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三月三|心懷期待,浪漫常在

三月三|心懷期待,浪漫常在

海報|清可

物道君語:

三月三,上巳時節,我們在這裡享受春光爛漫,我們在這裡祈禱災祛福來。

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農曆三月初三,古稱“上巳節”。

對現在的我們來說,似乎是暮春之際的平凡一天。但在過去,它是中國人最重要、最浪漫的一個節日。

這一天,有神明保佑,是軒轅黃帝誕生之日,是蟠桃盛會。這一天,天地皆風流,王羲之在蘭亭揮毫寫成“天下第一行書”,李白、杜甫為它寫盡盛唐的麗人。這一天,人間歡喜時,古人們遊春祈福,花間幽會。

但現在,你還會過三月三上巳節嗎?

三月三|心懷期待,浪漫常在

圖|青簡

在疫情肆虐的第三個春天,我想好好過一回上巳節,像先人們一樣,坦蕩地跑進春光裡,無所顧忌地和友人知己相聚,在春風習習裡洗去桎梏,人間煥然一新。

三月盛春,明日上巳。願疫盡花開,人間平安,逢兇化吉,遇難成祥。

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圖|清可

上巳節,賞春日,浪漫是一樹一樹的花開。

張衡在《南都賦》寫到:“暮春之禊,元巳之辰,方軌齊轸,祓于陽瀕。朱帷連網,曜野映雲。男女姣服,駱驿缤紛。緻飾程蠱,偠紹便娟。微眺流睇,蛾眉連卷。”

不同的人,賞不同的景。放眼千年以前,魏晉時期,雖然身處亂世,人人如履薄冰。

但上巳節時,風雅之士,仍會借流淌的春水,行“曲水流觞”。

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圖|物道青禾

在永和九年的三月初三,書聖王羲之與一群士子為伴,在蘭亭聚會。席間以溪流漂浮酒杯,停到何處,面前的人需要自飲一杯,吟詩一首。

一觞一詠之間,王羲之擡眼望去,看到崇山峻嶺間山霧缭繞,茂林修竹一片青蔥,把清澈的流水染成翠綠,漂浮着酒杯,令人心曠神怡。

他盡興揮毫,行雲流水,寫下“天下第一行書”《蘭亭集序》。

寫到最後,他感傷于生命的短暫,歡愉的易逝。

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轉念一想,時代更疊,生死有命,但珍惜當下的歡愉之心卻是不變的,于是欣然結尾“後之覽者,亦将有感于斯文。”

王羲之知道,春光是不滅的,追求歡欣的心也是不滅的。魏晉“曲水流觞”,固然是風雅的浪漫;大排檔把酒言歡,何嘗不是是豪放的盡興。

今年春日之際,或許我們也在如履薄冰的困境之中,無法像往常一樣沐浴春光。疫情肆虐,有人困居家中;工作繁忙,有人行色匆匆。

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但春光不會暗淡。艱難時刻,你總能觸碰到身邊那春日的生機。或是在家中照料的花草抽出嫩芽,看窗外草長鸢飛;或是在路上看見樹木青翠,花兒嬌豔。

當看到這美好的春色,便想起動蕩時代的王羲之,“欣于所遇,暫得于己”。

“路轉堤斜。直到城頭總是花。”春日可愛,沒有一刻不值得珍惜;春光不滅,隻要心中仍有對美好的期待。

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上巳節,中國最為古老的情人節;上巳節的浪漫,是一點點的心動。

在這一天,無需媒妁之言,男女幽會交往,傾訴愛意。

或許在今天,我們很難能想象得到,被認為是天經地義的自由戀愛,對于古人來說,是可望不可及的奢求。

甚至在《孔雀東南飛》中,在《梁祝》中,自由戀愛走向的是無可挽回的悲劇。

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圖|梅森1949

正因如此,在那個壓抑的時代,上巳節的存在才顯得尤為可貴。這不僅是春光明媚的日子,更是那顆春心鮮活之時。

在現在,情侶互相,互訴衷情,或是手持紅豔的玫瑰,直接了當地跟對方表白:“我愛你。”

