成都武侯祠諸葛亮殿的門楣上，懸挂着幅對聯，甚受人稱道。聯文曰:“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”
成都武侯祠
作者趙藩，于清光緒二十八年(1902年)春遊諸葛亮祠時看所感而留下。上聯用諸葛亮“七擒孟獲”的典故，闡明用兵打仗能使用“攻心”的政策，反叛就會自然消除;感漢自古至今，真正懂得用兵打仗的軍事家，并不隻憑武力去取勝。下聯提出“審勢”的觀點說，不審時度勢，施政方針或寬或嚴，都會造成失誤，後來治蜀者要深悟此道。聯文“攻心”和“審勢”兩個方面，概括了諸葛亮施政治國和用兵打仗的成功經驗，成為受人矚目的名聯，廣泛流傳。
諸葛亮在隆中耕讀時，就能審時度勢，被大名士司馬徽稱譽為“識時務的俊傑”。他的《隆中對》，具體分析了天下形勢，緊緊把握住當時時局發展的趨勢，是一篇審時度勢的好文章。他出山後，輔佐劉備、劉禅父子，開創基業，治理蜀國，進行複漢統一大業，處處都表現出不拘死理，能審時度勢。
赤壁大戰前夕，他出使江東，遊說孫權，建立了抗曹的聯盟，就是他透過現象，正确分析戰争雙方形勢，審時的結果。
人蜀後，他的《答法正書》，提出“恩威并濟”的治蜀方針，力矯蜀地“德政不舉，威刑不肅”的狀況，充分展現了他因時因地制宜的法治思想。平定南中的叛亂之後，在要不要留漢官、漢兵來治理少數民族的問題上，他根據實際情況，不留兵不留人，收到了“綱紀粗定，夷漢粗安”的良好效果。
在對待東吳的問題上，他一次又一次地“應權通變”，根據形勢的變化，制定相應的政策，派使臣去江東，鞏固和發展了吳蜀同盟，使蜀之“北伐無東顧之憂”，維護了北伐戰略目标的順利實施。他審時施政最典型的例子，是處理法正亂法這件事。
諸葛亮治國，以執法嚴厲著稱，揮淚斬馬谡的故事人人皆知。但是，他的執法，也有寬大不究的一面，卻很少為人知曉。法正任蜀郡(成都)太守後，大行個人報複，“一餐之德，睚眦之怨，無不報複，擅殺毀傷己者數人。”這種強烈的報複心和嚴重的違法亂紀行徑，引起很多人的不滿。有人就對諸葛亮說:“法正于蜀郡太縱橫，将軍宜啟主公，抑其威福。”法正太霸道，簡直無法無天，從前請他吃過一餐飯的人，就受到賞賜，和他小有沖突的人，無不受到打擊，甚至擅自殺掉好幾個曾說過他壞話的人;應該轉告劉備，對他加以管束。諸葛亮卻說:“主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當斯之時，進退狠跋，法孝直為之輔翼，令翻然翺翔，不可複制，如何禁止法正不得行其意邪!”
對于法正的犯法，他人隻是要求諸葛亮轉告劉備，加以限制，諸葛亮不僅沒有答應，反而發了一通議論，袒護法正，認為他有功，不便制止。東晉史學家孫盛，為此指責諸葛亮說:“諸葛氏之言，于是乎失政刑矣!”素以執法嚴峻的諸葛亮，說了這番失政刑的話，原因何在呢?
法正原在益州牧劉璋手下為官，他極有謀略卻不受重用,還被人诽謗為無德行。于是，他就和張松等人暗中投靠劉備，向劉備密告蜀中山川形勝，關隘道路，以及兵器府庫人馬多少等情況，還繪成地圖送去，為劉備攻取西川立下大功。劉
備攻下成都後，法正作為蜀中“思得明君”的那一派人物的代表，受到劉備器重，被任命為蜀郡太守。揚武将軍，對外管理京城的行政事務，對内作為劉備的主要謀士。
法正亂法不受制裁，馬谡戰敗卻被斬首，原因在于二人所處時期的政治形勢不同，二人身份不同。馬谡被斬是在諸葛亮第一次揮師北伐之時，軍紀不嚴不行;他又是諸葛亮的朋友，若因他廢棄法紀，則難以服衆，北伐大業将難以繼續。而法正亂法是在劉備初人蜀地之際，他又是劉璋舊部中率先投靠劉備的極有影響的人物，若嚴加追究，勢必造成混亂，引起劉璋舊部的離心，不利于劉備集團統治的穩定。是以嚴斬馬谡，寬縱法正。這一寬一嚴，正是諸葛亮審時度勢，根據不同情況處理政事的具體展現。
諸葛亮認為，一個人能不能審時度勢，使自己适應發展變化的客觀形勢，是他獲得榮辱和事業成敗的重要條件。他著《論讓奪》一文說:“範蠡以去貴為高，虞卿以含相為功;太伯以三讓為仁，燕哙以辭國為禍;堯舜以禅讓為聖，孝哀以授董為愚;武王以取殷為義，王莽以奪漢為篡;桓公以管仲為霸，秦王以趙高喪國。此皆趣同而事異也。明者以興，暗者以辱亂也。”
