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陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

作者:文化羁旅
陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

做簡單的真我,不要與窮人站在一起,不要捉弄富人。從古至今,隻有一個陶淵明。

- 序言

桃元明,字元良,又名潛意識,數字"吳劉先生",世人稱景節先生,富陽柴桑人。從東晉末年到南朝初期,偉大的詩人和宋朝的偉大詩人都向他的家人發出了諾言。做過幾年的小官,辭職後的官僚從此回家隐秘的領域。他是中國第一位田園詩般的詩人,被譽為"古今隐秘的詩人生活"。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

1 兩個願望,就像兩列火車一樣,經常在他的心中迎面碰撞,使他痛苦不堪。

陶淵明的曾祖父陶偉曾做過大司馬,爺爺、父親也做過太守縣令等官員。但陶淵明的父親早逝,圓明年輕時,家族财富卻一落千丈,"少窮"。他對自己說:

"自作自受的人,運氣的貪婪。

有很多次,冬天結束了。"

自我犧牲

雖然物質生活很窮,但陶淵明的精神生活卻很豐富。他學過儒家《六經》、《老子》、《莊子》、《馬志義四海、易思源》,頗具"鄒君立業"的政治抱負。

另一方面,山和鄉村也使他像大自然一樣。"不那麼粗俗,基于性的山丘。"這與窮人無關,與富人無關。是以,從小,他就設定了兩個野心。第一個野心:像曾祖濤一樣大。

"當我年輕強壯時,我不快樂。

馬志義四海,想得遠。"

- 詩歌

第二個抱負:像孟佳爺爺一樣生活。袁明在《吳劉先生的傳記》中寫道:

安靜無聲,不要羨慕榮利。好讀書,不求解決;

每次開會,你都會忘記吃飯。

性和酗酒,家庭貧困不能經常發生。親老都知道,或者放酒招人;做一杯飲料,這段時間必須喝醉。兩人都喝醉了,退了,并沒有吝啬留下來。環擋小冉,不遮風;短的棕色結,尖叫和空洞,以及。經常寫文章自娛自樂,頗為自私。

想象一下曾祖桃玉和陶淵明那麼大,卻在骨子裡和爺爺孟佳一樣血——不羁,真的是松了。這兩種願望,就像兩列火車一樣,經常在他心中迎頭相撞,讓他痛苦不堪。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

2 不适合五米褶皺

古雲:貨物逆入同一反轉出。以某種方式違背常識,大反篡奪得天下,也必然會以悲慘的結局失去世界。作為一個受儒家影響的儒家,陶淵明不會聽說過孔子的話:世上有道,沒有道是隐藏的。

生活在這樣一個混亂的世界裡,"回歸"無疑是最好的選擇。但是,建立成功職業生涯的理想呢?少年般銳利,愛撫劍獨奏旅行驕傲?是一輩子把祖先留在這些稀薄的田間生活上嗎?陶元明不願意,他二十九歲就拿到了江州酒的職位,雖然官勢不大,但他覺得自己可以受苦,也是從最基本的一點一點一點開始的。但現實是殘酷的。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

"如何放棄這個去,遠到西景","天月扔人去,有野心不被雇用",

金代的門閥系統,讓"上層産品沒有冷門,下一個産品沒有世界"。年輕的陶元明曾有過"謀大成業"的雄心壯志,但在國家瀕臨崩潰的動蕩歲月裡,陶淵明的雄心壯志根本無法實作。再加上他性格直率、清澈誠實,不想向權力低頭,因而肮髒的黑暗現實社會産生了尖銳的沖突,導緻感情不合時宜。

不久,他無法傳回家園。後來,他多次擔任初級官員,不僅因為沒有手段表現出世界的願望,而且在"正念和羞恥"中。上一次為官的時候,彭澤玲在官場80多天,因為官廷的黑暗,"不能折五米給村裡小人物"辭職。十年是一張塵網,世界與心靈截然相反。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

3 生活簡單到極緻,樂趣在于内心

孔子:"紳士想方設法吃。蒂爾也,心灰意冷。也學了,陸在其中。"作為一個男人,永遠保持你内心的底線。當靈魂失去它的神殿時,雨水就會滴落在心髒上。

陶元明選擇躲起來,他迫不及待地想坐上回家的船,一度在他心中吵架的兩個聲音,這次變成了一個,它清晰而響亮地在耳邊哭泣:

回家!回家!!回家!!!

回到你身邊

回來,鄉下會是吳虎虎不回來了嗎?

既是自以為是的服務,又是孤獨的悲傷?

