無辜，太無辜了，無辜到我都想給他們全都送去見他們那個天照大神。
這個問題我們先考慮戰争是如何爆發的。戰争不是統治者一張嘴就能發動的，更不是前線的那幾十萬部隊的事，尤其是兩個國家之間的戰争。統治者想發動戰争，第一步，制定計劃，第二步，發動群衆。
任何戰争都離不開老百姓的支援，而且支援率低了也不行。你要開戰，你就要擴充軍隊，而你這些軍隊需要武器，需要資源，需要錢.........一切的一切，都得從你這個國家的口袋裡掏出來。而你這些老百姓，就是口袋裡一部分，拿出來的資源，拿出來的錢，包括出兵的人，都是要從老百姓身上擠出來的。
你擴充軍隊了，你要造武器了，你是不是需要廠房？沒錢蓋，從老百姓那裡摳出來。廠房蓋好了，需要人去造武器，人從哪來？還是老百姓。你發動戰争，你就要開動全國的力量去支援戰争。老百姓要把錢拿出來買裝置買資源，要把糧食省出來去供養前線部隊，戰争所需的一切的一切，都是從來百姓身上來的。
如果老百姓不支援開戰，造成的結果就是，你這個國家的機器開不動。老百姓不掏錢，你的物資沒法供應，老百姓不進工廠，你的武器沒法生産，老百姓不拿糧食，你前線部隊得餓肚子。戰争對于所有老百姓都是有影響的，老百姓的需求就是好好過日子，問題就是，憑啥好好的日子不過了，要去打仗？
開戰前，要解決的問題就是，如何讓老百姓支援你開戰。
這種事即便是現代也是如此，美國揍伊拉克兩次，第一次伊拉克入侵科威特，美國一頓宣傳伊拉克危害世界安全，我們要替天行道，老百姓一起：揍他！第二次，又是薩達姆危害世界安全，然後老百姓又是：揍他！阿富汗就别提了，911給美國一頓重創，小布什這些人就開始：那基地就藏阿富汗，阿富汗是幫兇。然後老百姓：揍他！
日本、德國這些國家，開戰前都是長時間進行戰争動員的。希特勒那演講，就是動員，煽動仇恨，然後憧憬美好未來，老百姓一聽：揍他法國人！日本呢，天皇是他們的神，要聽天皇的話。這種事看上去挺荒唐，但是那會兒日本就是那麼迷信的一個國家，時至今日，還是很多日本人迷信。然後從小對老百姓進行軍國主義教育，這些人長大了，就會義無反顧的支援戰争。
日本的天皇地位是非常高的，這不是日本天皇宣傳自己是神的結果，是日本整體這個環境所緻。咱拿幾個電影電視劇舉個例子，先看走向共和，裡面日本天皇要買吉野号，要打敗大清水師，決定一天一餐。結果呢，日本老百姓打雞血了，嚷嚷：天皇餓肚子簡直是我們的恥辱啊.....然後瘋了一樣捐款，裡面有個日本小姑娘，為了支援日本開戰，她幹啥了？賣身，然後捐款。然後給她那個青梅竹馬寫信：你沒得到我的貞操，那你就去奪取.......呵呵
這裡說明的問題就是，日本天皇說啥，老百姓就得幹啥，而且是心甘情願的去做，而且是全體國民。這個支援，是很難改變的。
而等到了二戰那會兒，日本人支援開戰，就跟瘋了一樣。以前有個日本女的，丈夫出發前一晚，為了讓丈夫無後顧之憂，居然自殺了，當時日本人大書特書這個所謂的壯舉。這就是很典型的一個例子，這就是日本人支援戰争的結果。
鬼子來了裡面，花屋小三郎被傳陣亡了，結果一下子成全村的偶像了。同部隊的那些士兵，都是他同村的老鄉，家裡老爹就給他們寫信，讓他們學習花屋小三郎，順帶着給自己兒子一頓臭罵。這事在當時不是個例，而是所有，這是個普遍現象。這說明的就是日本老百姓對戰争的支援，他們在鼓勵自己孩子在戰場上殺人。他們殺完人，回家一頓臭顯擺，然後制杖老爹就：兒子大英雄啊，沒辜負天皇啊.........
如果你再覺得有些日本老百姓挨了核彈是無辜的，你就好好想想，在我國舉起屠刀的，都是誰的兒子、誰的丈夫、誰的爹。一目了然，全是日本老百姓。沒他們這麼支援，這仗也打不起來，挨了原子彈，誰也别覺得他冤枉，全都活該。