讓，指辭讓，禅讓，自動讓出君王位子;奪，指奪權，奪君位。這兩種情況在曆史上屢見不鮮。諸葛亮搜集了讓、奪正反兩方面的事例，對曆史人物的成敗、榮辱加以評論并總結。
範蠡是春秋時越國的大臣，他幫助越王勾踐發憤圖強，在消滅吳國，報仇雪恨之後，棄官經商，這是一種高明的行為。戰國時的虞卿，遊說趙孝成王，受任為上卿，他為趙王聯齊合魏以抑強秦而建立了功績。周朝的太伯為了實作父親的遺願，三次把君位讓給他弟弟季曆，成為仁德的楷模。戰國時燕國的國君哙，他把君位讓給相國之子，卻招來禍亂，結果國滅身亡。
唐堯、虞舜都因禅讓君位而成為聖君，西漢哀帝劉欣想效法堯、舜，把帝位讓給董賢，被視為愚人。周武王因攻滅商朝而成為正義的象征，王莽卻因篡奪漢朝的帝位成了竊國大盜。齊桓公因重用管仲而成了霸主，秦王因重用趙高而招來亡國。
同樣是讓，有的獲得了好名聲，有的卻遭到殺身之禍；同樣是奪，有的是以稱霸，有的卻是以亡國。這些事例的行為相同而結果截然相反，為什麼呢?因為客觀情況和形勢不同，行為雖然雷同，其結果絕不會一樣。是以，諸葛亮的結論是，一個人必須洞明事理，作明智之人，若愚昧不明，就會遭到羞辱，帶來禍亂。
審時度勢的觀點用于人際關系，就是靈活變通，根據不同的情況和不同的人，不同的事，差別對待，妥善處理。諸葛亮在這方面也是一位成功者。他以一個年輕士人的身份，加人到已有二十多年曆史的劉備集團中，以謀士官至丞相，“權傾一國”，這說明他十分善處人際關系。史書中也留下了很多關于他審時處事，善待同僚的事迹。
衆所周知，關羽有個“美髯公”的雅号，但是很少有人知道，這雅号不是如《三國演義》書中所說，出自漢獻帝，而是出自諸葛亮。這雅号是由馬超歸降劉備引出來的。
馬超是将門之後，武藝高強，聞名于中原。他在漢末起兵反曹，在潼關大敗曹軍，曹操很感歎地說:“馬兒不死，吾無葬地也。”後來，他被曹操用計打敗，亡命入蜀，投靠劉備。劉備深知馬超的名望和武藝，破例封他為平西将軍。
當時關羽鎮守荊州、聽說後不悅。他寫信給諸葛亮，詢問馬超的本領可與誰比。諸葛亮知道關羽“性護前，恥為人下”，驕傲自大。關羽的信，表面上是在問馬超的本領，實際上是對馬超一來就受到重用不滿，想争勝尋釁。為了維護蜀漢内部的團結，讓關羽安心鎮守荊州要地，于是，諸葛亮寫了一封不貶低馬超、又贊揚關羽的信說:“孟起(馬超)兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥(布)、彭(越)之徒，當與益德(張飛)并驅争先，然未及髯之絕倫逸群也。”關羽的胡須長而美，是以諸葛亮以“髯”來代稱他。馬超是個文武全才，算得上一代豪傑，但是比不上蓋世超群的美髯公。關羽看信後大喜，認為自己受到諸葛亮的最高推崇，他非常得意，便把這封信拿出來在賓客中傳閱。關羽“美髯公”的雅号就是這樣得來并流傳開的。
蜀國有五位著名的大将，分别是:關羽、張飛、馬超、趙雲、黃忠。其中的黃忠，原為荊州長沙太守韓玄的部下，任中郎将，赤壁之戰後才歸附劉備。他的職位低，在劉備集團中資曆淺。劉備入蜀，黃忠随行。在攻奪西川的多次戰鬥中，他“常先登陷陣，勇毅冠三軍”。黃忠常常身先士卒，沖鋒在前，以勇敢和剛毅著稱于全軍。劉備攻下成都，黃忠是以晉升為讨虜将軍。後來，在劉備與曹操争奪漢中的戰役中，黃忠在定軍山一戰而刀劈曹魏大将夏侯淵，又立下戰功。劉備奪得漢中稱王，論功行賞，決定封黃忠為後将軍，使他與關羽、張飛、馬超成為同一級别的大将。漢代的前、後、左、右四将軍是地位十分顯赫的正規軍職。當時劉備同時任關羽為前将軍，張飛為右将軍，馬超為左将軍。
黃忠一下子處于這種顯貴的地位，會不會産生不良反應呢?諸葛亮想到了這一點。他提醒劉備說。“黃忠的名聲和威望，向來不能同關羽、馬超相比。現在，您使他們的職位相等了，馬超、張飛在成都，親眼見到黃忠的功勞，還可以釋解清楚，而關羽遠在荊州，聽到這種安排，恐怕會不高興，此事豈不欠妥當嗎?