對古人而言,“止乎禮”的他們壓抑了愛的表達,反而催生出别樣蜿蜒曲折的愛的告白。

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《詩經·鄭風·溱洧》有雲:“溱與洧,浏其清矣。士與女,殷其盈矣。女曰:‘觀乎?’士曰:‘既且。’且往觀乎?洧之外,洵訏且樂。維士與女,伊其将谑,贈之以勺藥。

在兩千多年前的三月的春光下,一對互生情愫的男女相約踏青幽會,在盛會人群中穿梭。

女子擡眼,看到一片嬌豔的芍藥,不禁心生歡喜,晃了晃身邊的情郎:“去看一看嗎?”

男子尋着方向望去,溫柔地答道:“看過了,不過再看看也無妨。”

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芍藥的“藥”字通“約”,代表着相約,是定情的見證。雖然不見一個“愛”字,但通篇的濃情與寵愛,滿溢于文字之中。

上巳節的浪漫,實則是一種無奈。唯有在這一天,那一顆春心才被允許萌動。但上巳節用陽春三月的明媚春光,為稀有的相遇襯托出神聖的光芒。

愛情不像春天一樣如期而至,而是在刹那之間,看見那叢嬌豔芍藥的心動。無論在什麼時候,心依舊會為一場唯美的相遇而悸動。

到了今天,沒有了束縛,愛情卻不會泛濫而廉價。無論年代如何,愛情永恒不滅。

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“巳者,祉也。”上巳節,祈福日,也是人們寄托希望的節日,浪漫對美好不變的相信。

孔子曾豔羨學生曾點夢想的生活:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

自先秦時代開始,人們都會在上巳節這一天進行““祓(fú)禊 (xì)”。他們換上輕便的春日新裝,結伴去往春色怡人的河溪春水邊。

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他們一起沐浴着春水,伴着蘭草香薰,青柳點水,迎着和暢香風,以求掃除身上的污垢與晦氣,消災祈福。

除了祓禊畔浴,人們還會在這一日互贈蘭草,希望這些香草能替人避災驅邪,裨益身心。

對古人來說,每一個節日,都帶有着濃重的儀式感。種種儀式,或許在現在看來不太科學,又或許顯得麻煩且無關緊要。

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但這些儀式,都代表着古人對時光與生活的敬畏,都寄托着人們對平安千年如一的向往。

這般向往,到了現在,依舊不滅。即使沒有盛大的儀式,但在當下,我們仍然希冀一個沒有煩惱和災禍的美好生活。

在這個受盡疫情困擾的春天,即使我們不再需要上巳節的繁雜儀式,但是對于消災祈福的美好願望,依舊在我們每個人的心中期盼着。

現在或許艱難,但一年輪回,春光仍在;黑夜落幕,總有黎明。

祈求病疫消退,人間平安;願人間祛除煩擾,人人能夠享受這動人的春光。

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宋代以來,上巳節似乎已失去音訊,成為農曆三月的平凡一天。

但總有人們以各種方式記住這個浪漫的時刻:在廣西壯族自治區,三月三得到了放假兩天的“隆重待遇”;三月三這一天,也被定為“中國華服日”,以回憶華夏衣冠之美。

但上巳節是不滅的。即使這個節日漸漸被遺忘,但它所蘊藏着對美好生活的期待,對當下的珍惜,仍然深藏與我們每個人的心中。

三月三|心懷期待,浪漫常在

上巳節是不滅的,或許它換了一個名字,或許它換了一個時節。但它的核心,對世界美好的期許,對人間幸福平安的祈求,融入了每一個中國人的生活中。

我們認真生活,品嘗美好的每一天,都會成為迎接美好的“上巳節”。

陽春三月,上巳不滅,美好永存。

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