魯隐公是《春秋左傳》中記載的第一個魯國國君，準确地說，是第一個魯國統治者。因為雖然息姑行使了國君的權力，但他并沒有國君的名分。他是以攝政的身份行使國君權力的，但所有人都預設他是國君了，隻差最後的一個說辭。是以才把他記為魯隐公，這說明魯國的史官們及後世儒家聖人都承認他是國君的。為什麼春秋的一開局就是這麼一個不是國君的國君呢？這需要從他的父親說起。
惠公
魯隐公息姑的父親是魯惠公，魯惠公于公元前768到公元前723年在位，做了46年國君。公元前770年周平王東遷洛邑，也就是說魯惠公經曆了大周從強到弱的過程。魯惠公繼位前，所有諸侯國都仰周天子的鼻息生活。周天子是高高在上的，所有的諸侯國都不敢怠慢，因為一旦怠慢周天子的大軍可不是吃素的。可周平王東遷之後，周天子的權威便一落千丈了。周天子的精銳大軍随着骊山之變灰飛煙滅，重新組建的力量已經沒有辦法震懾諸侯了，于是諸侯國們違反禮制的行為不斷出現，而周天子對此無可奈何。
魯惠公算是一個有作為的君主，他東征西讨，為了魯國發動了不少戰争。這時的魯國是山東半島上的雙強之一，與齊國争霸山東進行的有聲有色。魯國完全處于下風是在齊桓公與管仲改革之後，這時的魯國雖然已經不如齊國了，但還是可以有攻有守的。魯惠公做了兩件事令人印象深刻，影響深遠。
國事與家事
一件是國事，他向周天子周平王請求魯國可以祭祀天帝。祭祀天帝是周天子的特權，周平王當然不同意，于是魯惠公便把周天子扔在一邊，自己就去祭祀天帝去了。魯國這樣做，給諸侯國們立了一個榜樣，于是秦國也這樣做了。魯國是第一個破壞了周天子規矩的人，作為周公的後代，魯惠公第一個向周天子發出了挑戰。
另一件是家事，他迎娶了宋國公女仲子。仲子手上有“為魯夫人”的花紋，也就是命中注定要成為魯國國君夫人。本來仲子要嫁的人是當時的魯惠公庶長子息姑，也就是未來的魯隐公。但因為仲子的美貌和手上的特殊花紋，魯惠公截胡了。他直接做了新郎，息姑隻能另娶他人了。仲子成為了魯國國君夫人，并生下了嫡子桓公。也就是說桓公本來應該是息姑的兒子，但現在成了自己的弟弟。而且弟弟是嫡子，自己是庶子，弟弟的地位比自己還高。
攝政
惠公薨逝了，桓公年紀幼小，于是魯國群臣擁護息姑上位。息姑雖然因為惠公娶了仲子受了委屈，他卻是一個守禮的人。于是他還是奉自己的弟弟桓公為太子，自己隻是攝政，等到弟弟可以處理政事的時候，他就會把國君之位轉交給自己的弟弟桓公。從這一點可以看出，息姑是一個正直的人，也是一個極其守信的人。他不貪圖權力，他的品格沒的說。
在攝位國君期間，他勤勤懇懇，嘔心瀝血，可以說是鞠躬盡瘁了。為了國家利益他與敵國周旋；為了争霸，他把自己的兩個女兒送出去聯姻；為了将來順利地把權力轉交給弟弟，他給自己準備了養老的城邑。雖然他也貪圖一些享受和虛名，但總的來說他是一個合格的國君。無論是戰場還是外交，他都做得不錯，國家蒸蒸日上，雖然有隐患，但還沒有成為國家發展的大障礙。正當他奮發圖強的時候，他的弟弟桓公也長大了。
守信
桓公長大了，于是有人看到了機會。公子羽父建議除掉桓公，這樣息姑就可以名正言順地成為真正的國君了，而公子羽父想成為太宰。對于公子羽父的建議，息姑立馬就拒絕了，他說：“為其少故也，吾将授之矣。使營菟裘，吾将老焉。”息姑的意思很明白，桓公大了，他會把權力還給桓公。息姑養老的地方都造好了，根本不考慮繼續當國君的事兒。于是公子羽父尴尬了，但他不會就此罷休。
“羽父懼，反谮公于桓公而請弑之。”于是他跑到桓公面前污蔑息姑謀劃要殺桓公，要桓公先下手為強除掉息姑。年少的桓公心動了，于是勤勤懇懇為弟弟為魯國打拼的息姑死在了弟弟的陰謀之中。諷刺吧，桓公殺死了哥哥隐公息姑，登上了國君之位。息姑臨死前那一刻應該會後悔吧，心慈手軟的他成為了别人的獵物。
尾聲
春秋伊始，魯國就發生了弑君事件。雖然魯隐公不算正式國君，但他是事實國君。他是《春秋左傳》中魯國第一位被弑殺的國君，從此魯國的國君就開啟了不幸的先例。春秋禮崩樂壞，殘存的觀念還在人們大腦中，一時之間接受不了這樣的事兒，但慢慢見得多了也就适應了。世事就是這樣，習以為常嘛。
注：曆史上第一個被弑殺的魯國國君是魯幽公，他被自己的弟弟魯魏公弑殺，見《史記》。