大家好，這是一個小小的廣播閱讀，今天我們繼續分享，這位18世紀著名的啟蒙思想家，盧梭的哲學。盧梭最著名的傑作是《社會契約論》，它讨論了一種合理的政治制度。我們經常聽到的"政治"這個詞指的是治理國家的行為和機制，但政治哲學呢？政治哲學家關心和解決的問題是什麼？
政治學家喬納森·沃爾夫（Jonathan Wolfe）說，政治哲學家關心兩個問題：誰先得到什麼？即社會資源的配置設定機制;我們甚至可以更簡單地說，政治哲學讨論的是權力配置設定是否合理的問題。
盧梭當然不是第一個讨論這個問題的思想家，西方關于政治話題的辯論有着悠久的曆史，從柏拉圖的《理想國度》、亞裡士多德的《政治學》，到現代西方霍布斯的《利維坦》和洛克的《政府理論》，都是西方政治學的經典著作。是以，在我們分享這本書《社會契約理論》之前，今天我們比較一下現代西方政治哲學領域的三個關鍵人物：霍布斯、洛克和盧梭。
霍布斯生活在16世紀和17世紀，比盧梭早100多年，是現代西方的早期政治哲學家，在《利維坦》中讨論了國家的形成、權力的配置設定等等。霍布斯認為，要讨論國家是如何起源的，有必要回到人類的自然狀态，看看國家作為一個實體是如何一步一步演變的。霍布斯的回答是：害怕死亡，讓我們創造國家。讓我們看看霍布斯是如何得出這個結論的。首先，霍布斯對人性的假設是，人性是邪惡的，霍布斯說，每個人都有一種與生俱來的、持續的增權重力的嘗試，即掌握财富和人。
其次，每個人都有對幸福的渴望，但兩者是沖突的。因為在自然界中，每個人都大緻平等，每個人都有大緻相同的體力和技能水準，但這種平等是緻命的，因為這意味着任何人都有能力殺死他人。在這種情況下，無論你擁有什麼，别人都可能想要它，是以我們必須時刻保持警惕，甚至總是想從别人那裡得到一些東西。是以，霍布斯指出，在自然狀态下，沒有人能避免攻擊的可能性，在這種形勢下，每個人都面臨平等的威脅，霍布斯稱之為"所有人的戰争"。
"即使我一無所有，我也不會免于恐懼，"霍布斯說。因為我可能被視為威脅，是以我最終會成為先發制人行動的受害者。是以，霍布斯認為，從人性的罪惡、人類的平等和對權力的欲望中追求幸福，就推斷出自然的狀态将是一種戰争狀态。為了結束這種恐懼狀态，人們團結起來，建立了一個擁有強大第三方的國家，以確定所有人的安全。是以，霍布斯指出，社會是一群服從于一個人權威的人，每個人都把自然的力量托付給這個權威，以維護内部和平，抵抗外部敵人。這種主權，無論是君主制、貴族制還是民主制，都必須是利維坦，一個絕對的權威，其法律的作用是確定這個契約的執行。
當然，霍布斯在他的時代背景下提出了這一點，在霍布斯生活的時代，英國的内戰和無政府狀态的歲月，戰争的頻率，公共生活的缺乏，這使得霍布斯深刻意識到，沒有什麼比失去國家保護更糟糕的了，是以需要強大的政府來確定我們不卷入所有針對所有人的所有戰争。
但在霍布斯的理論中，有兩個重要因素被忽視了，一個是自然法則或原始的道德原則，另一個是人類的同情心。哲學家洛克後來質疑霍布斯，說自然狀态和戰争狀态之間的差別與和平、善意、互助和安全的狀态以及敵對、惡意、暴力和互相殺戮的狀态一樣不同，但有些人混淆了這兩者。洛克認為，即使在沒有國家或政府的情況下，人們也可以因為道德限制而和平地生活，洛克稱之為"自然法則"。在霍布斯的心目中，我們做任何有利于我們自身生存的事情，通常是完全理性的，不受道德批評，即使這意味着攻擊無辜的人。
他說，洛克是完全相反的，盡管自然狀态不是一種完全自由放任的狀态，自然狀态有一個自然法則來支配它，它給每個人施加了義務。根據洛克的說法，自然狀态是由每個人都可以執行的道德法則所支配的。此外，洛克認為，人人平等、獨立，任何人都無權侵犯他人的"生命、自由或财産"。是以，洛克反對君主制，主張三權分立，他在《政府理論》中提出了"公民社會"的概念，他主張政府權力應該受到監督和平衡，洛克也被稱為"自由主義之父"，洛克的理論啟發了後來的美國大革命和法國大革命，他的理論對美國憲法和《獨立宣言》産生了很大的影響。
後來，盧梭在洛克的道德基礎上，又增加了另一個因素，即人類與生俱來的同情或憐憫。早些時候，我介紹了盧梭的觀點，即在自然界中，在原始社會中，人類生活并不像霍布斯所描述的那樣，是一場人人共享的戰争，一個暴力、殘酷的黑暗世界，相反，是一個人人自在、和諧相處的理想世界。除了自然法則，道德和同情心。霍布斯、洛克和盧梭的觀點之是以如此不同，是因為他們的假設存在很大差異：資源稀缺。
霍布斯認為，人們沖突和戰争的一個關鍵因素是自然狀态下資源的稀缺，是以人們為了生存和追求幸福，彼此陷入一場鬥争，成為敵人，但洛克和盧梭又做了一個假設，即自然資源不是那麼稀缺，甚至豐富，比如盧梭認為，在原始社會中， 人類每天隻需要說一點時間就能得到生活所需的食物，但人們會花很多時間在閑暇時間。是以，霍布斯和盧梭将社會描述為一種完全相反的自然狀态。他們提出的政治制度也恰恰相反，霍布斯提出了專制和中央集權的政治制度，而盧梭提出的政治制度是"共和主義"，具體的"共和制度"是什麼，盧梭如何讨論他的政治哲學？在下一篇文章中，我們從他的經典傑作《社會契約理論》開始。
好吧，這就是我今天所擁有的一切，我将繼續分享盧梭的哲學，如果你喜歡我的文章，請注意"小閱讀"，正如我們在下一篇文章中看到的那樣。