曆史上有130本書。有十二本書，三十個家庭，七十列，十個表格，八本書，五十二萬六千五百一十五字。
《這個時代》是書中的大綱，根據一年中的時間記錄皇帝的言行。
《家族》記載了王厚峰國家的曆史和特别重要人物的事迹。
《傳記》是皇帝和王子以外的其他代表人物的生平故事和少數民族的傳記。表使用表來概述世系、人物和曆史。
《書》描述了系統的發展，涉及儀式音樂系統、天文軍法、社會經濟、河流地理等方面。
關于《曆史》最有名的一句話，就是魯迅的一句話，"史記家的歌聲，沒有押韻。"作為學科機構的通史，"曆史"的目的是記錄、叙述。其中，有這樣的差別，那就是《博弈麗》與這個時代和家庭不同，它不是按時間順序記錄故事，而是單單是将商代末的薄易書珂兩兄弟提出，作為第一欄。
在全世界評價這篇專欄之後，都說這篇文章透露了司馬搬家的"抱怨"太多，司馬搬到宮廷懲罰，活在世上，心中有怨恨，是以有人認為他在抱怨"天上沒人"，在發洩自己的怒火。
沒有。
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司馬在"太世功"的自訂中解釋道：為牟利而奮鬥的結束，維皮本義;祖博伊是第一個通過的人。這實際上揭示了制作本專欄的目的。
明志.
雖然《博弈力》是波一的情況，但實際上他是垂直寫作。從古至今，像伯逸這樣的人不少。本文第一段，列舉了徐，跟着，光如此堅守在心目中，就是世上像伯伊奇叔叔這樣的人，有千千上萬，但是，書本，傳來沒有記錄，讓他們總是死在水邊的森林裡，默默無聞。如此之多，以至于世界對他們的道德一無所知。
正是這樣，司馬遷必須與其他人不同，他想為這些被世人忽視的人寫一本傳記，記錄他們的生活。雖然羽毛是諸侯，但司馬湛可以把他放進皇本吉，魯後一個女流，也可以把她放進本吉皇帝。他還敢于為新嶺所有賣酒、殺豬、屠狗的人樹立一個傳奇。
司馬遷就是這樣一個獨特的人，古今古今，有多少人帶着博弈的意思，言行一緻。值得宣講幾千年，即使他們不是皇帝，不是王子，不是偉人，仍然值得在曆史文獻中占有一席之地。
這樣的人，埋得太多了，博弈因為孔子的一句贊美，可以傳播開來，但像許志這樣的人，顯然，因為沒人提，世人都會以為沒什麼，更不用說像後續、光明等等，連名字都沒有留下。世界如此有限嗎？
演講者說："讓世界被允許做出承諾，讓世界自由，羞恥地逃脫。在夏天，有随和，有光明意識。"這叫什麼名字？"這是本專欄的主旨，也是後續所有專欄的序言，也奠定了他選擇專欄人物的基調。
這些人憑什麼道德吸引司馬搬家？
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這一欄從一開始的文字，到徐、易、石光和薄易的事迹，以及他們道德的寫迹，接着是一轉筆，到波繹的流動與偷竊之間的對比，展現出黑白颠倒在世界道路上的風采。
"給天上的好人行善是什麼感覺？"這是對天道不公正的責備還是責備？
不。
司馬此舉的目的是為了突出像博毅、燕元這樣的決心要站穩腳跟，不為不為世界的不公正而折氣節。雖然好人的生命并不長，但壞人活了幾千年。然而，他們的美德并不在天上。在美德和美德之間，這是個人野心的問題。
正是因為世人覺得這樣的人能活一百年，那麼在這個破碎的世界裡，放棄美德，反而去像小偷一樣的惡人行列是沒有道理的嗎？
這個也比作者更出名。如果對近世，品行惡劣，排他性禁忌，以及終生的喜悅，豐富而疲憊。或者選擇去做，然後說出來，不要被冷落，不公平不生氣，而災難，也是不可戰勝的。俞渝困惑，所謂天道是不是邪惡？
這段話，直接把這個問題引入司馬遷徙的時代。當代人就是這種情況，行為不端，排他性的禁忌，以及終生的快樂，豐富而有價值。這其實暗示了司馬的委屈，但并不是私下的憤怒。他覺得在世上生活，天堂之路是什麼？隻有豐富而昂貴的生命檢驗才是對生活的追求。往外看，世上就是這樣的人，博藝彥源這樣的人已經很少了，難道不值得記錄來推廣他們嗎？
下一句話是司馬傳記的核心。
女婿："道是不同的，不是為了彼此。"這也與雄心壯志有關。是以："有錢又貴，隻要你能要求，雖然鞭子，我也為它。如果沒有，從我的好。""歲月寒冷，松柏枯萎了。世界陰雲密布，清朝被看到。它是否像它一樣重要，像它一樣輕盈？
隻有這個肮髒的世界，地球的人們，才能展現出博弈的寶貴流淌。在這些人眼裡，最重要的是"尋求慈善"。正因為如此，他們可以在世界各地被鄙視。這些人是真正的道德，世上的名利不是義人，放在眼前又不做，不追這些人，就是要打敗自己的偉人。
即使世界很難區分黑白，他們依然是一條幹淨的線，沒有打算付出天空，過上體面的生活。個人的抱負是不同的，但内心是堅強的。這就是司馬遷所認為的真正的天道。
司馬遷曾經說過，他把曆史的目的：天人的時代，古代和現在的變化，變成了一個家庭的話語。在他經曆的悲傷經曆中，對那個時代懷着極大的憤怒，即便如此，他還是堅持心靈的道德，用一貫的人生觀來叙事曆史。
《漢書司馬展》說《曆史》一書："對聖人來說，這可不是很謬論，大道上先是黃，老後六，遊俠的順序是退奸，商品的擴散是勢利的，害羞的，可憐，這也是模糊的。不過，既然劉翔、楊雄波的極端群書，被呼召要有良好的曆史資料，要服務于它的良好秩序、論證、品質而不俚語，它的直白、它的核、不假美、不藏惡。是以這是一份成績單。嗚呼！要搬家博物館談，卻不知道自己，既陷于死刑，又安靜又憤怒，書也是信。"
蘇偉還說：好書不厭其煩地讀回去，熟悉知識的兒子的自知之明。
曆史就是這樣一本值得閱讀和思考的書。曆史的每一句話都承載着司馬走向這個世界的最大誠意。