安岐的書畫藏品主要來自于明代收藏家項元汴，清代收藏家梁清标、耿昭忠、陳定、高士奇等人。安岐殁後，其舊藏書畫多入清内府。《墨緣彙觀》著錄作品中蓋有安岐印的作品，部分是其鑒藏作品，有一部分則是僞造其鑒藏的作品。
安岐 網絡圖檔
關于安岐舊藏書畫作品的流散，在安岐逝世後，其藏品大量流散。安岐的舊藏應是通過清朝大臣傅恒進入了清内府。
傅恒，字春和，富察氏，滿洲鑲黃旗人，乾隆朝軍機大臣。乾隆皇帝在《富春山居圖》子明卷上題跋所記傅恒進獻的時間是丙寅冬，即乾隆十一年(一七四六)冬，而傅恒于乾隆十二年被擢升為戶部尚書。
元 王蒙 夏日山居圖軸 故宮博物院藏
安岐的舊藏書畫精品大多進入了清内府，豐富了皇室收藏。乾隆皇帝除自己欣賞之外，亦将作品分賜給成親王永瑆，米芾《多景樓詩帖》冊海父題跋寫道：“此冊載《墨緣彙觀》，前後有乾隆禦玺，蓋古香秘笈，購入内府，後又分賜給诒晉。”
安岐舊藏部分書畫，由于特殊原因未進入清内府。因為傅恒在為乾隆皇帝搜羅書畫時，應并未将所得安岐舊藏全部引入清内府。比如唐寅《孟蜀宮妓圖》為安岐舊藏，出現在市肆之上。
孟蜀宮妓圖 網絡圖檔
傅恒還為乾隆皇帝進獻米芾《蜀素帖》，其上钤蓋傅恒鑒藏印章。董诰題：“此卷米芾蜀素真迹卷，為大學士傅恒舊藏。壬寅冬，其子額驸福隆安家不戒于火，而是卷适以付裝，獲全。因進入内府，即題什紀其事。今春，其孫豐伸濟倫家，複遭祝融之厄，使是卷不早入石渠。焉知不為丁甲下取洵乎。翰墨因緣，流傳有數，藝林名迹，當有神物護持，不可思議耳。戊申孟夏禦識。”此件作品上就有钤蓋“傅恒”白文小印。《孟蜀宮妓圖》應是傅恒私藏，若是乾隆皇帝的賞賜，傅恒定會在其上钤蓋鑒藏印章，該作必不會出現在市肆之上了。
北宋 蔡襄 陶生帖 台北故宮藏
安岐亦有藏品散落于畢秋帆家中，顔真卿《潘氏竹山堂聊句》冊原屬絹本大幅，後改裝為冊子。安岐記：“此本為真定梁相國家藏，曩曾有人來售，索價甚昂，未幾聞之轉入宛平相公家矣，以為不能複睹，相去三十餘年，複得一見，是知與翰墨有緣也。”吳振棫《養吉齋叢錄》記安岐曾與太倉王氏得此卷，正定梁相國借摹于秋碧堂中，後不知所在。安岐所記載此件作品本是梁清标舊物可知，吳振棫所記為誤。
明 董其昌《葑泾訪古圖軸》 台北故宮藏
《潘氏竹山堂連句》冊安岐殁後未進入清内府，而為畢秋帆所得，後經吳紹浣鑒藏。《履園叢話》中記載：“顔魯公竹山堂書堂聊句詩真迹，書于娟素，雄古渾厚，用墨如漆，迥非後人所能模仿。國初藏真定梁相國家，刻入秋碧堂帖者是也。乾隆辛亥歲(一七九一)，為畢秋帆先生所得。先生殁後，圖籍星散，又為揚州吳杜村觀察所得。嘉慶丁卯歲(一八○七)，粵東李載園太守來吳門，攜有杜少陵贈衛八處士詩墨迹卷，其書皆狂草，如張長史筆意，而杜村觀察适至，顔冊亦在箧中，餘因邀二君各持墨迹，同觀于虎丘懷杜閣下。“
安岐藏品 網絡圖檔
《墨緣彙觀》著錄《唐臨右軍二帖》冊，即《瞻近帖》與《漢時帖》，後有鄧文原、袁桷、張嗣真、虞集、吳寬、翁方綱、成親王永瑆、英和等人題跋。翁方鋼題跋寫道：“嘉慶丙子仲冬，南海吳榮光獲藏此冊，大興翁方鋼題跋于後，《瞻近帖》十二行，前六行趙補。《漢時帖》十行，前二行趙補。”《唐臨右軍二帖》冊，為安岐舊藏，未入清内府，後于嘉慶二十一年(一八一六)為吳榮光所藏。
内容整編自：高澤婷《安岐舊藏書畫作品聚散考》，榮寶齋2019年9月号。感謝《榮寶齋》及作者提供資料，如有疑問請私信聯系。