今天早讀，正好讀的是賈寶玉和蔣玉菡初識的那一章。黛玉和寶玉鬧别扭，故意不理寶玉，寶玉百般讨好，黛玉還是不理他。正在此時，外面有人把寶玉叫出去了，馮紫英辦了個休閑詩酒局，除了有薛蟠，還有“許多唱曲兒的小厮并唱小旦的蔣玉菡、錦香院的妓女雲兒”，是标準的風月局。
在這個局裡，寶玉喝酒吟詩，不但忘記了黛玉，還和早已傾慕的蔣玉菡一見如故，交換了汗巾子。直到晚上盡興而歸，直接回房睡覺，他也沒再想起黛玉。
也就是說，在外面的這段時光，寶玉完全将黛玉抛諸腦後，沉醉于風月局中。
由此可以看出，在黛玉心中，寶玉是她的全部，而在寶玉心中，黛玉最多隻是他世界的一半。黛玉生活在賈府的後院，但她很少和姐妹們互動，全部精力都在寶玉身上。寶玉雖然“喜在内帷厮混”，但他畢竟是男孩，有自由出入外面世界的權利。于是，随着寶玉的年齡增長、交流廣泛，黛玉在他心中的分量便越來越小了。
作者的安排特别巧妙，黛玉體弱多病，精力不足，寶玉卻精力充沛。是以，對于内外通行的寶玉來說，黛玉确實是他的絕配：他想在“内帷厮混”時，有黛玉陪着他；黛玉累了病了，他便可以去外面的世界玩樂。
不過，“孤高自許，目無下塵”的黛玉，被自己蒙蔽了，她以為自己占據了寶玉的全世界，并不清楚寶玉還有一張面孔是她看不到的。
從秦鐘到蔣玉菡，寶玉從未停止向外探索。
寶玉“喜在内帷厮混”，這是明眼可見的，但是，他并非隻“喜在内帷厮混”，他同樣向往外面的世界。也就是說，雖然寶玉有些“乖僻”，但他基本上還是個正常的孩子。隻因紅樓的主要筆墨在賈府内院，對于外面發生的一切隻是點到為止，這便讓很多讀者産生了錯覺，以為寶玉的日常生活基本上都在賈府内院。
這就是作者故意設的巧局，隻有善于從那些點到為止中窺斑見豹，才能從假中見真。
寶黛初見時，寶玉對黛玉一見鐘情，讀者便認為黛玉是寶玉心中那瓢弱水。其實，同樣的一見鐘情，還發生在秦鐘身上。
寶黛初見時，彼此有似曾相識之感。相比之下，寶玉和秦鐘初見，卻是自相形穢并相見恨晚。
那寶玉自見了秦鐘人品，心中便有所失。癡了半日，自己心中又起了呆意，乃自思道：“天下竟有這等人物！如今看來，我竟成了泥豬癞狗了。可恨我為什麼生在這侯門公府之家，若也生在寒門薄宦之家，早得與他交結，也不枉生了一世。我雖如此比他尊貴，可知绫錦紗羅，也不過裹了我這根死木頭；美酒羊羔，也不過填了我這糞窟泥溝。‘富貴’二字，不料遭我荼毒了！”秦鐘自見了寶玉形容出衆，舉止不凡，更兼金冠繡服，驕婢侈童，秦鐘心中亦自思道：“果然這寶玉怨不得人人溺愛他。可恨我偏生于清寒之家，不能與他耳鬓交接，可知‘貧窭’二字限人，亦世間之大不快事。”
對寶玉的人生來說，結識秦鐘比結識黛玉，意義更為重大。
結識黛玉之後，寶玉更想“在内帷厮混”了；結識秦鐘之後，一向讨厭上學的寶玉，突然主動要上學了。
簡而言之，結識黛玉後的寶玉更加堕落，結識秦鐘後的寶玉則開始上進。如果不是賈府的學堂太過混亂，如果不是身為師長的賈代儒太不負責任，也許寶玉就此上道了。
