在元朝末期和明朝初期，施耐德的長篇小說《水獺》成為中國後世小說創作的典範。撇開其他附庸條件不談，真正的核心原因是因為他在現實中很貴。施耐德對任何在小說中占有一席之地的讀者都不滿意。
無論是站在政府這邊的義人，還是站在反抗好人的一邊的讀者，他們讀這本書都是一種深深的絕望感。即使在今天，我們用現代文明的視角，客觀公正地評判書中人物的事件，但會感覺更加令人毛骨悚然。
畢竟，在"水獺"的時代，所謂維護公共秩序和良好風俗的政府根本無法維持秩序，大廳裡比高瑜等狐狗的生活更重要。但所謂的江湖好人，雖然樂恨，卻不是義人。但其中大多數是血腥的伐木，肆意破壞。
所謂孝順的忠誠，舒其之平在水獺的世界裡算作一座海市塔。但因為就是這樣的世界，是以在這樣的世界裡發生的各種人性的榮耀更加珍惜。是以，這也是《水獺》能被這麼多人尊敬這麼久的原因。
是以，這本書有很多續集，相當于我們現在的當代。這些書大多繼承了水獺的精神，創作了另一篇文章。比如金勝浩先生寫的《金書》，或者程山的《積水》等等都是後來的大師們創作的，但都加上了自己的批判思想等等，都散發着文學碰撞的小火花。
但隻是在清末，于萬春才把《特朗普》這部續集寫成的不少獨具特色的書，其實是在中國文史上延續的這本書，用最好的負面教材和名氣。作者于萬春寫這本書，目的是為了黑涼山加上清庭的臭鼬腳。
比如書中的幾個名字"朱永清"、"快樂的一年"、"百萬年"等等，對于作者餘萬春來說，可以算是一個非常好的名字。而書中的基調是要摧毀梁山，他是從金生歎息的梁山寶英雄噩夢開始寫的，并删除了原來梁山好漢戰鬥、方臘等部分。
然後專注于自己造就的繪畫，宮廷是梁山好人如何一個接一個地殺掉的部分。而這本書最大的特點就是雙重标準，為什麼還要說這麼多呢？在這個所謂的續集中，梁山所有的好人武功都失敗了，都死在他們最擅長的戰鬥中。
正如吳松因能打虎而出名一樣，"黨祜之"的偏袒也會讓它脫身亡。另一位，陸智申，也被稱為赫拉克勒斯，也被毆打緻死。而那進雲龍的孫子勝本以道法聞名，部分萬春會把官兵寫在道教高高在上的人中，進雲龍的最終結果是元神被軍官帶走了。
最差的還算着立竿見影的無敵豹頭森林沖鋒，水在"林沖夜跑"中是一場精彩的戲。但在于萬春的安排下，被高瑜逼到很遠的禁軍首領，卻成了官兵的先行者。而原來已經不見了王進也被搬了出去，得知原來林沖罵王歡，活着會罵一個病人。
而其他梁山好人，大多都是這樣的，都死在了自己的長處。比如"無怨無恙"的智多星吳，是死在一個叫"女諸葛"的劉輝手中。再一次，比如神醫，卻死在了小區春瘟疫，眼睜睜地看着自己死了等等。
由此可見，從某種意義上說，《黨家治》其實是一部架空式的酷小說。我們可以了解為陳道子穿越到水獺的世界，改變他對抗天的生活，到目前為止，許多小說繼續以同樣的方式寫作。
而傳說中的"黨祗之"在他那惡毒的傳說中，他讓一個又一個梁山英雄無端死亡，也死在他們最驕傲、最擅長的事情之上，其惡毒的心不禁讓人看。同時，他的作品的興趣與原作完全相反。
《水獺》的重點是揭露那些所謂"罪亂"的真相，即"逼向梁山"，但隻有反腐官員并不反對皇帝。但俞萬春連反腐官員都無法忍受，帶着梁山好人全部死在了命運的結局中強行推翻了《水傳》，這怎麼能讓人忍不住呢？
當然，這本書的關鍵在于，它真的是未開封的"思想是真是不被懷疑的風景（魯迅對這本書的評論）"。這本書中正确的價值觀基調是，一切最終都要上法庭，他們把國家事務中A錢的一切原因都歸咎于蔡晶等奸商，甚至為此不惜一切代價走出了所謂的蔡靖與梁山勾結的陰謀。
總而言之，在餘萬春的心中，在這本書的價值觀中，朝廷是自然正義的一方。無論平民百姓發生什麼事都不該起義，我們應該期待等待清朝官員的到來，再盡最大努力進行補充。
如此堅實具有明确定位的價值觀，以及世界粉飾太多的情節。再加上晚清起義的背景，這無疑是一本"反動書"。這本書思維的衰落在500多年前他的水獺的早期出版中尤為明顯。是以，作為與人文學科截然相反的典型教材，并沒有冤枉他。