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5月4日，一曲《送别》在昆明人的朋友圈不胫而走，這段來自100年前的旋律經過重新譜曲後煥發了新的生命力，甚至還登上了央視的新聞，成了五四這一天至美的昆明風景。

▲央視新聞報道

美，是足以跨越地域的星火

談起《送别》，盡管今天依舊耳熟能詳，但它已經是将近100年前的歌曲了，是李叔同經典的學堂樂歌之一， 而《送别》的原曲，則來自于更久遠的170年前，英國作曲家奧德威的作品，流傳百年，樸樹至今在唱起《送别》時依舊淚流滿面，說如果這首詞是自己寫的，他願意“當場死去”。

原來美，真的足以跨越時間和地域。

為先生之城，創造獨一無二的先生之美

1937年7月，七七事變發生，華北局勢日益緊張，北京、天津相繼淪陷，北京大學、清華大學先後被占領，南開大學遭到日機轟炸，大部校舍被焚毀，這三所大學決定分三路西遷昆明，改稱國立西南聯合大學，簡稱西南聯大。

1938年5月4日，戰火中颠沛流離的學子們于昆明正式複課，自此，昆明成為先生之城。

聯大的先生們，用語言與思想，成為一個時代的領頭羊，造就了獨一無二的先生之美，他們在戰火紛飛的歲月裡，躲避着敵軍的炮彈，将山野、田間、湖畔通通變成課堂，在烽火連天之時，也不忘昆明柔軟綿長的雨背後細膩的美。

84年前的五四，西南聯大開啟了傳奇的8年，84後的今天，華夏金地·世博一号用一首重新譜曲的《送别》，向那段歲月緻意。

▲MV先導片，重走先生足迹

當這首傳遞了170年的樂章，落到昆明城市的上空，重新譜曲，屬于昆明的那一段樂章，新的音符與城市的曆史相融，當一曲至美的、隻屬于昆明的旋律響起，誰的思緒又能不飄回昆明那個燦若星河的時代裡？

▲送給昆明的一封琴書

那是從前慢的昆明，那是先生的昆明，那是西南聯大昆明，那是動人的昆明。

為先生之美，找尋當代表達

在西南聯大的那8年裡，昆明的美不在于有多麼宏偉的建築與多麼高聳入雲的樓，而在于每一位聯大先生。

這些先生們的身上，貫通着中國與西方學識的精粹，在傳統與現代之間無縫對接，而在國難當頭之下，“這一些人，一個個都抱着鞠躬盡瘁，死而後已的态度，忠于其職，貢獻其心血，以保持學術的獨立自由和尊嚴，在必要時，犧牲性命亦在所不惜。”

但如果美隻停留在回憶裡，又如何煥發新的生命力呢？為先生之美找到當代表達也許才是破題的方法。

先生，不唯指教人知識讓人考試不挂科的人，更指言傳身教以處世立身之道的人。生于亂世，颠沛流離于戰火年代，先生們不求苟全性命，不求聞達，為國傳承與擔當，像庇護小雞的老母雞一樣，以弱身禦強世，對學生教之導之幫之扶之惜之愛之，提供學問坐标系和人格營養，示範風骨與風度，為後輩的成長赢得時間，空間和方向感。

在西南聯大的歲月裡，先生們沒有教室，山野、茶館、湖畔就成為他們的教室；他們在蚊蟲的叮咬裡，也能打趣“和平共處”；他們跑警報也不忘跨過一整座昆明城去聽課；他們在下雨的鐵皮教室裡，就幹脆歇課聽雨…..他們鮮活又真摯的将苦難化作美的感悟——這種心胸與格局，方可謂先生。

少年強則國強，每個時代，都有一群年輕人以自己的方式燃動着自己的時代。100年前，年輕人們辦雜志，學思想，為中華振興發出自己的呼喊；84年前的5月4日，西南聯大，在炮火聲中，敲響了第一堂課的上課鈴；84年後的今天，華夏金地·世博一号以《送别》為先生之美找到當代表達。

美的基因，就這麼一代代傳承着，未曾斷絕。先生先生了百年，後生後知在此間。

為了更好的讓昆明這座先生之城體會到先生之美，華夏金地·世博一号樹影藝術中心接下來還将呈現《先生回來》——昆明緻敬特别展，以現代藝術的手法重構整個展覽，将魯迅、陳寅恪、胡适、蔡元培、梅贻琦等20位先生的手迹、信件，以及數百餘冊民國老課本，沉浸式的還原先生之美。

從一首重新為昆明譜曲的歌，到一場獨一無二的《先生回來》大展，先生之美的當代表達，會重新整理你對先生二字的認知。何謂先生？何謂先生之美？看完這場特别的展，也許你就明白了。

《先生回來》昆明緻敬特别展

展覽時間：5月8日-8月8日

電話：[phone]

位址：沣源路延長線樹影藝術中心

【開展沙龍】

《第一堂課》——從老課本看見先生美學

【特邀嘉賓】

《先生回來》策展人：鄧康延

著名詩人：于堅

紀錄片《西南聯大》導演：徐蓓

【沙龍時間】

5月8日

來源：華夏金地世博一号、春城頭條

責編：陳鵬

編審：沙蘭梅

終審：周建軍