我本人是沒怎麼看《紅樓夢》的，看了幾回就看不下去了，也沒看“解紅”方面的書，看這本書是偶然的機會造就的。《紅樓未完 人間有戲》是一本随筆集，看完這本書給我的第一感覺是“接地氣”，這本書的作者将生活很多方面事情跟紅樓夢裡面的情景對應起來，讓我發覺這就是現實生活。同時，這本書還将《紅樓夢》與《金瓶梅》《圍城》，及張愛玲的小說等等，進行了諸多對比，但是整體感覺就是對《金瓶梅》着墨太多了，很多地方都是拿《紅樓夢》中的人物性格同《金瓶梅》進行對比的，整體看下來對《紅樓夢》的解析還是偏少的。下面我就講讀完這本書後的幾點收獲吧！
圖丨來源于網絡
這本書第一篇文章是《世界最寒和最暖的禮物》，寫的是賈寶玉生日，由于賈寶玉在榮國府的特殊地位，是以很多人會趁着寶玉生日來讨好寶玉，而送禮的人也是有代表性的，清晰地展現着每個送禮人的身份、地位，甚至是和寶玉的親疏遠近。有的人是走過場，也有的是發自内心的。當然禮物不在于是否貴重、是否特别，“誰送”和“怎麼說”才是重點。
這本書還列舉了前段時間江歌、劉鑫事件，劉鑫為啥不被輿論原諒，是她在江歌去世後表現出來的冷漠和自私，她拒絕見江歌的媽媽，并威脅她可能會停止協助警察調查和出庭，劉鑫的父母還對江母惡語相向……，引發了一輪網絡輿論狂潮。對于此事，就像一個網友說的：如此之涼薄，怎能怪命運對你苛責。
人性多元，每個人都會有怯懦、自私和身不由己的時刻，是以我們會對那些底線以内、符合人之常情的缺點予以寬容，但世事難料，罪與罰最終會以何種方式何種面貌呈現，往往會出人意表，又在情理之中。人性和世事的邏輯常常讓人目瞪口呆。
就好比那首刻在新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑上的詩，适用于每個時代的每個人。這種深刻反思，是社會公義的基礎，也是世界是黑暗還是明亮的分界：
“
起初他們迫害共産黨員，我沒有說話，因為我不是馬克思的信徒。
後來他們迫害猶太人，我沒有說話，因為我是日耳曼人。再後來他們迫害天主教徒，我沒有說話，因為我是新教牧師。
最後他們迫害到我頭上，我環顧四周，卻再也沒有人能為我說話。
任何人的事不關己高高挂起都是平庸之惡。自私涼薄者，終有一天，會為此付出相應的代價。
對于人性，作者也告訴我們不要輕易的去試探人性，作者上學的時候有次把錢随便地放在宿舍的書桌上，她的師兄告訴她：不要去做任何試圖試探人性的事情，不要誘惑，也不要挑戰。人性之複雜能超出所有人的預期，如果不想看到讓你大跌眼鏡的惡果，就不要試圖去挑戰，誘導出人性惡的部分。
圖丨河北正定榮國府海棠盛開
對于現如今關于父母對孩子的教育問題作者也從紅樓夢進行了列舉：賈政對寶玉就是嚴父的形象，對寶玉從無好聲氣，不給一句贊賞，嚴厲教導，動辄體罰。這可能也是現在很多父親的形象，其實這樣子往往是事與願違，這樣子不僅僅錯過了與子女相知相親的溫馨之情，也從來無法了解孩子内心世界。
記得之前聽過言亮CP講《世紀三部曲》的時候曾經開過一個關于“每個人總将成為自己當初讨厭的那個人”的辯論，我認為每個人總将會成為自己當初讨厭的那個人，我們的父母很多都是怕孩子走了當初自己走的彎路，而對孩子的選擇加以幹涉，這樣很多孩子是無法聽進去的。就像紅樓夢裡面的賈政年輕時“天性也是個詩酒放誕之人”，而随着年齡增長和地位的變化，他早已和自己過往歲月裡的風花雪月一刀兩段了，是以他就逼着寶玉和一切詩情畫意絕緣，希望把“光宗耀祖”這樣的大字刻進寶玉的腦子裡。
其實，我們的父母們也是從少年時代走過來的。他們一樣會在青春期裡經曆所有對未知的迷茫、在黑暗中的探索、感情的悸動，但遺憾的是，所有的這些，父母都很難真城坦率地分享給孩子。
最後，作者關于女孩富養的探讨，富養并不僅僅在物質上對女孩進行富養，而是富有詩書，富有教養，富有見識，富于批判，富有同理心等等。
好了，篇幅有限，這裡我就不再一一列舉了以後有機會再讨論，有興趣的有時間的可以看下這本書，畢竟一百個觀衆，就有一百個哈姆雷特，也許你們讀完這本書也有不同的看法呢！歡迎下方留言共同探讨！
圖檔來源于網絡，侵删
曆史這壇酒
以人為鏡明得失，以史為鏡知興替。
我知道你在看喲