论语别裁｜子张、子夏的交友之道

这些人都是同学，孔子死了，子章在教书，子侠也在教书，后来这派是从紫霞这所学校出来的。Zi Zhang，Zi Xia有学生，有一天有这样的事情：

孩子夏天的门卫，要求把交给儿子张。

张子：子霞云？

对龙子侠：但有了它，就不能被拒绝了。

孙章伟：我听说过，绅士尊重和宽容大众，好又不能。我伟大的天哪，为什么人们不能？我不好，人们会拒绝我，比如如何拒绝别人呢？

紫霞同学，遇到老师叔叔（儿子张少子夏四岁），问老师叔叔交朋友的办法是什么，张儿子先问，你的老师是怎么告诉你的？紫霞同学们说，我们的老师教我们，为朋友可以交朋友，而他交流为朋友，不能交朋友，稍远一点。紫章说，那可不行，我听说我们的师傅孔子教过我们，和你的老师教你不一样（紫章会说话，他没有说你的老师错了）。我从老师那里听到的是，一个在社会上交朋友的人应该得到尊重，有学问，在道德上值得尊重，对于普遍缺乏道德，没有学会适应他，对于好人和好人鼓励他，对坏人，穷人同情他。假设我是一个有道德、有学问的人，他是一个绅士，那么哪一个就不能包括在内呢？如果我自己是个混蛋，那么我就不必拒绝别人，人们先恨我，我为什么要拒绝别人呢？

这一段记录得很诚实，就是儿子张和子霞都是孔子的学生。一个教育，一个想法，给第三代人带来巨大的变化。就像三文明主义的想法一样，现在很难测试。这就是说一个学习游戏，到了第二代、第三代，范围已经扩大，方向是一样的，这是第一种观点。第二种观点，看子张的观点，比起子侠的观点要明智一点，生活的真相应该是这样的，对于那些不喜欢我们、不恨他、要同情他，能尽可能地帮助他，即使不能帮助，也要包容人， 原谅别人一点，如果他们是对的，当然是为了帮助别人，他们就没有自由说话，所以子张的洞察力比子侠高明更多。

本文摘自东方出版社（简体）：南恭怀先生的《理论论》出版。本平台仅供转载，版权归mr.