在20146月，印度北部旁遮普邦的一個貧困家庭出生了一個名叫Pranshu的小男孩。
正當大家高興地準備迎接小生命的時候，每個人的臉上都露出了恐懼的表情。
結果是這個小男孩兒，長得太奇怪了，不像正常人。
父親走近一看，發現孩子的頭很大，額頭占了一半的空間，但下面的面積很小。
此外，他的鼻子突出，耳朵又短又小，眼睛又長又窄，嘴巴看起來很奇怪。
從遠處看，孩子的頭像一個三角形。
情況緊急，父母趕緊把孩子送到醫院，醫生給他做了檢查，一臉嚴肅地對他說：“不幸的是，你的孩子可能有基因變異，導緻他的面部出現了很多缺陷。”
醫生說，治療費用很高，但如果不及時治療，會影響孩子的一生。
這對可憐的夫婦聽着，陷入了長時間的沉默。
都說孩子是家長的心頭肉，如果可以的話，家長就會給孩子最好的東西，即使有困難，也會讓孩子少受一點苦。
普蘭舒的父母也是，但是他們沒有足夠的錢，是以給普蘭舒太多的愛。
普蘭舒是家中的第五個孩子，他的父親常年打零工，每天收入約400盧比（合5.3美元）。
家裡并不富裕，平時吃飯也是一日三餐，這麼大的醫療費，他們簡直拿不出來。
但即便如此，他的父母還是帶他到當地一家公立醫院接受免費治療。
由于該地區的醫療條件很差，醫生無法給出明确的診斷，根本無法發現任何情況，治療也無濟于事。
經過幾次徒勞無功的嘗試，普蘭舒的父母逐漸接受了現實。
他們決定，如果他們的兒子下半輩子都要和這張臉生活在一起，他們隻是希望他能像個健康的孩子那樣跳來跳去，玩耍。
幸運的是，普蘭舒成長在充滿愛和仁慈的環境中，沒有受到太多的嘲笑。
當然，前提是他的父母告訴他，人無完人。
父母告訴《普蘭舒》，每個人都需要學會接受自己的缺點，相信生活中所有的缺點都可以通過愛得到解決。
是以我們也要學會放下偏見，在别人不完美的時候善待他們，這其實是一種保護自己的方法。
普蘭丘斯點了點頭，好像他知道不該隐藏似的，照他父母說的做了。
随着普蘭舒年齡的增長，他的父母注意到他的病情不但沒有改善，反而惡化了。
如果隻是臉部畸形，關鍵是普蘭舒的體型也非常有限，他的身高從未超過一米。
頭頂是一個大頭，底部是一個瘦小的身體，看起來很奇怪。
每天，家長們都在為普蘭舒的健康擔憂。
轉眼間，普蘭舒已經到了上學的年齡。
他的父母确實希望他去上學，但他們不敢讓他去。
不是因為錢，而是因為他們害怕普蘭舒在學校會受到同齡人歧視。
因為他們不認為所有的孩子都能在正确與善良之間做出選擇。
他們擔心普蘭舒在學校得不到尊重，會破壞他來之不易的自信心。
但這對夫婦一度認為，孩子的先天畸形已經很嚴重了，不讓他受教育對他的傷害更大。
此外，在印度，貧窮家庭的孩子别無選擇，隻有閱讀才能出人頭地。
經過一番思想鬥争，家長們終于忐忑不安地把普蘭舒送到了學校。
出乎意料的是，事情的發展超出了他們的預料。
變形的普蘭舒猶豫着進入校園，擡起頭來看，他沒有輕蔑的看他一眼，也沒有用手指指指點點，而是受到了無盡的鼓勵。
就好像告訴他，僅僅因為他天生與衆不同，并不意味着每個人都會惡意嘲笑他。
普蘭舒很高興認識了這些熱心的同學，精神飽滿、愉快的校園剛開始井然有序的生活。
家長們也很高興，長期的寬容環境，讓普蘭舒養成了一顆自由浪漫的心，男孩子應該有他應有的活力。
不僅如此，他收獲了友誼、真善美。
就在一切準備就緒的時候，普蘭舒注意到他的相貌越來越古怪，越來越失去控制。
一種奇怪的感覺在他的内心升起，他害怕即将到來的事故會破壞他已經成形的穩定。
果然，是時候再來一次了，隻是這次的驚喜有點特别。
普蘭舒越來越古怪的臉像一頭大象。
虔誠的印度同班同學開始竊竊私語，難道普蘭舒“就像頭腦裡的上帝”嗎？
象頭神Gandhinganesha犍尼薩在印度俗稱GandhinganeshaGanesha或智慧之神之神甘尼什，是廣受尊敬的印度教神之一。
犍尼薩是主神濕婆和雪山神女帕爾瓦蒂的精神兒子，也是室建陀的兄弟。
傳說雪山女神當時獨自在家洗澡，為了不被打擾，她用姜黃粘土捏了一個小男孩兒，讓他看門。
但是一個粘土娃娃顯然幫不上忙，是以她給男孩兒注入了生命。
幸運的是，濕婆神在外面練習了多年，突然回家了。
他走進門，發現他的妻子在洗澡，一個男孩坐在外面。
憤怒之下，他馬上斷定男孩兒正在看着他的妻子洗澡，在一陣憤怒之後，他拿出三叉戟，把孩子的頭砍下來。
雪山女神聽到騷動就匆匆離開了，但為時已晚。在悲痛中，她請求濕婆使她蘇醒。
為了把男孩的頭放回原位，他們找到了梵天梵天之神。
在梵天的指引下，濕婆砍下了神象的頭，然後把它放回到男孩兒身上。
就這樣誕生了一個類似象頭人身的靈魂。
為了紀念象頭神，每年舉行為期10天的宗教活動，期間準備了各種供品。
