作者：洞見·一默
感恩遇見，不負不欠。
在宋朝的文人中，蘇轼大概是朋友圈最大，結交朋友最多的人。
他說：我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。
從皇帝百官，到販夫走卒，他都一視同仁，傾心待之。
五湖四海，各行各業，都有他待之為友，和待他為友的人。
但是“相遇在風中，聚散不由你我。”
很多至交好友，随着人世變遷，一點點在他的生命中隐形，終至消失。
有的甚至反目成仇，老死不相往來。
曾經以為的天長地久，終究難敵歲月消磨。
人生總無常，無論是誰，都隻能陪你一程。
01
際遇不同，不必相伴。
魯迅曾寫過一篇小說《故鄉》，記錄自己小時候的玩伴閏土。
兩個人年紀相仿，閏土管他叫“迅哥兒”，帶他雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒。
三十年後，再次重逢。魯迅本以為可以重溫舊日美好，可閏土卻張口叫了一句“老爺”。
一層厚厚的障壁隔在兩人之間，再也找不回當年的友誼。
歲月在變遷，我們都在變化。
曾經的朋友，曾經的友情，也會一點點模糊掉。
曾經的“拖家帶口來相見”，慢慢就變成“漸行漸遠漸無書”。
蘇轼和沈括也是這樣。
兩人本來是翰林院的同僚，平時一起上班，談論詩文，在青年時期有着很不錯的感情。
可是後來蘇轼外放地方，沈括在京城跟随王安石變法。
兩人的生活軌迹南轅北轍。
沈括在京城，深受王安石器重，每天想的是如何把新法落實，富國強兵。
蘇轼在地方目睹民生艱難，到處講新法的弊端。
沈括去杭州巡查，看望蘇轼。
蘇轼熱情地接待了這位昔年好友，與他無話不說，無話不談，自己諷刺新法的詩，也都拿給他看。
可他不知道的是，沈括現在已經不再是當年的沈括了。
沈括是新法的先鋒，是王安石面前的紅人，也是蘇轼自己口中的禍國者。
身份已然對立，好友變成了敵人。
回京之後，沈括摘出蘇轼詩文中諷刺新法的句子，上告朝廷。
這為後來的“烏台詩案”埋下伏筆。
蘇轼遭遇人生第一次“滑鐵盧”，幾乎丢掉性命。
而沈括這位大科學家，也留下了一生的污點。
後來新黨倒台，蘇轼路過潤州，沈括心中有愧，親自接待，以延州石墨相贈。
蘇轼禮貌地寫了一篇《書沈存中石墨》，誇贊沈括的功績。
字裡行間客氣異常，早已沒了當年的親密。
人是一種環境動物。
不同的經曆，不同的境遇，塑造着不同的人。
當我們在時間線上分開，彼此踏上不同的旅程。
不同的際遇镂刻着不同的人生。
無論我們如何不願承認，很多時候，這一刻，就是友情的終點。
02
三觀不同，不必相融。
我們總說三觀不同。到底何謂三觀不同？
知乎上有個高贊回答：
你敬畏天理，他崇拜權威，這是世界觀不同。
你站在良知一邊，他站在赢者一邊，這是價值觀不同。
你努力是為理想的生活，他努力是為做人上人 ，這是人生觀不同。
夏蟲不可語冰，三觀不同的人，連吵架都吵不明白，更何況是做朋友呢？
《世說新語》裡有這樣一個故事：
管甯和華歆同在園中鋤草。
看到地上的金子，華歆高興地去撿，管甯不為所動，繼續除草。
兩人坐在同一張席子上讀書，有大官穿着禮服從門前走過，管甯還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去看熱鬧。
管甯割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”
