俗語"切開墊子破十字架"據說是：關甯和華宇一起在花園裡雜草叢生，看到地上有一塊金子，關甯還揮舞着鋤頭，像金一樣像瓷磚石頭一樣沒有差別，華宇很高興地撿起金膜卻把它扔掉了;有一次，關甯和華偉坐在同一張桌子上看書，有一輛坐着華麗的車，穿好衣服的人剛從門口經過，關甯還在看書，華甯放下書出去看。關甯剪斷墊子，華偉分開坐下，說道："兒子也不是我的朋友。"這個成語想表達的意思就是："思路不同，很難成為朋友"，兩個人确實選擇了不同的道路，一個人進入官場，一個人進入隐秘領域，那麼各自的命運呢？
1、龍的第一天賦，幫助仁愛
東漢末年，當時人們稱華源、豫源、觀甯三人為龍，其中華源為首領，燕元為龍肚，關甯為龍尾。雖然因為"被砍掉墊子"而少了不被後代欣賞，但華宇并沒有迷失在冠甯，甚至比他還要高。當時，漢房已經成為西山的國度，很難限制的地方，到處都是奢侈的切口按一邊，同姓的王子們也看着太陽，華宇曾被推薦為孝道，被朝代授予闌忠職位，卻因病辭職回家。何晉将軍在華瑜調入北京後協助政府授予尚樹郎的職位。何進死後，董卓強勢進京，韓賢帝遷往長安，華宇逃亡。到了袁世凱的地盤，華玄勸說袁世宗派兵去尋找董卓，但袁世璇的美術沒有采納，華玄決定抛棄袁世雯的藝術去别國，這時剛好遇到了韓賢帝的太福馬志軒，被馬志軒召喚去做屬、繞，最後華玄還是繼續為天子工作，
被韓賢笛任命為于章泰壽後，華宇夫妻如子，"以為政府安靜不打擾，民有愛"，甚至揚州刺猬劉偉死後，整個揚州人都把華軒推為刺猬史，但華璇仍然要"因為時間， 非人類朝臣适當"拒絕了公衆的要求。當時，小霸主孫澤擁有強大的天賦，打算策劃揚州，華宇知道好政策，要善用士兵，以免讓戰争蔓延到無辜的百姓，三思而後行，華宇奈毛巾迎接，為玉章避免戰争。然後曹操"乘天立王"，召華虞到許昌服侍，繼承父親，兄弟工業的孫權不願讓華煜，華瑜說："将軍們在王者的指令下，一開始就做好曹公，師不穩，讓仆人為将軍服務， 沒有好處嗎？"勸說孫權不要放棄自己'無用的東西'，放棄邪惡的曹操，孫權答應了。入駐魏華軒後，因其才華被曹操重用，曾擔任過秘書的空、靜書、等待，再代書訂貨，可以說是一個高權重。
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2、退居避難，不招募
以關甯的才華，如果願意的話，也可以和華宇一般高在一起，成為大官，但他沒有，而是選擇了與朋友不同的道路——回歸。據說觀甯是繼管子之後實作名牌霸權的輔助氣功，"漢興有管韶青為燕子，朱虛的開端，世界名節，九代和出生的甯。"關甯與華宇相處的時間少了，俞媛作為朋友，但關甯的野心并不在印章的崇拜中，是以在看穿華頤和自己的野心不符，為了尋求自我保護而切斷與華宇的友誼。在東漢末年世界亂象之後，關甯也避免了遼東的禍害，當時遼東太守公都為關甯等人安排住宿，關甯看公開太陽，隻談儒家經典而不說，也不接受公開孫的求愛， 但住在山谷裡。當時，許多前來避邪的人都仰慕關甯的名字，都來追随他，一月份就形成了一個村子，關甯當時"說詩、書、陳玉豆、裝飾、鳴禮"，人們非常願意接受關甯的教誨，并且非常愛他。
關甯大才華橫溢，但又不想當官，曹操在書記叫關甯後，公子孫都遼東太守孫康斬斷了自己的生命，不是關甯宣布的，而是公公孫康到外面朝廷的将軍太守為号，卻有一顆王的心， 是以他要控制甯，支援自己完成霸權，但公衆孫康不敢，"最終敢說，它的尊重。"無論是魏文笛曹瑜還是魏明迪曹宇，都曾多次打電話給關甯，但關甯沒有接受，關甯不想投身于政治污泥，但他确實可以預測世界的大局，想在遼東建甯的日子裡，卻看到了新遼東泰壽無能的孫權， 但也看穿了康的女婿袁的狼子野心，關甯擔心災難會上升，于是帶着家人匆匆趕走了，而龔孫淵的确，被司馬瑜救出了曹偉，被稱為王者，被司馬瑜摧毀。魏明笛曹瑜也多次打電話給關甯，甚至華宇都願意放棄泰隊長和管甯的職位，但關甯高祭一直以來，一直沒有答應進入。
3、道不一樣，不為彼此
雖然被稱為"領袖"，但在華的心目中，關甯一定比自己更重要，否則他不會"叫病乞讨退，讓位給甯"，因為關甯才是名氣真正的大風燦爛的節日。很多所謂的隐士，他們進入山林，不僅叫波美，最終目标是進入皇室，但關甯則不同，他真的是隐士，思想就是學習真理，與同伴是天然的山川，而世人隻追求他的榮耀和财富，卻像浮雲一樣， 是以在回避遼東的禍害時，關甯隻談儒家經典，對衛一的整改，陳明利簡;
憑借他的親戚華宇可以說是普通人的标杆，他轉過身來，靈敏的政治嗅覺讓他終于在曹魏這條大腿上，平步綠雲，官得越高，權力越大，而華宇不是世俗的人，認為如此貪婪無能， 他夫妻如子，赢得了百姓的心，他是清玉傑，彬彬有禮，法則，難怪有名的育康會和朱格良肩而過："這可以說是開始，真相也知道。"
"砍掉墊子"的典故被世人誤解：關甯不是名利紳士，華宇隻是一個貪财的小人物。事實當然不是這樣，"現在的形勢造英雄，天下才出"，比如關甯華這樣一個才華橫溢的人，在混亂的世界裡無非是兩種方式：靠自己的智慧去生活，或者因為自己的智慧而死亡，都選擇了前者，隻是結果不同， 關甯要做明哲來保護自己，而不是過水，而華軒就是要在自己的身體裡承擔責任，保護人民。雖然冠甯的盛氣壯年受到子孫後代的欽佩，但是，在隻有最上層官員和貴族吃飽飯的時代，華雨之和救民之舉無疑更為正确。