古典詩詞是華夏文明的精髓，雖然經曆了時代的洗禮和文化的變革，但是在無數人的傳承和創新下，反而顯得曆久彌新。古詩詞就像一顆熠熠生輝的珠寶，令人感覺蘊含豐富，值得人們認真學習和實踐。
古代很多文人墨客惜字如金，有時為了吟安一個字更是廢寝忘食。不過詩詞也像繪畫一樣需要留白，遣詞造句不可太過直白，要給讀者留下一些想象空間，進而獲得更多的感悟。下面介紹王安石晚年創作的兩首七絕，返璞歸真，更顯渾然一體。
出郊
北宋 王安石
川原一片綠交加，深樹冥冥不見花。
風日有情無處著，初回光景到桑麻。
王安石二次罷相後便退出朝堂，在古都金陵過着悠閑清靜的隐居生活。荊公一方面認真反思前半生的功過得失，另一方面又開始積極調整自己的生活節奏，除了筆耕不辍地進行詩歌創作，他還經常獨自一人來到郊外漫步。這首詩就是即興之作，生動地描繪了郊野的春日景象。
時值暮春，先生緩步走出城郊，隻見川原上一派青翠景象。“綠交加”三字，刻畫出青草、碧樹、綠水等景物錯落相間，令人賞心悅目。詩人忽然便感覺煩憂皆忘，心情舒暢。
荊公繼續放慢腳步，又走到樹林深處，雖然林中光線黯淡，地面的各色野花也都被綠蔭遮蔽，可是清新的空氣、淡雅的幽香，還有淙淙流水、悅耳鳥鳴，都讓詩人感到極其惬意。
第三句轉而抒寫春天的日光，風和日麗，陽光就好像一位非常多情的女郎，很想将其光芒播撒到林中的花枝上。可是她左顧右盼，竟然沒能發現一朵鮮花，于是便失望地将其光輝傾瀉到在桑麻之上。光景，這裡是指陽光。
這首詩清新質樸，刻畫出青碧迷人的晚春景象，表達出隐居生活的樂趣。全文既無典故傳說，又不見各種修辭手段，可謂返璞歸真。尤其是結尾兩句頗有詩趣，更引人深思。或許作者在暗暗地寄寓着什麼，或許隻是純粹表達一份愉悅之情，不管怎樣，全都留給讀者去想象和思考。
北城
青青千裡亂春袍，宿雨催紅出小桃。
回首北城無限思，日酣川淨野雲高。
詩人有一次來到金陵城北，看見那裡春景絢爛，于是興奮地提筆賦詩。首句描繪春日麗景，青草綿延、千裡不斷，以至于人們都分不清官員們身上穿的綠袍。
晚唐詩人李商隐曾有詩句庾郎年最少、青草妒春袍，王安石巧妙地化用其意，又用“千裡”二字，誇張地描繪出青草的旺盛生機，也為下文打下鋪墊。
次句采用映襯手法，一場宿雨之後，催生了紅豔的桃花，在千裡碧草的襯托下，更顯得璀璨奪目。一個“催”字，乃是拟人手法，極其恰當，無可替代。
晚唐另一位才子杜牧曾經吟誦千裡莺啼綠映紅，詩人在此又不動聲色地化用其詩意，頗有江西詩派奪胎換骨、點鐵成金的意味。
結尾抒情，詩人凝望着眼前的無限春光，心情激動，又思潮起伏。陽光濃烈、流水清澈，天宇遼闊、白雲悠悠，詩人的一顆心似乎也要融化在那碧草和藍天之中。
詩人一時間更感覺物我兩忘、超凡脫俗。全文承轉自然，技法高妙，更顯渾然一體，令人拍手稱贊。