印度人民将舉行隆重的儀式，将象頭神帶回家，在神誕日出生的最後一天，他們将舉行隆重的儀式，将象頭神送到河流和海洋中。
印度相信象頭神有能力打破災難的障礙，保護事情的成功。他也是印度神話智慧、财富之神和命運之神的神。
一些印度教把它放在商店裡，希望能賺到足夠的錢。
在南亞和東南亞，相信他的人不計其數。
一時間，人們把普蘭舒看作是神的轉世，神明的恩賜，神明的化身，把世界上所有的美好都賦予他們。
他們為能夠見證神的誕生而高興。
其實，在正常人的眼裡，這是一種畸形，與神是否降生無關。
但也有人說，如果是畸形并不重要，在其他地方可能被稱為畸形，但在印度它被稱為神明轉世，是以市場才是最重要的。
與此同時，其他人認為普蘭舒是個幸運的男孩，這是個因禍得福。
幸運的是，普蘭舒被奉為神靈，如果有人說他是惡魔的，難道他不會被“燒死”嗎？
對他來說，成長過程中不被同齡人排斥和欺負，被尊為“上帝”，至少是件好事。
許多人可能不明白，為什麼這些落後的觀念在21世紀如此根深蒂固，卻看不到社會的任何進步。
但是，一個國家有它的傳統文化，外人是不能幹涉的。
總之，普蘭舒被激怒了，但在這個過程中，他是會收獲快樂還是變得更深沉，誰也說不準。
與此同時，他父親看到了一個改變家庭的機會。
随着時間的推移，普蘭舒在當地聲名鵲起，被稱為“加尼什伯爵”。
許多人出于好奇來看他，也有許多信衆前來瞻仰。
當然，這些人不是空手而來，而是帶着各種各樣的祭祀品來的。
有些信徒甚至把金銀送給普蘭舒，普蘭舒在他們心中深信普蘭舒是上帝的轉世，上帝的祝福會給他們帶來好運。
普蘭舒一手抓貧困戶，一手抓中産階級，幫助貧困戶脫貧緻富。
這個家庭不再需要挨餓，不再受到欺負，不再另眼相看。
有了普蘭舒這個搖錢樹，我父親就不用打零工了，我母親也不用看别人了，這個家庭受到當地人的高度尊重。
說到普蘭舒一路走來所經曆的種種心理變化，大家都沒有想到。
畢竟，小時候，他害怕陌生人。
當他獨自一人的時候，他是孤獨和凄涼的，他天生面部畸形放大了這一切。
另外，人是有兩面性的，人們在祭祀普蘭舒的時候，難免會對《普門品》産生質疑，一些流言蜚語也會傳播開來。
無奈之下，他的父母隻看到了一面，那就是普蘭舒找回的金銀。
事情更新了，先是當地人犧牲了普蘭舒，然後是10英裡和8英裡以外的人。
随着祭祀普蘭舒的人數越來越多，屋裡的空間也越來越小，容不下客人了。
普蘭舒的父親在附近發現了一座廢棄的清真寺,朝拜者可以在那裡與普蘭舒會面.
不僅崇拜者來自遠方，而且普蘭舒的父親自己也跪在普蘭舒面前獻祭。
由于他不相信自己是肉身的普蘭舒之父，他不能作為凡人之父離開這個住所，當然，他也不能與普蘭舒平等平等地站在一起。
父親覺得他必須以一種犧牲的跪姿存在，以表示對神的尊敬。
很多人都想知道這個謊言的泡沫是怎麼越來越大的，為什麼一直沒有人注意到它。
首先，這是由于印度的文化風俗；其次，當信任沒有受到質疑時，真理的光芒就不會照進來，是以普蘭舒能夠戴上這個光環來隐藏他真實的自我，同時享受每個人的摩卡。
對他來說，這是另一種途徑。
但不管是噩夢還是美夢，總有一天我會醒來。
普蘭蘇是畸形的，但他的大腦發育完全，随着他的成長，他逐漸明白了為什麼站在他腳下的人要跪在他面前，不停地磕頭。
他知道他不是某種神的化身，隻是一個畸形兒。
但他不敢大聲說出來。
因為如果他打破了這個肥皂泡，那就意味着他為自己和家人所做的一切好事都将在一夜之間化為烏有。
此外，通過這個崗位，他受到了同學們的尊重和老師們的喜愛。
這對于普通殘障人士來說，是無法想象的。
同時，普蘭舒也意識到生活是一場艱苦的戰鬥，每個人都有自己的困難。
比起他殘缺的身體，他更喜歡他現在的生活狀态。
如果可以的話，他希望保持這樣的狀态。
是以他以前不懂裝懂，但現在他隻需要表現得好像他知道該怎麼做，讓事情順其自然。
至于這将何去何從，讓它去吧。
現在，普蘭舒經常被一些寺廟邀請去會見信徒，并在寺廟裡接受崇拜。
每次拜訪他都能得到很高的報酬，遠遠超過了他家的收入。
回到現實世界，普蘭舒隻是個生病的孩子。
如果不是先天畸形，他本來可以過上正常的生活。
他會接受教育，然後找到合适的工作，然後結婚生子。
但這一切都伴随着畸形，變成了幻影。
如果他夠幸運，出生在醫療發達的國家，擁有先進的整形技術，普蘭舒很可能已經踏上了正常人的生活軌道。
當然，現在網絡資源已經變得無比豐富，普蘭舒事件也變得更加廣為人知。
如果有一天所有的真相都被揭露出來，普蘭舒和他的家人将如何應對，這是一個懸而未決的問題。
但最終的結果對這個可憐的小孩來說太殘酷了。
希望普蘭舒的生活順利、平安。