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这是一篇对先秦各学派代表人物它嚣、魏牟、陈仲、史鱼酋、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人作了批判，而...
镊子
04-19
这是荀子对面相学的否定面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而...
《仲尼篇》用了文章开头二字作为篇名，和内容并无关系。首二段是说霸者自然有其不灭亡之道，而不免会有用礼让来装饰自己的表现；...
这一篇除了论述大儒的作用外，还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒、俗人、众人、鄙夫几类人的德行，并强调了学习与法度...
本文是荀子对政治的看法。荀子认为王者之政是一种用贤罢废、诛恶化民的政治，赏罚分明，可以使人人归于礼义。处理政事要用礼和法...
"荣"即光荣、荣誉，是指社会对个人履行社会义务之后所给予的褒扬与赞许，以及个人产生的自我肯定肯定心里体验。"辱"即耻辱，...
04-18
不苟，指不随便、不马虎。君子以礼义治国，以诚信养心，以自律而求同志。极力表彰君子的种种可贵品格，揭露和批判了小人的不良行...
荀子真是儒家大师，第一篇学劝学，第二篇就学修身修身不仅是学习的过程，荀子还教会我们怎么看人，什么是好人什么是坏人。知人才...
8·1大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下...
04-16
7·1“仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯，是何也？”曰：“然，彼诚可羞称也。齐桓，五伯之盛者也，前事则杀兄而争国，内行...
5.2故相形不如论心，论心不如择术。：术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君...
04-13
3·1。故怀负石而赴河，是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。山渊平，天地比，齐、秦袭，入乎耳、出...
【原文】憍泄①者，人之殃也；恭俭者，偋②五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。...
12·1有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行；得其...
04-12
【原文】。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑②然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也...
13·1内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信，然而巧敏佞说，善取宠乎上：是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民；...
04-11
04-10
![荀子·解蔽篇[图]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=)
