古典诗词是华夏文明的精髓，虽然经历了时代的洗礼和文化的变革，但是在无数人的传承和创新下，反而显得历久弥新。古诗词就像一颗熠熠生辉的珠宝，令人感觉蕴含丰富，值得人们认真学习和实践。
古代很多文人墨客惜字如金，有时为了吟安一个字更是废寝忘食。不过诗词也像绘画一样需要留白，遣词造句不可太过直白，要给读者留下一些想象空间，从而获得更多的感悟。下面介绍王安石晚年创作的两首七绝，返璞归真，更显浑然一体。
出郊
北宋 王安石
川原一片绿交加，深树冥冥不见花。
风日有情无处著，初回光景到桑麻。
王安石二次罢相后便退出朝堂，在古都金陵过着悠闲清静的隐居生活。荆公一方面认真反思前半生的功过得失，另一方面又开始积极调整自己的生活节奏，除了笔耕不辍地进行诗歌创作，他还经常独自一人来到郊外漫步。这首诗就是即兴之作，生动地描绘了郊野的春日景象。
时值暮春，先生缓步走出城郊，只见川原上一派青翠景象。“绿交加”三字，刻画出青草、碧树、绿水等景物错落相间，令人赏心悦目。诗人忽然便感觉烦忧皆忘，心情舒畅。
荆公继续放慢脚步，又走到树林深处，虽然林中光线黯淡，地面的各色野花也都被绿荫遮蔽，可是清新的空气、淡雅的幽香，还有淙淙流水、悦耳鸟鸣，都让诗人感到极其惬意。
第三句转而抒写春天的日光，风和日丽，阳光就好像一位非常多情的女郎，很想将其光芒播撒到林中的花枝上。可是她左顾右盼，竟然没能发现一朵鲜花，于是便失望地将其光辉倾泻到在桑麻之上。光景，这里是指阳光。
这首诗清新质朴，刻画出青碧迷人的晚春景象，表达出隐居生活的乐趣。全文既无典故传说，又不见各种修辞手段，可谓返璞归真。尤其是结尾两句颇有诗趣，更引人深思。或许作者在暗暗地寄寓着什么，或许只是纯粹表达一份愉悦之情，不管怎样，全都留给读者去想象和思考。
北城
青青千里乱春袍，宿雨催红出小桃。
回首北城无限思，日酣川净野云高。
诗人有一次来到金陵城北，看见那里春景绚烂，于是兴奋地提笔赋诗。首句描绘春日丽景，青草绵延、千里不断，以至于人们都分不清官员们身上穿的绿袍。
晚唐诗人李商隐曾有诗句庾郎年最少、青草妒春袍，王安石巧妙地化用其意，又用“千里”二字，夸张地描绘出青草的旺盛生机，也为下文打下铺垫。
次句采用映衬手法，一场宿雨之后，催生了红艳的桃花，在千里碧草的衬托下，更显得璀璨夺目。一个“催”字，乃是拟人手法，极其恰当，无可替代。
晚唐另一位才子杜牧曾经吟诵千里莺啼绿映红，诗人在此又不动声色地化用其诗意，颇有江西诗派夺胎换骨、点铁成金的意味。
结尾抒情，诗人凝望着眼前的无限春光，心情激动，又思潮起伏。阳光浓烈、流水清澈，天宇辽阔、白云悠悠，诗人的一颗心似乎也要融化在那碧草和蓝天之中。
诗人一时间更感觉物我两忘、超凡脱俗。全文承转自然，技法高妙，更显浑然一体，令人拍手称赞。