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抄书第七天曾国藩的“内圣外王”。[点亮平安灯]这个词出自《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人

作者:丽博书苑

抄书第七天 曾国藩的“内圣外王”。[点亮平安灯]

这个词出自《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”[烟花]

后来这个词成为了儒家思想的一种。资料中具体解释是这样的:

“内圣”就是修身养德,要求人做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界。[666]

冯友兰在《中国哲学简史》中解释“内圣外王”时说到一段话:[太阳]

内圣,是说他的内心致力于心灵的修养,外王,是说他在社会活动中好似君王。这不是说他必须是一国的政府首脑,从实际看,圣人往往不可能成为政治首脑。“内圣外王”是说,政治领袖应当具有高尚的心灵,至于有这样的心灵的人是否就成为政治领袖,那无关紧要。[奋斗]

从这个角度看,曾国藩实现了“内圣外王”![微风]

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抄书第七天曾国藩的“内圣外王”。[点亮平安灯]这个词出自《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人

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