惱，不吐不快，就要“肆無忌憚”一回。
有道是，老虎不發威，别人以為是病貓。
忍了很久了，到退休的時候，還要忍，着實虧待了自己。而現實告訴我們，得饒人處且饒人，放過了别人，才會真正自由。
是以說，退休時，我們要學會隐忍，最好不要做以下幾件事，避免人品變差。
02
第一，貶損原機關，就是否定了人生的“來時路”。
宋代宰相王安石，在擔任宰相的時候，幾次啟用，幾次受冷。還有人稱呼他“王荊公”，也有人稱呼他“拗相公”，褒貶不一。
他在離職回鄉的路上，交代家屬，不要驚動地方官員，不要說自己的名字。他主動放棄用官船相送，而是租了民用船。
他說：“‘宰相腹中撐得船過’，從來人言不足恤。言吾善者，不足為喜；道吾惡者，不足為怒。隻當耳邊風過去便了。”
是非功過，由不得你去說，而是後人的點評。如果你對原機關牢騷滿腹，說明你根本就不懂得感激，不知道自己的上半生做了什麼。
要懂得，你可以退休，不是因為你成績特别突出，也不是因為你命好，而是因為“原機關給你繳納了養老金，做了未雨綢缪的事情”。
有句話說得好：“離開了位置，你什麼都不是。”
任何機關，都有考慮不周的情況，也有醜聞。你要是對機關有意見，就忍一忍，少說幾句，退休回家之後，怨氣自然消失。
03
第二，找有過節的同僚鬧一次，就是“洩私憤”，沒有格局。
宋代時，因為變法工作，同朝為官的王安石和蘇東坡唱過反調，兩個人鬧了多年的意見。
王安石退隐之後，蘇東坡去拜訪他。兩個人談了很久，一起遊覽江甯的風景。
蘇東坡寫下《同王勝之遊蔣山》，說：“好山無十裡，遺恨恐他年。”
人生就那麼幾十年而已，職場的路，也就那麼幾裡地，你要是帶着仇恨，就是耽誤了幸福的晚年生活。
對于有過節的同僚，你要學會諒解。如果以後見面，彼此也不會尴尬；如果以後不見面，你也沒有損失。
不管你有多大的本事，對機關多麼忠誠，也不可能讓所有人都滿意。也有一些人，故意貶損你。工作中，大家鬧沖突，也是家常便飯，因為工作方向，互相争執，見怪不怪。
放大自己的格局，用公正的态度去看同僚，就能和任何人相處愉快了。握手言和，比找個對手，好一萬倍。
04
第三，順走公家的東西，就是“晚節不保”，丢了職場人的形象。
有一種人，對于自己的工作、工資待遇、官位都不滿意。認為自己勞苦功高，但是沒有得到欣賞，反而是那些碌碌無為的人，一路高升。
帶着一種“公家的便宜，不占白不占”的心态，在退休的時候，順走公家的東西。一個杯子、幾本書、一沓紙、一台電腦等，都是可以随時搬動的。
做人，要公私分明，一碼歸一碼。要懂得，“不拿群衆一針一線”的人，才是人品好的人。你的行為很小，但是對人生的影響不小。
如果在辦理退休的時候，你多得了公家的錢财，也要開開心心退回去，不要有任何怨言。
曾經，你熬過了很多的苦日子，也照顧了家庭。以後，你的負擔小了，日子更輕松，開支更少了，何必貪便宜呢？做人，要從一而終啊。
05
第四，大辦退休宴，就有借機斂财的嫌疑。
有一種人，在退休的時候，轟轟烈烈辦酒席，希望所有的同僚都來參與。特别是一些在好幾個機關待過的人，要是把同僚們聚攏來，可以坐幾十桌。
認真算一算，每個來參與酒宴的人都送禮，那就是一筆大錢了。
如果曾經有地位、影響力的人辦退休宴，送禮的人就更多了。
帶着一種“有權不用，過期廢棄”的想法去辦理退休，恐怕是行不通的。一旦你想要斂财的時候，身邊的人就會厭惡你。萬一你在退休之前，就退居二線了，那就出現了“人未走，茶先涼”的局面，同僚們并不會随禮。
人啊，要有自知之明。不要因為幾兩碎銀，丢了老臉。舍去了欲望，忍住了辦酒的念頭，你就能做到，悄無聲息地離開職場，各種尴尬和麻煩，就不會找到你了。
06
戰國時，法家創始人物慎子講了這樣一個故事：有一隻兔子從野地裡跑出來，有 一百個人去追趕。想一想，一隻兔子不夠一百個人去分，但是兔子的歸宿沒有确定，是以大家就會去追。
任何人，都希望把利益攬入到自己身上，把未知的東西，變成自己的東西，這是“追逐”的根本原因。
人在職場，就得适應“叢林法則”，并且不要有任何怨言。你的難受，也是别人的難受，又何必“彼此為難”呢？
有道是，退休不褪色。
當你在退休的關口上，站好最後一班崗，拉一把接替工作的同僚，留下一個好印象。
樹立好人品，千難萬難，毀掉人品，一念之間。
人啊，忍一忍，心靜自然清。
作者：布衣粗食。
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