差不多2010年左右，我覺得性别已經平等了，而且女性還略高于男性一些。因為我放眼望去，身邊的女孩子都在讀書；家裡的長輩老誇兒媳，說媳婦比女兒都親；年輕一代的夫妻，也都是想着生女孩，女孩是“招商銀行”，兒子是“賠錢貨”。
網上也有很多人說，外國的女人都願意嫁過來，因為咱們女性地位高。結了婚工資都是老婆管；老婆生氣了，不管錯沒錯都得道歉；一到生日、情人節、紀念日，禮物少不了，還得花心思想要買什麼，不買禮物至少也得發個1314。
坦白說，我真的是運氣好的那一撥女孩。因為是職工家庭，爸媽隻能有一個孩子，是以不管是男是女都能享受全部的關注。生在城市，受教育的條件比老家的表弟好。同輩的兄弟姐妹裡女孩少，是以自小就更受親戚喜歡。奶奶是老一輩的婦女主任，是被解放也親自去解放過婦女的人。她退休後還老去開會，領着我一起。我從來沒聽過她們在說什麼，隻是覺得認識了很多嗓門挺大的奶奶。
變化是從青春期開始的。
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我有一個男生發小，是住在相鄰兩棟樓的鄰居。小時候，院子裡就有老人開我們的玩笑，說我們天天一起玩，長大了是夫妻。兩家的媽媽也很要好，有一次阿姨在我家開玩笑，說以後要讓我做她家的媳婦，媽媽當時也笑了，後來卻私下裡跟我說，“她淨想好事，我養大了給她做媳婦，除非現在她就花錢養着你”。這話聽得我很不舒服，因為我已經是聽過“嫁出去的女兒，潑出去的水”的年紀了。
再後來我離開家去上大學，生活的圈子一下就變了，認識了好多家庭背景不一樣的同學。我第一次知道，原來好多農村的女孩，家裡還有一個弟弟。有個女生家裡是開工廠的，能掙不少錢，花起錢來總是大手大腳。後來我聽說，她是故意不節制的，因為家裡的錢以後都是弟弟的，她想現在多給自己花點。這是我第一次接觸到這樣的家庭，有些感慨，不是很認同她的做法。
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我準備考研的時候，讀了很多文獻，知道了一本叫《第二性》的書。書上對這本書的評價很簡單，我就機械地背了下來，并沒有多了解。考上以後，通過老師的講解，我才真正明白了什麼叫社會性别、性别氣質和性别認同。那一瞬間，我好像觸碰到了什麼門。我知道那是我認知上的門，接着我看到了一個不一樣的世界。
類似的感覺，我同學也有。我們很喜歡互相讨論，尤其是有兩性新聞上熱搜的時候。一開始我們很驕傲，面對一些不能了解的行為，我們總會說，還是因為我們覺醒了，她們沒有，大家的想法不同。
一切的轉折，是《都挺好》熱播之後的春天。我到現在還記得，有一個下午，我挂掉電話以後，蹲在圖書館旁邊的小路上哭了一會兒，才回去把采訪的錄音轉成文字的。我當時是為了争取實習機會而做的性别主題的采訪。趁着《都挺好》的熱度，我找到了有相似家庭背景的女孩，跟她們聊了聊。
《都挺好》
她們有南方人，也有北方人，有的跟我差不多年紀，有的已經是成熟的姐姐了。她們在家裡受的委屈各有不同，有的人已經走出來了，但年輕女孩多數還在想辦法獨立。我記得讓我忍不住哭出來的姑娘，是一個承受了家庭暴力的女孩。
我問她可不可以講講印象最深刻的經曆，卻不想她一個又一個停不下來，說了好多被父親打的事。但她說，其實令她崩潰的都不是弟弟犯錯、她挨打，也不是弟弟吃蝦、她沒得吃，而是有一次她向母親求助，母親沒有幫她。但她卻并不怨恨母親，她覺得大家都是受害者。
其實我當時已經受不了了，拿電話的手在抖，努力壓制自己的情緒以完成這次對話。她在電話那邊哭泣，我完全安慰不了。我能明白她很痛苦，但她的痛苦我無法感同身受。我想我讀再多的書，推開再多的門，拓寬再多的認知，也永遠不能了解她是經曆了怎樣的痛苦。
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那之後我直接去讀了《第二性》，我終于深刻地體會到，不平等的根源是刻在我們腦子裡，纏在人際交往的時時刻刻，融入了整個社會結構的。以前我覺得女高男低，是因為隻看到了一些非常淺顯的表現，比如深圳有女士車廂，深圳地鐵貼了很多智語，讓女孩放心地穿小裙子，警察叔叔會負責抓色狼......