果然不出諸葛亮的所料，關羽聽說自己的任職與黃忠在同一級别，大怒。他罵道:“大丈夫終不與老兵同列!”他蔑視黃忠為無名老卒，拒不接受前将軍一職的任命。諸葛亮派去宣布任職诏書的使臣費詩，聽了關羽的話後說:“夫立王業者，所用非一。昔蕭(何)、曹(參)與高祖(劉邦)少小親舊，而陳(平)、韓(信)亡命後至，論其班列，韓最居上，未聞蕭、曹以此為怒。今漢王(劉備)以一時之功，隆崇漢升(黃忠)，然意之輕重，甯當與君侯(關羽)齊乎?且王與君侯，譬猶一體，同休等戚，禍福共之。愚為君侯，不宜計官号之高下，爵祿之多少為意也。”關羽聽了，大為感動，而且省悟過來，馬上接受了任命。
從圍繞關羽發生的這兩件事可以看出，諸葛亮為協調劉備集團内部的人際關系，因人因事靈活對待，可謂用心之良苦。
在劉備人蜀初期，諸葛亮立足于劉備集團的整體利益和長遠利益，十分注意團結那些有影響、有名望的人物，注重協調與他們的關系。例如對法正亂法的寬縱，還有勸劉備任用許靖、劉巴，都能說明這一問題。
許靖與其堂弟許邵都知名于當世，他曾在朝中為尚書郎，因大力選用善士，遭到董卓迫害，不得不逃離京城。他先後到揚州刺史、吳郡都尉、會稽太守、交州太守等處為官。曹操曾派人去宴請他，他卻加以拒絕。後來入蜀，受到劉璋器重，任為廣漢太守，時人稱贊他“倜傥瑰偉，有當世的才具”。劉備圍攻成都時，他認為大勢已去，打算逾城出降，但是，沒有成功。此行徑遭到一些人的不齒。劉備人主成都後，也是以看不起他，不予錄用。諸葛亮認為不用許靖不妥。當時達州除本地人士外，還聚集了來自其他地區的各種人才，情況複雜，為了鞏固劉備集團在益州的地位，必須起用許靖這種名士。于是諸葛亮向劉備進言說;“許靖在人們心目中很有威望，不應該棄之不用。我們任用了他，就可以借他的名望來影響和震動天下。”諸葛亮認為，益州初定，應該審時度勢，不能因名士的一點小過錯而失去人才。如果起用了許靖，可以借他的聲望來擴大影響，招納更多的賢士。劉備聽從了勸告，許靖先後擔任了左将軍府長史、太傅等職。
劉巴是荊州的名士，極有謀略，他與劉表不合，先投奔曹操，後又入蜀投靠了劉璋。劉璋非常器重他，讓他參與決定州中大事。劉璋派法正去邀劉備入蜀時，劉巴勸阻說:“劉備具有雄才，把他迎入必成禍害，千萬不可接納。”劉璋未聽。劉備人蜀後，領兵去葭萌。劉巴又說:“讓劉備屯駐葭萌關，那是放虎歸山。”劉璋仍然不聽。劉巴無可奈何，從此閉門不出。劉備攻打成都時，為了保護劉巴。曾下令，有傷害劉巴者，誅殺三族。劉巴得知，深受感動，便主動去向劉備請罪。劉備不計前嫌，要重用劉巴，諸葛亮也多次向他推薦，說劉巴善于出謀劃策，“吾不如子初(劉巴)遠矣”。于是，劉備任劉巴為左将軍府的西曹椽，留他在自己身邊為謀士。張飛見劉巴受到重用，就懷着敬意去拜訪他，以示祝賀。劉巴生性高傲，認為張飛乃一介武夫，不屑于與之交談。張飛受到冷遇，十分惱怒。諸葛亮知道後，就給劉巴寫了一封信說:“張飛誠然是一介武夫，但仰慕尊敬你。主公目前正在廣泛招納文武賢才，以便完成統一國家的大業。您雖然天賦不俗，高風亮節，但也應該留意和各種人處好關系。”諸葛亮雖然很推崇劉巴，但對他的不是也提出了善意的批評，勸他以統一大業為重，注意人際關系，為招納人才作貢獻。
諸葛亮與同僚相處，十分注意從大局出發，求同存異。他和法正的關系就是如此。“法正著見成敗，有奇畫策算”，諸葛亮“每奇正智術”，對法正的謀略十分賞識。然而法正卻在品德上沒有什麼好名聲。諸葛亮與法正雖然好尚不同，但都能以國家利益為重，顧全大局，互相協助，是以二人處得也相安無事。
諸葛亮靠自己的審度機宜，巧妙地處理了蜀國的各方面情況，在保持了大局穩定的同時，也提高了效率，使蜀國迅速壯大起來，完成他更大的使命。