抄書第七天 曾國藩的“内聖外王”。[點亮平安燈]
這個詞出自《莊子·天下》：“是故内聖外王之道，暗而不明，郁而不發，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。”[煙花]
後來這個詞成為了儒家思想的一種。資料中具體解釋是這樣的：
“内聖”就是修身養德，要求人做一個有德性的人；“外王”就是齊家、治國、平天下。“内聖外王”的統一是儒家學者們追求的最高境界。[666]
馮友蘭在《中國哲學簡史》中解釋“内聖外王”時說到一段話：[太陽]
内聖，是說他的内心緻力于心靈的修養，外王，是說他在社會活動中好似君王。這不是說他必須是一國的政府首腦，從實際看，聖人往往不可能成為政治首腦。“内聖外王”是說，政治領袖應當具有高尚的心靈，至于有這樣的心靈的人是否就成為政治領袖，那無關緊要。[奮鬥]
從這個角度看，曾國藩實作了“内聖外王”！[微風]
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