實踐是什麼？實踐是人們探索世界和改造世界的社會性客觀物質活動。實踐是我們認識和改造世界必不可少的，自從人類産生開始，始終都沒有停止過實踐。實踐是認識的基礎，它為我們認識和改造世界提供了客觀的可能性。我們在不斷的實踐中，産生了對社會對世界的新認識。實踐發生在我們生活的方方面面，離開實踐的社會将會停止前進的步伐。
曾經就發生過這樣的事情：
《戰争與和平》是著名作家列夫托爾斯泰的長篇巨著。書中戰争場景的描寫非常生動形象，讀後有身臨其境的感覺。這一切都要歸功于托爾斯泰的親自考察。
列夫·托爾斯泰創作《戰争與和平》，當他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰的一段文字時，總感到描寫得很抽象、不具體，他決定親自去戰場考察一番。到了鮑羅京諾，他仔細巡視了這個曆史戰場的一切遺迹，把它的地形面貌牢牢記在心裡，還特地畫了一幅圖，标上一條地平線和樹林，标明各個村莊、河道的名稱，及當年會戰時太陽移動的方向等。回到家裡，又把自己觀察到的印象同曆史文獻上記載的材料聯系起來分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌邊，重新寫這段文字，這個會戰場面，寫得不僅生動，且色調明朗、壯觀。
無獨有偶，大陸古代第一部紀傳體通史的作者司馬遷也非常重視實地考察。在動筆之前，司馬遷遊曆過大江南北，全國各地，尋訪先人的遺迹。他過劉邦、蕭何的故鄉，考察了秦軍引河水灌大梁的情形……他還北過涿鹿，登長城，南遊沅湘，西至崆峒。壯遊使他開闊了眼界，增長了知識，也為撰寫《史記》打下了堅實的基礎。
實踐為認識的發展提供可能。人類一切的實踐活動中所産生的問題，歸根結底隻能通過實踐來解決。從遠古時代至今通過實踐活動所産生的認識和創造出的東西，也直接或間接的促進認識的進一步産生和發展。認識是一個漸進的過程，是一個從淺到深的過程。實踐為認識提供可能。在18世紀的出于對技術和工作效的需要，于是通過不斷的實踐産生了蒸汽機，産生蒸汽機之後又随着實踐的深入，于是就把蒸汽機運用到交通方面，發展成火車之類的。
這是一個認識從淺到深的過程。首先有蒸汽機而後才有火車之類。如果在在還沒發明蒸汽機之前，有誰會想到發明火車呢?這顯然是不可能的。同樣的，如果沒有由于之前的實踐而産生電子計算機，太空探測儀之類，那麼今天要從事現代的科學研究顯然是不可能的。如果沒有之前的實踐産生指南針，要開辟新航路，那簡直比登天還要難。
由此可見，實踐中所産生的認識又會促進新的認識的産生。這是一個無止盡的過程，正是擁有這個無止盡的過程，才促進人類的社會不斷地向前發展。是以，實踐為認識提供的可能，實踐也促進了認識不斷的發展。
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