盡管他的頭銜看起來比杜甫還要高大上許多
“西路孔子”、“中國西方聖人”
是中國儒學史上繼孔子之後的一代鴻儒
是中國文化史上唯一在
哲學、天文學、文字學、語言學、曆史學上
有獨創專著的文化巨擘
但我第一次聽到他的名字
也是在學劉禹錫那句
“南洋諸葛廬，西蜀子雲亭，何陋之有”
才知道的
“子雲也就是揚雄，他是郫縣友夫妻”
哦，原來我們郫縣還有這麼一個人
第58期
揚雄墓
地圖上标注着子雲亭就在這附近，網上卻看不到半點音訊，反倒是綿陽西科大裡面後來建立的子雲亭更多人打卡。作罷，反正鄉間小路，出行也不便，于是我才隻按圖索骥去了揚雄墓看看。
很多年前作家何大草就專程去一探揚雄墓的究竟，開着他的老式捷達從溫江出發，但最後恐怕更多還是變成了在友愛鎮的民間采風。
一看到揚雄墓周圍的機耕道，幾隻流浪狗，周圍柴扉小門，清風雅靜。和揚雄昔日的地位不相比對，五味雜陳，然後何大草再感歎一番，揚雄所擅長的“賦”其實也沒落了好一陣了。
我是從農科村出來，順便去的揚雄墓。隔着兩三公裡的距離，本以為能慢慢走攏，但鄉村公路走着實在冷清；想騎個共享車，找了半天才發現原來剛好在營運範圍的邊緣，幸好來了輛公交，趕快上去。
盡管隻有兩個站，還是時刻注意着，距離揚雄墓最近的站台名字叫“招呼站”，下車之後還得繼續在高大苗木包圍的鄉村公路上步行前進。
隻是看外表其實什麼都不能感覺到。這時候岔路口一塊四川省重點文物保護機關的石碑就顯得尤為有儀式感，和水泥路兩邊的兩排柏樹透露的資訊一樣，揚雄墓就在盡頭。
盡管附近還有菜地，有人仍在揮舞着鋤頭，還有破敗的竹林和拆遷的痕迹，但現在的揚雄墓周圍，多少還是要比何大草去的那幾年規整一些。
那條百米的水泥路專門通往揚雄墓。巨大的墳冢，外觀似乎比武侯祠裡的劉備墓更大，就是墓前的兩棵大樹沒那麼講究，不是标準的千年柏樹。墳冢上倒是栽種了密集的一片小樹。
揚雄墓在曆史上就曾經被毀壞過多次，現在呈現在眼前的也應該是不久前才修繕過的。周圍十來米被開墾成綠地，種上鋪地柏；一圈石頭看着很新；那塊碑是2018年才新刻的一塊。
繞着墳冢走了兩圈，除了冷清我不知道還能想到些什麼。再默背一遍“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，何陋之有？”，我其實依舊對揚雄一無所知。
空手而來，自然沒有香蠟，也沒有叩拜，不知從何拜起。不見人煙，殘餘的他人點燃的紅燭，以及路邊一隻垃圾桶裡塞滿了食品包裝袋，才證明先前的确是還有别人來過這裡。呆了10分鐘，我也撤退了。
當地已經打算打理擦亮揚雄這塊招牌。清明将至，每年該去揚雄墓掃墓的人，都還是會繼續照例按時前去吧。
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