了解不是過去,來者的知識是可以追溯的。

真的迷得不遠處,感覺今天是,昨天不是。

船遠方,光線輕盈,風飄揚,衣服飄揚。

問前夫上路,讨厭微晨光。

蘇東坡對陶的潛能評價很高,陶淵明對蘇東坡的影響非常深。歐陽秀評論道:"金沒有文章,但陶淵明'回話'一片了。"

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

陶元明回到田間,也就是在家鄉過着耕種隐居的生活,親自參加農業勞動。我個人為明志寫了名言《吳劉先生的傳記》。這使他改變了對勞動的蔑視态度,在一定程度上了解了勞動的價值;同樣在與農民的共同勞動和交流中,他們産生了親切的感情。

在南方的種子豆山下,草被豆子薄了。

早晨興麗污穢,帶着月亮載回家。

路漫漫長兮兮,夕陽上沾滿了我的衣服。

缺乏衣服,但許願不會适得其反。

- "回到花園"及其第三部

但陶淵明以為回到隐秘的田野後,心裡能平靜下來,很快就心煩意亂。

公元420年,劉裕抛棄了東晉末代皇帝,建立了宋朝,被稱為劉宋。至此,兩晉末,中國進入了南北朝169年的時期。消息傳到廬山,陶淵明看着田裡的莊稼,沉默了很久。他回到小屋,用筆寫了一首詩,并為此寫了一長串:

金太原,武陵人以漁業為主。

邊緣小溪線,忘記了道路的距離。

突如其來的桃花林,夾雜着上百步,沒有雜草,香草美,

這與漁民非常不同。

回去走,想窮它的森林。

森林水,你有一座山,山有一口小口,仿佛有光。

船,從口到...

- (桃花源)

沒有戰争,沒有篡奪,沒有大門,平靜,安靜祥和。這是一個精彩的故事,漁民偶然發現了桃花的孤立來源。然而,當離去的漁夫再次想要找到這個世界的桃源時,他找不到了。他不禁在想,他真的是來桃花源頭還是做夢?

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

生活其實是一個局,當局的球迷、旁觀者都清楚,任何一個人都會被他的時代所影響,在曆史上大變的那一刻,沒有人能不出意外。無論在哪個時代,隻有真正有大智慧的人,才能看穿生死,看穿人生。

在陶淵明四十四歲的時候,一場災難讓他家一貧如洗。今年夏天,詩人筆下彌漫着生命的氣息,"十餘畝方形的房子,草屋八九"被無情的大火燒毀,全家人不得不在船上生活,依靠親朋好友的幫助生活。

但住在漁船上并不是一個長期的解決方案。陶元明與哥哥陶忠德商量,中德說:"在南村重建吧。陶元明點了點頭。我們齊心協力,在秋天之前建造了一個新家,大火的災難終于過去了。

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4.忙農、悠閑飲水、鎮靜靜、古樸而遙遠。

背部疼痛後背痛回家後,悠閑地喝一壺酒,然後睡個好覺,哪一種感興趣,難道語言不能表達出來嗎?人生就像送别,有時候,他一口氣寫下二十多"喝酒":

結在人的狀況,沒有馬吵鬧。

問問俊亨諾,内心遠非自我偏見。

在菊花的東籬笆下,悠閑地看到南山。

山很好,鳥兒彼此最好。

這裡有一個真正的意義,要分辨已經忘記了。

-喝其中的五個

一句"東籬笆下的菊花,見南山",将陶淵明非凡的心境展現得淋漓盡緻。辛棄病在國無門無畏,野心難以付出,陶元明作為知己:"必須相信菊花東籬笆,千年高尚的情懷,隻有陶鵬澤。陶淵明被賦予了一千年來對一個人的最高評價。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

5 與産品交朋友

回來後,很多人來看他交朋友,陶客朋友看到性格,他自己是真誠的、深沉的、忠誠的。"一位紳士說了一句話。陶淵明把他所有對朋友的真實感受都寫進了詩裡。羊松時代走出公司後,袁明寫下了《給羊和秩序的悠久曆史》的真誠忠告:

如果這條路是一座商業山,對我來說就少了。

非常感謝你的工作,現在有什麼好酷的?

- "綿羊禮物的悠久曆史和秩序"

因為真誠的直率、深厚的感情和忠誠,是以陶淵明更尊重了解,寬容他人。

周繼續跟劉成志、陶元明一起叫"宇陽三隐",三人決心不做事業。但劉裕叫皇帝,周繼續被邀請到建康東外講課,這是違反信任的。

陶淵明知道了,隻是笑了笑。他能了解别人的局限,能了解别人的選擇,彰顯恩典。無論貧富,無論信仰佛道如何,無論對立,隻要能保持品格廉潔,修行幹淨,陶淵明都願意與之接觸。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

蘇偉說:陶淵明要當石師,不要為了嫌疑而尋求它;隐藏就是隐藏,而不是高高在上。饑餓是乞求食物;饑餓是乞求食物。充滿雞肉來擴充客戶。古代和現代的聖賢,你真的也是。陶淵明的一生,是一個"真"字。無論是和自己還是對别人,陶淵明一直都有一顆紅子的心,人生的盡頭,一直沒有改變分裂。

陶淵明:他隻是将生活過成了詩的模樣

天地永遠都在,生活變幻無常,"變"是一樣的常态。隻有讓生活回歸富饒的甯靜,才能笑着面對這種人事變動,渤海三田,每次都會面對生活的抉擇,傾聽心靈的聲音。

公元427.M,陶淵明微笑着離開了茅草屋。他的生活,看似平淡無奇,卻無與倫比的"忙碌"。他的一生,看似一無是處,卻無與倫比的"偉大"。因為他擺脫了我們無法擺脫的生活詛咒,使他的生活成為"詩意與距離"。臨死前,他神情平靜,嘴裡喃喃自語道:"在巨浪中,不高興也不害怕,不高興也不害怕......"

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