《薦季直表》鐘繇七十歲書于魏黃初二年(221)。此表内容為推薦舊臣關内侯季直的表奏。原墨迹本傳于1860年英法聯軍焚掠圓明園時為一英兵所劫。後輾轉落入一收藏家手中，又被小偷竊去埋入地下，挖出時已腐爛。明代刻入《真賞齋帖》，清代刻入《三希堂》，列諸篇之首。
此帖或為唐人根據原本所摹，或為僞托，但應屬“僞好物”。由于它具有鐘書的基本特征和很高的藝術價值，故得到書界的重視和高度評價。如陸行直說：“繇《薦季直表》高古純樸，超妙入神，無晉唐插花美女之态。”王世貞認為，在此帖顯世之後，“天下之學鐘者，不再知有《淳化閣》”(指《淳化閣》所載鐘繇諸刻帖)。此帖筆畫、結字都極其自然，章法錯落。梁武帝等所說“雲鶴遊天”，“群鴻戲海”以及“行間茂密”等于此帖表現最為鮮明。鐘繇所創造的“鐘體”，同王羲之的“王體”是大陸書法史上兩個曆久不衰的藝術典型，影響極其深遠。
翻墨本
锺繇篆、隸、真、行、草多種書體兼工，其書法古樸、典雅，字型大小相間，整體布局嚴謹、缜密。張懷瓘《書斷》說：“元常真書絕世，乃過于師，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘。秦、漢以來，一人而已。”他寫得最好的是楷書，《宣和書譜》評價說：“備盡法度，為正書之祖。”
锺繇所處的時期，正是漢字由隸書向楷書演變并接近完成的時期。在完成漢字的這個重要的演變過程中，锺繇繼往開來，起了有力的推動作用。一方面他能适應時代潮流，善于學習民間出現的新書體；另一方面他勤奮學習，善于思考與鑽研。
據唐代張彥遠《法書要錄》說：蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之锺繇，锺繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之。
由此可見，锺繇是蔡邕書法的第二代傳人。其實，锺繇的書法藝術之是以取得巨大藝術成就，并不限于一家之學。據宋代陳思《書苑菁華》記載，锺繇少年時就跟随劉勝學習了三年的書法，後來又學習曹喜、劉德升等人的書法。是以，锺繇與任何有成就的學者一樣，都是集前人之大成，刻苦用功，努力學習的結果。
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