前段時間，網上有一個熱議的話題引起了有書君的注意：無性的婚姻是否還要繼續？
我随便翻了翻，發現吐槽的大部分都是女性。一個姐妹說：在我的世界裡，所有的店鋪都在營運，所有的工廠都在運轉，唯獨滾床單這事兒，完全歇業了。
另一個姐妹說：結婚七年，六年無性。本以為婚姻是春風十裡，沒想到是海市蜃樓。
其實這個問題，也一樣困擾着外國人。早在上個世紀，英國著名作家勞倫斯，就特别想跟大家探讨一下這個問題，而且他還圍繞這個問題寫了一本小說。
不幸的是，這本書自1928年問世，就被歸到禁書之列，要說這個作者也真是倒黴，好幾本書出版時都遭到非議，臨死前寫的這本《查泰萊夫人的情人》，到死了也沒能出版，你說冤枉不冤枉。
話說在勞倫斯逝世三十周年時，英國企鵝出版社為了紀念，想出版這本書，但英國檢察部門那是堅決不同意呀，覺得它是腐化讀者心靈的淫書。
于是，企鵝出版社開始申請打官司，還邀請了35位專家、包括什麼教授、學者、評論家、神學家和心理學家出庭作證，在經曆了一場轟轟烈烈的審判之後，這本書才最終得以公開面世。
估計作者自己也沒想到的是，在他死後，這本書竟然如此轟動了整個文壇，盡管争議很大，但人們還是承認了它的文學價值，可以堪比中國的《金瓶梅》。
是以今天，有書君就來跟你聊聊，這本備受争議的《查泰萊夫人的情人》。
故事講的是一個無性婚姻中的貴族女子，從思想被禁锢到覺醒，愛上一個和自己不同階級的守林人，發掘了原始的欲望直到逃離婚姻的過程，怎麼樣，聽上去是不是有點刺激？
這名貴族女子名叫康妮，她的丈夫叫克利夫。丈夫克利夫有一個要命的觀點，那就是他認為啊，精神最重要，婚姻生活中性可有可無。
其實克利夫有這樣的觀點是有原因的。原來啊克利夫和康妮是在1917年大戰爆發後結的婚，沒趕上什麼好時候，蜜月過完了，克利夫就跑前線去了。
誰曾想，這個倒黴蛋撞到上了炮彈，失去了腰部以下的所有東西。是以其實除了能繼承爵位，克利夫對生活再也沒什麼樂趣了。他隻能自己說服自己，性生活有沒有都無所謂~
但人家厲害的一點就是，他除了自欺還得欺人，每天都給康妮灌輸精神的重要性。為了控制康妮的思想，他倆還開始寫小說，反正是貴族嘛，不缺錢，克裡夫隻是想利用這些來留住康妮。
這樣的日子，過了兩年，直到康妮的老爸來看她。
話說這老頭子，也挺不靠譜，居然跟自己的女兒說：“趕緊找一個情人吧，不然好好的一朵花就枯萎啦。”估計這樣的事，擱在中國老父親身上，還真難說出口。不過康妮也開始意識到問題的嚴重性。
這邊呢，克裡夫繼續給康妮灌輸無性論，說什麼：
“哎呀，婚姻和性行為是兩碼事，雖然我們沒有性了，但我覺得應該有個孩子，來繼承我的家業。”
“得了，你出去旅行吧，浪漫一下，去國外找一個人，借個種就回來，也别告訴我他是誰，隻要有孩子就行。”
康妮在這種守寡的生活中，感覺自己就像一朵漸漸枯萎的花骨朵，還沒開花就已經凋謝了。克裡夫的提議，讓她更加心煩意亂，她覺得找個人生孩子比找個情人更困難。一籌莫展之際，守林人梅勒斯适時地出現了。
有書君在這裡介紹一下守林人梅勒斯的情況，他呢，娶過一個女人，但是這女的隻知道放縱性欲，基本沒精神交流。
這樣的婚姻讓梅勒斯想要逃離。于是他入了伍，離開軍隊回來後，又跑去給克裡夫看林，獨居了四年。
有一天下雨，克利夫人有事吩咐守林人，恰巧仆人不在，康妮就去傳話。走到林中小院，她看見了正在洗澡的赤身裸體的守林人。
哎呀，那守林人簡直就是個健美先生啊，展現在康妮眼前的那就是：八塊腹肌，美妙的肉體。這一看不得了了，康妮覺得被深深地刺痛了。
康妮一陣心跳地跑回家，自個兒在一面很大的鏡子前照着自己的裸體。自己才27歲呀，瞧瞧這皮膚松的，那叫一個傷心。
康妮哇哇大哭了一陣，哭完了，隻剩下兩個想法：一個是這樣不行啊，我太孤獨了，我要改變現狀；另一個是，她開始憎恨克利夫人的自欺欺人。
于是，康妮主動出擊了，她向守林人提出要一把林中小屋的鑰匙，隻要有空就去看小屋裡孵的小雞兒。
有一天黃昏，康妮和守林人一起看小雞。這些小雞就像一種新生的生命，想到自己的生活，康妮倍感孤獨凄涼，忍不住哭了。守林人很溫柔地勸慰她，撫摸她。
然後……此處省略一萬字，大家應該都懂得了，故事發展到這裡，兩個孤獨的人兒，走到了一起。一個守寡，一個獨居，那就像幹柴烈火，次次熊熊燃燒着。
當然，這是瞞着克裡夫的，康妮想給梅勒斯生個孩子，但她又不想把兩個人的孩子送給克裡夫，一個勇敢的念頭在她心裡誕生了。
終于，康妮要去旅行了，克利夫再三叮囑，懷了胎兒，就要馬上回到他身邊。可康妮的計劃卻是旅行回來就和克利夫人離婚。
康妮一到倫敦，就發現自己已經懷孕了。于是，她跟克裡夫人提出離婚。其實結局我們都能猜到，克利夫人不願意。他知道孩子是守林人的，把守林人辭了。
在故事的結局，康妮去了蘇格蘭，梅勒斯也找到了工作，兩人都為過上真正的婚姻生活積極準備着……這就是《查泰萊夫人的情人》的故事。
一個人，沒有了精神，隻有肉體和禽獸。但如果沒有肉體，隻有精神，也背離了人類的二進制性。
康妮與克裡夫的婚姻無性，克裡夫想建立的是一種機械的控制關系。梅勒斯和他妻子的婚姻出了問題，是因為妻子隻想放縱情欲，和他沒有思想交流。
兩個人的差別就在于，一個空存精神，一個徒具肉體。而康妮和梅勒斯想要的，是那種把精神和肉體融為一體的兩性關系。這個關系不單單能帶來歡樂，還有責任，那就是他們未出生的孩子。