育鄰夢
網友提問：孩子在學校人緣不好，一直在孤軍奮戰，作為家長也無法融入家長圈，該怎麼和其他家長處理好關系，幫助到孩子？
回複：為何城鎮化之後，孩子們的綜合社交能力整體減弱了呢？
生命，被賦予了繁殖能力+生長周期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形态。植物從自然物質中吸納可溶于水的微礦物質結合光合作用生産生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體内......自然物質世界中，所有生命個體的綜合生存都必須降生之後被動适應、主動索取。
很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：任何自然生命絕不能單獨存活。從服物種代際繁衍需求出發，每種自然生命被創造之初就賦予了與同伴協同生長的底層生理基因。是以，植物成片生長、動物成群結隊繁衍生息，自然生命體系中不存在可以獨自實作種族繁衍的物種。
國小一年級課文《在一起》
小黃雞，小黑雞，
歡歡喜喜在一起。
刨刨土，捉捉蟲，
青草地上做遊戲。
人們常以“人以類聚，物以群分”形容人以情投意合而相聚、物以同樣種類而相集的自然生理屬性。打乒乓球的、打羽毛球的、打籃球的、奔跑嬉戲的......無論在哪裡，孩子們都能根據自身興趣愛好找尋到屬于自己的遊戲同伴。那麼，為何城鎮化之後，孩子們的綜合社交能力整體減弱了呢？
一、城鎮優生優育搶占了原本屬于孩子們的自由活動時間
專業托幼、3歲進幼稚園、6歲上國小、課堂之外一堆興趣特長班......出生在現代城鎮的孩子們，從出生的那一刻起就被“優生優育”規劃好了成長節奏。是以，放眼城鎮生活現狀，三歲以下的孩子多由家長領着玩兒、偶有國小6年級以下的孩子自己玩兒、國小6年級以上的孩子幾乎沒有獨自閑逛的。
俗話說：“一回生，二回熟，三回四回是朋友。”人類嬰兒剛出生之時，對生活周邊事物一無所知。但是，随着時光流逝，他們會對身體周圍經常出現的事物産生感覺記憶。是以，人類大腦的記憶很容易識别出家人、朋友或者陌生人。當然，如果孩子時刻都在專注學習文化課業知識，那麼他們自主社交的時間就會被大打折扣、他們的綜合獨立社交能力亦将被迫打折。
個人社交能力是玩出來的
二、越來越豐富的個人虛拟遊娛捆住了孩子們愛運動的手腳
《道德經》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”人類原本和其它自然生命一樣，完全依賴“自然生态食物鍊”維持生存，不曾有任何除滿足日常生存之外的遊娛活動。但是，自人類懂得通過種植植物獲得相對穩定的食物補給之日起，由于不必時刻惦記尋找食物，人類有了更多時間可以創新閑暇遊娛活動。
舞蹈、音樂、繪畫、體育......人類根據日常生活經驗組織彙集形成了系統複雜的綜合遊娛方式。當然，以上綜合遊娛都必須有多人集體參與才有樂趣，直到人類掌握了電子資訊傳輸&存儲技術。
電視機可以一個人看、電子遊戲可以一個人玩兒、網際網路虛拟遊戲可以一個人玩兒、網際網路無聊視訊可以一個人刷......自從有了電子玩具，孩子愛動的天性就像被施了魔法一樣。随着電子産品普及程度不斷深入，迷戀電子玩具的孩子也越來越多，孩子們愛運動的手腳就好似被電子虛拟遊娛捆住了一般。
三、以經濟利益為中心的城鎮未給孩子們自由活動留足場地
商業中心、居民小區、博物館、圖書館、文化宮、公園、學校......城鎮搭建起了現代人類所需的一切日常生活服務設施。但是，作為無完全獨立民事行為能力的孩子，城鎮之中幾乎沒有一塊可以自由玩耍的場地，比如商業中心的遊樂設施按時計費、居住小區内的院子家庭購買住房或者租借居住權之後才能用、就連供孩子們學習的學校非授課時間也不對任何人開放。
隔壁家的好孩子，谷愛淩說她的綜合成長自信來自滑雪。因為，所有人都喜歡和比自己厲害的人交朋友，當某個孩子擁有某項可以讓同伴“刮目相看”的運動技能之後，他的周圍就能聚攏一堆小夥伴兒。當然，所有孩子并不是生來就具備某項運動天賦，他們必須向向更厲害的同伴學習、之後融入、最後才能成為某個興趣團體的相對核心人物。
曠野上的大樹，每個方向都枝葉繁茂，以至于它們不會預留與任何同伴協同成長的間隙。同樣，孩子也如同一棵幼苗，如果小的時候限制了他們與同伴自由遊戲的時間，那麼他們成年之後便極難與其他同伴融洽相處，比如近年來大陸綜合離婚率越來越高，其中就不乏有獨生子女事事以自我為中心作祟之故。
育鄰人的使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經曆風雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學校和社會的諄諄教導。育鄰人：探索以鄰裡友善帶動社會和諧、推進社會德育教化、促進每個人健康快樂成長，以期與家長一起“量身定制”孩子的成長計劃、建成社群鄰裡相幫的教育服務生态圈。