随着社會思想的進步，現在“男女平等”的思想也普遍得到了認同。但在不少傳統家庭當中，有一些父母依然更加重視生兒子，對于這類家庭而言，兒子才是家庭的後代，如果沒生到兒子，對于他們而言就是屬于“斷後”。
“沒生到兒子，屬于斷後嗎？”
劉大爺年輕的時候也一直認為沒有生到兒子就屬于斷後，是以他和妻子在生了兩個女兒之後，選擇繼續生育，而第三胎也如願生下了一個兒子。在孩子成長的過程中，他和妻子對于兒子是十分疼愛的，對于兩個女兒則相對比較忽視。
本來以為自己有了兒子，晚年就有人陪伴和照顧了。但随着孩子年齡的增長，兒子長大之後就離開家到外面發展，每年回家看望他們的次數是屈指可數的。而女兒長大女兒嫁人之後，卻每周會固定的回家看望他們，而且還會給他們生活費。
這個時候他才覺得自己年輕時的想法是錯誤的，是以聽到有人談起“沒兒子就是斷後”的問題，他說出了自己的心裡話：“不隻是兒子，女兒其實也是後代，兒子女兒其實并不重要，重要的是他們懂得孝順父母。”而劉大爺的一番話，也令人陷入了沉思。
“沒生兒子就是斷後”的思想根源
1、姓氏續“香火”
俗話說：“不孝有三，無後為大”，很多傳統家庭把延續“香火”看作是重中之重的事情。而在這類家庭當中，姓氏是延續“香火”的一個重要展現，因為孩子的姓氏一般是跟着父親姓的，是以他們自然而然的認為，隻有生了兒子才能夠延續後代。
但實際上，随着社會的進步，現在孩子跟随母親姓的家庭也并不在少數，它并不能夠用來定義血緣的親疏。要知道，無論是女兒還是兒子，他們身上都有着父母的血緣，而這樣的血緣也會延續到他們的子女身上。
2、養兒防老
之是以父母會隻把兒子當作是“後代”，這主要是因為在以前的家庭，兒子是家裡的“頂梁柱”，他們承擔這養育父母的責任。而很多的女兒成家之後，與原生家庭就越發生疏。是以如果沒有生兒子的話，那麼父母晚年就可能會“孤獨終老”。
然而現在“養兒防老”的已經不适應時代的發展了，現在女性的地位在不斷的提升，越來越多的女性能夠實作經濟獨立，而且女兒是父母的“小棉襖”，即便她們結婚了，但與原生家庭的聯系依然是很緊密的。
無論男女，父母都應該重視孩子這兩方面
1、孝心
無論是兒子還是女兒，父母都要重視培養孩子的孝心。孩子有孝心，父母晚年才能夠過得幸福。而要培養一個有孝心的孩子，父母就要以身作則，懂得去孝順家中的長輩。
除此以外，父母還要适度的讓孩子“吃苦”，不要事事都為孩子準備好，這樣孩子才懂得幸福生活的來之不易，也才懂得感恩父母的付出。
2、教育
讓孩子接受教育也是父母不可忽視的一個方面，現在孩子面對的社會競争力和壓力越來越大，隻有孩子接受良好的教育，他們才能夠脫穎而出，那麼孩子今後的人生也會走得更加順利。而擁有一個有出息的孩子，父母晚年也會更有福氣。
無論是兒子還是女兒，他們與父母都有着不可分割的血緣關系，是以千萬不要因為隻生女兒就産生“絕後”的想法，否則這會對女孩子造成較大的傷害。父母一定要正确的看待孩子的性别，并悉心的去呵護和培養孩子成長。
相信每一位家長都是望子成龍，望女成鳳，文章末尾為各位家長分享一本好書，都别錯過了！
拿世界著名實體學家楊振甯的話來說：
想要讓孩子學好數學，第一步就是要先弄清數學的基本概念；其次是它的基本概念的由來，這就需要父母在輔導孩子數學題的過程中，陪孩子多讀一些數學方面的書籍，玩一些數學遊戲。
然而，攀登數學的高峰并非易事。世界著名實體學家楊振甯說：“我也認為數學很枯燥，但一看到劉薰宇的數學書，感到很驚訝。你還能像這樣學數學？”
楊振甯是繼牛頓和愛因斯坦之後最偉大的實體學家。他能夠認可的數學老師劉薰宇是不會錯的。
劉薰宇又是誰？
劉薰宇與華羅庚、陳景潤等數學家相比，并不出名，因為他的精力主要在數學教學和中國小教材的編寫中。
劉薰宇一生寫過很多數學方面的書，最有名的便是這三本：
第一本是《馬先生講數學》，主要講如何用圖解法求解一些算術四則問題
第二本是《數學趣味》，主要講日常生活中碰到的數學問題，我們講萬物皆數學，通過萬物來學數學是最快的。
第三本是《數學的園地》，這一冊就有點難度了，裡面講了函數、連續、誘導函數、微分、積分和總集等概念及它們的運算法的基本原理。雖然有點深，但講解的方法很妙，六年級的娃，還能看懂一部分的内容。
同僚把這書拿給孩子看，平時孩子也補習數學，有時候覺得上補習班有點枯燥。可孩子看這個書，卻覺得很有意思，而且還能把他在補習班學到的東西運用過來。
一看就看了個把小時還不覺得累！家長：實在是難得的好書！
對于劉薰宇先生編著的這套經典數學科普圖書，家長們也給予了很高的評價，家長表示“這套叢書總體上有一種循循善誘，由淺入深的感覺，語言特别有說服力”
可以說，熟讀這套書，國小和國中的數學就不用擔心了。
這套經典數學叢書，最大的好處就是能夠激發學生們蘊藏起來的學習熱情和學習欲望，讓學生們愛上學數學，許多家長表示《數學三書》是難得的好書，不可錯過！