撰文 / 第一心理主筆團
編輯 / 湯米
随着年齡的增長，人們往往變得不願意扔掉家中的物品。
68歲的胡大爺和他的老伴一同生活，他們的女兒則在鄰近城市獨立工作和生活。
每當節日，女兒回家的第一句話總是：
随後，她便開始整理父母的家，順便清理掉一些她認為已經無用但被父母視為“珍寶”的物品。
胡大爺家的冰箱冷凍室裡堆滿了食物，衣櫃裡挂着十幾年前的衣物，藥箱裡還有過期半年的藥品……這些本應清除的雜物卻在他們家随處可見。
但他們通常不會主動處理這些物品，而是抱着的想法将它們留在原處，盡管這些東西大多數不會再次使用，最終都被女兒處理掉了。
實際上，像胡大爺這樣的人并不鮮見，其中不乏并非年紀很大的人。
如果詢問他們為何不舍得扔掉這些物品，他們往往無法給出确切的答案，隻是含糊其辭地表示不想丢棄。
“說不定哪天就能用上呢？”和“這東西對我有特殊意義，我不忍心扔掉”是他們保留這些雜物的兩個最常見理由。
在日本作家山下英子的書《斷舍離》中，他讨論了如何處理那些看似無用卻又難以割舍的物品，将這種分類行為與對生命的思考相聯系。
山下英子強調，
生活的本質在于個體不斷管理自己與周圍環境的關系，包括與各種物品的關系。當人們學會如何精确購買物品并定期整理時，個體和周圍的環境将顯得更加協調。
而無法決斷地進行斷舍離，則反映出一種病态的心理狀态。
在心理學領域，對物品感到舍不得的人往往對這些物品有情感依賴，這種依賴可能源于物品的曆史背景、贈予者或與特定時刻的關聯等。
這種情感依賴并非全然積極，長時間儲存這些物品可能會消耗過多的情感能量，進而忽略了目前的人際互動，最終導緻孤獨感的産生。
此外，通過物品寄托情感可能導緻過度依賴，用物品來彌補在其他方面的不滿，這是一種不健康的心理機制。
在2016年，日本電視劇《我的家裡空無一物》在網絡上迅速走紅，并在豆瓣上獲得了高達8.3分的評分。
該劇的主角麻衣是一個典型的囤積狂，她的住處堆滿了她認為必需的各種物品，結果造成了極度混亂和擁擠的居住環境。
一天，麻衣突然意識到自己的居住環境過于雜亂無章，甚至有了自殺的念頭。
但她覺得如果在如此淩亂的地方結束生命非常丢人，于是她決定先整理好房間再做其他決定。
在整理的過程中，麻衣體驗到了清理雜物、簡化生活的快感，這種感覺讓她重新審視了自己的生活方式。
最終，她的房間變得空曠而整潔，隻保留了最基礎的家具。
通過這一過程，麻衣重新找回了自己的舒适和積極的生活态度。
這部劇展示了從囤積狂到實踐斷舍離的轉變，是許多人應當學習的一課，特别是那些連小物品也不願意丢棄的老年人。
對一些年長的人來說，積存物品是節儉的标志，也是他們長時間養成的習慣。
然而，對其他人而言，囤積行為可能表明他們患有精神疾病。
這類人往往因為囤積過多的物品而影響到了日常生活，甚至對自己造成了困擾，但他們仍不願意做出改變。
這種行為通常反映出個體在生活和工作中承受的壓力過大，或者感到缺乏安全感，他們通過保留這些已使用過的物品來應對這種不安，進而形成了強迫性的囤積行為。
對于這種有強迫傾向的囤積症患者，采用強制性的改變手段通常會産生逆反心理。
如果直接丢棄他們的物品，可能會讓他們感到自我身份的一部分被剝奪，甚至可能引發更嚴重的心理反應。
面對這樣的情況，應當采用認知行為治療和脫敏治療。
比如，讓患者主動反複地處理自己不需要的物品，逐漸形成習慣性的認知。
通過這種方式，患者在處理無用物品時，不會産生過度的情緒反應，他們的強迫傾向也會逐漸減弱。
對于那些未達到囤積症患者程度的普通人，要“主動放棄不需要的東西”時，并不需要過于激進的治療方法，但仍需采取一些積極措施進行改變。
人可以學會對物品進行選擇性保留，決定保留或丢棄某物時，可以自問：
通過這些問題的自我審視，有助于減少不必要的物品堆積。
劉墉曾言：
“少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。”
這是一種随着年齡成熟，對物品的态度也逐漸轉變的智慧。
人們往往認為“什麼都舍不得扔”的生活狀态并不幸福，他們的生活空間可能更加擁擠、混亂，甚至難以掌控。
曾有學者提出，未來雖然遙不可及，但我們可以控制現在的生活。
對于囤積症患者來說，這是一句值得深思并銘記的話，我們身邊的過期物品往往不僅僅是情感的象征，更可能是生活的負擔。
及時丢棄那些無用的物品，學會放手，是讓生活更加輕松、更好管理的關鍵。
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本文關鍵詞：斷舍離、心理學
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