這就是“管甯割席”的由來。
志同為朋，道合為友，三觀契合的人，才能成為朋友。
一旦三觀産生差異，再也無法相融。
蘇轼和章惇在青年時期是非常要好的朋友，兩個人一起遊山玩水，吟詩作對。
章惇曾經拍着肚子問蘇轼，自己這肚子裡裝的是什麼。
蘇轼說：“都是謀反的事。”
言笑無忌，其樂融融。
然而時移勢遷，兩個曾經的知己，終究因為三觀不合分道揚镳。
在蘇轼眼裡，新黨舊黨都有可取之處，政見不同是君子之争，不涉私交。
而且他生性淡泊，對官位也沒有那麼大的熱心。
章惇不然，為了權位，玩弄權術，拉幫結派，互相攻讦，朝廷被弄得烏煙瘴氣。
蘇轼無法接受，與弟弟蘇轍一起把章惇逐出朝堂。
後來舊黨倒台，章惇得勢，登上宰相寶座，第一件事就是找蘇轼尋仇。
一次次貶谪，從英州到惠州，再到儋州，成心要把這位老友趕盡殺絕。
幾十年的友誼，就這樣煙消雲散。
古人說，海記憶體知己，天涯若比鄰。
如果彼此之間互相了解，三觀契合，哪怕是相隔千裡，也不會有那麼大疏離感。
真正的距離從來都不是實體距離，而是人與人之間的三觀與心性。
飛鳥與魚不同路，從此山水不相逢。
當三觀不同，也意味着我們終将走向一條不同的路，匆匆歲月，各奔前程。
03
量交之友，不必請進生命。
劉峻在《廣絕交論》中說：“謀而後動，毫芒寡忒，是曰量交。”
一個人在和你交朋友之前，仔細考量過權勢利益，這就是量交。
你有利用價值時候，他是你最親密的夥伴。
一旦失去價值，你就是他交易的籌碼。
張璪與蘇轼是同年進士，入仕之後又都在鳳翔任職。
張璪知道蘇轼深受歐陽修器重，年紀輕輕揚名京城，人脈很廣，将來肯定是自己為官的一大助力。
于是刻意結交蘇轼。
蘇轼為人耿直，官場上、生活上都不太明白，張璪對他多加照顧。
蘇轼與陳希亮不和，張璪居中幫他化解沖突。
張璪傳回汴京時，蘇轼認認真真寫了一篇《稼說》送給他，表達對這位摯友的祝福。
張璪回京之後，借着新法的東風，左右逢源，很快成為大宋最有權勢的官僚。
元豐二年，蘇東坡反對新法的呼聲越來越高，阻礙了他的仕途，威脅到了他的官位。
他燒掉了《稼說》，并親手設計了“烏台詩案”，一心葬送掉這位昔日好友的性命。
王安禮勸皇帝寬恕蘇轼，張璪當着面把王安禮罵了個狗血淋頭，生怕蘇轼不死。
古人說：“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾。”
朋友之間最重要的是感情而非利益。
那些一開始就奔着利益來交友的人，一旦利益出現沖突，很多時候就是友誼的終結。
蘇轼還有個同僚叫趙君錫。
蘇轼剛入政壇，高太後對蘇轼恩禮有加。
趙君錫覺得蘇轼将來一定平步青雲，于是到處誇贊蘇轼，很快成了蘇轼的好友。
他自己也順勢高升。
幾年之後，風向有變，蘇轼成了新黨的眼中釘，他迅速改換門庭，為新黨提供攻擊蘇轼的材料。
蘇轼信任他，托他辦事，他轉身就把蘇轼賣了。
後來更是親自上陣，攻擊蘇轼，以此換取自己的前程。
曾國藩說：與好利者共事則已必受累。
和喜歡利益的人交朋友，一定會被牽累。
他們眼裡隻有利益，沒有朋友。
▽
賈樟柯在《山河故人》裡寫道：
“有些人隻能陪你走一段路，遲要早要分開的。過了這段路，你會遇見新的人，和新的生活。”
不是所有友情都能天長地久。
人來人往，人聚人散，皆是緣分使然。
人這一輩子，一半是回憶，一半是繼續。
如果注定要走散，不如心懷感恩，不負不欠。