我開始明白，女孩子能讀書不是必然，是我們國家一直在為女童接受教育做努力，才有了2020年，女研究所學生人數可以占全部研究所學生的50.9%。長輩誇兒媳是家庭和諧的手段，說比女兒強是因為女兒嫁到了别人家，在照顧那家的爸媽，隻有兒媳在照顧自己。“招商銀行”和“賠錢貨”，無論是說男孩和女孩都很有問題，是把人給物化。
我不知道外國人是不是都願意嫁過來，但我知道2022年釋出的《全球性别差距報告》顯示，在146個國家中，我們排名102。
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研究婚戀的老師說，古代的家庭就是女性管錢的，這是妻子的工作之一，但并不代表妻子的地位就高，誰的地位高，要看錢是誰在花、為誰花的。老婆生氣不管自己錯沒錯都要道歉，表面上看是紳士，實際上卻把女性放在了不講道理的位置。他們說着節日就是給女生過的，隻看到自己給女生買禮物，卻閉眼不看那些給男生送禮物的女生。
有人說現在已經是重女輕男了。獨立女性又要獨立，又要彩禮，又當又立；憑什麼有女性車廂，就沒有男性車廂，這是歧視男人；怎麼隻唱世上隻有媽媽好，爸爸就不好嗎......的确，這麼看女性是很占便宜的，因為隻看到了表面。
有兩個相對的概念，叫理論意義和現實意義。理論意義是一種觀念上的意義，而現實意義是實際生活中的。生活不是變魔法，不是拿着魔法棒說一聲“平等”，平等就存在了，要一步步去改變。放在性别上，這就相當于“戰略性社會性别利益”和“現實性社會性别利益”的差別。
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社會性别指的是文化、心理上的性别觀念，包含了我們對性别的認識和期待，會因為時間、地點、民族等不同而發生變化。戰略性社會性别利益就相當于理論意義，是與目前性别關系不同，完全平等的理想利益模式，而現實性社會性别利益則是考慮實際的社會狀況，考慮到具體的生活需求的利益模式。
厘清了兩者的差別就可以明白，為什麼看起來女性把好處全占了，卻好像還是不知足，因為戰略性利益是不能替代現實性利益的，就像我們不能用現代人的标準去過古人的生活。我們在評價什麼是對，什麼是錯的時候，要綜合考慮到兩種利益，不能在社會還沒有條件支撐女性完全平等的時候，就要求女性必須要履行某些義務。具體事情具體分析，看到男性的壓力，也看到女性的難處，兩性之間互相了解，才是彌合性别沖突的方法。
針對上面的疑問，我相信每個人都有自己的答案，我也想說說自己的看法。彩禮是一個集文化、經濟、習俗的複雜問題，當事人是男女雙方和雙方的家庭，不能把要不要的壓力給到女性一人，畢竟她也不是唯一的決策者和利益相關者。女性車廂的設立，有防止騷擾的作用，應該處理的不是女性車廂，而是車上的騷擾。至于世上隻有媽媽好，這世上哪有白給的榮譽？
做有品位的内容，當有靈魂的美少女。
文字 | 空小妖兒
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