尽管他的头衔看起来比杜甫还要高大上许多
“西路孔子”、“中国西方圣人”
是中国儒学史上继孔子之后的一代鸿儒
是中国文化史上唯一在
哲学、天文学、文字学、语言学、历史学上
有独创专著的文化巨擘
但我第一次听到他的名字
也是在学刘禹锡那句
“南洋诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有”
才知道的
“子云也就是扬雄，他是郫县友爱人”
哦，原来我们郫县还有这么一个人
第58期
扬雄墓
地图上标注着子云亭就在这附近，网上却看不到半点音讯，反倒是绵阳西科大里面后来新建的子云亭更多人打卡。作罢，反正乡间小路，出行也不便，于是我才只按图索骥去了扬雄墓看看。
很多年前作家何大草就专程去一探扬雄墓的究竟，开着他的老式捷达从温江出发，但最后恐怕更多还是变成了在友爱镇的民间采风。
一看到扬雄墓周围的机耕道，几只流浪狗，周围柴扉小门，清风雅静。和扬雄昔日的地位不相匹配，五味杂陈，然后何大草再感叹一番，扬雄所擅长的“赋”其实也没落了好一阵了。
我是从农科村出来，顺便去的扬雄墓。隔着两三公里的距离，本以为能慢慢走拢，但乡村公路走着实在冷清；想骑个共享车，找了半天才发现原来刚好在运营范围的边缘，幸好来了辆公交，赶快上去。
尽管只有两个站，还是时刻注意着，距离扬雄墓最近的站台名字叫“招呼站”，下车之后还得继续在高大苗木包围的乡村公路上步行前进。
只是看外表其实什么都不能感觉到。这时候岔路口一块四川省重点文物保护单位的石碑就显得尤为有仪式感，和水泥路两边的两排柏树透露的信息一样，扬雄墓就在尽头。
尽管附近还有菜地，有人仍在挥舞着锄头，还有破败的竹林和拆迁的痕迹，但现在的扬雄墓周围，多少还是要比何大草去的那几年规整一些。
那条百米的水泥路专门通往扬雄墓。巨大的坟冢，外观似乎比武侯祠里的刘备墓更大，就是墓前的两棵大树没那么讲究，不是标准的千年柏树。坟冢上倒是栽种了密集的一片小树。
扬雄墓在历史上就曾经被毁坏过多次，现在呈现在眼前的也应该是不久前才修缮过的。周围十来米被开垦成绿地，种上铺地柏；一圈石头看着很新；那块碑是2018年才新刻的一块。
绕着坟冢走了两圈，除了冷清我不知道还能想到些什么。再默背一遍“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？”，我其实依旧对扬雄一无所知。
空手而来，自然没有香蜡，也没有叩拜，不知从何拜起。不见人烟，残余的他人点燃的红烛，以及路边一只垃圾桶里塞满了食品包装袋，才证明先前的确是还有别人来过这里。呆了10分钟，我也撤退了。
当地已经打算打理擦亮扬雄这块招牌。清明将至，每年该去扬雄墓扫墓的人，都还是会继续照例按时前去吧。
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