如果說秦鐘的出現讓寶玉眼前一亮，那麼蔣玉菡就是讓寶玉傾慕已久的人。如果不是蔣玉菡，我們很容易誤認為寶玉隻愛長在他審美上的人。但是，他對蔣玉菡的傾慕，卻并不知道蔣玉菡的外貌如何，是以，當蔣玉菡出現在他面前時，他并不認識，隻知道蔣玉菡是個優伶，于是向蔣玉菡打聽他傾慕的琪官：“還有一句話借問，也是你們貴班中，有一個叫琪官的，他在哪裡？如今名馳天下，我獨無緣一見。”
那麼，琪官有何魅力吸引了寶玉？書中并沒有寫，我們隻知道，自從這次相遇，二人就開始了深交，以至于蔣玉菡把在紫檀堡置辦田地這麼私密的事都告訴了寶玉。
與蔣玉菡的深交，對寶玉的意義同樣重大。書中寫寶玉因蔣玉菡而挨了父親的打，似乎這是個不宜交往的人。事實恰恰相反，作為活在底層的弱者，蔣玉菡有着非常堅韌的向上的力量，這正是寶玉所缺少的。作者所賦予的“玉菡”和“琪”，都代表這是個品行高尚的玉質少年。如果寶玉長期與之交往，會從他身上吸收到很多優秀的品質。
當然，除了這兩個人，寶玉在外面私交很深的人還有柳湘蓮、馮紫英和薛蟠等人，這些人身上都有寶玉所缺少的品質。
正是這些人，構成了寶玉的外部世界，而且是與賈府後院完全不同的外部世界。如果說，賈府後院比較清純，理想化，那麼，寶玉的外部世界就非常接近世俗和現實生活。
是以，當寶玉和賈芸聊天時，聊的内容都是風局中的話題：
那寶玉便和他說些沒要緊的散話。又說道誰家的戲子好，誰家的花園好；又告訴他誰家的丫頭标緻，誰家的酒席豐盛，又是誰家有奇貨，又是誰家有異物。
能想象這些話題出自一個十三歲孩子之口嗎？并不是說寶玉真的對這些話題感興趣，他拿這些話題和十九歲的賈芸來聊，正說明寶玉努力想向外面的成年人學習。
對于寶玉來說，這其實是好事。即使他整天混迹于纨绔子弟的風月局，也比“在内帷厮混”要好得多。畢竟，外面的世界，才是屬于寶玉的世界。
是以，寶玉并非真如他所說的想要遠離“須眉濁物”，他真正想要遠離的其實是作為男人的責任。也就是說，如果要他當正經事去與外面的男人交往，他是堅決拒絕的，比如父親要求他去見賈雨村以及參與父親的風雅局。但是，如果是以玩樂的心态去參與青少年的社交，他是非常願意的。于是，我們便看到，無論是薛蟠叫他出去，還是“馮大爺家請”，他都欣然前往，并玩得不亦樂乎。
可以說，相比于在家裡和黛玉玩鬧，寶玉更願意去外面的廣闊世界。是以，書中寫寶玉兩次被叫出去參加社交活動，都是在寶玉與黛玉鬧了沖突之後。他還沒來得及把黛玉哄好，就頭也不回地走了，并不考慮黛玉此時的感受。
“孤高自許”的黛玉，被自我蒙蔽，并不知道寶玉在外面的世界有另一張面孔。
“孤高自許”，這是作者給予黛玉的評價。讀得越深入，越覺得作者用筆辛辣。“孤高”，孤獨地站在高處，可以了解為一個人實在是太過了不起，就像一個把第二名甩得很遠的學霸。但是，黛玉的“孤高”卻是“自許”的，就是自認為很高，實際上高不高就很難說了。
黛玉的“孤高自許”，具體表現為非常自我，完全以自我意識下判斷，這就造成她被自我所蒙蔽。是以，她眼裡的寶玉，就隻是她自以為的寶玉，而非真實的寶玉。
至少，黛玉并不知道寶玉還有一張面孔，不知道寶玉在外面的世界是另外一種形象。
最突出的表現在第三十三回，寶玉挨了父親的重責，因為嚴重程度超出了往常，襲人、寶钗、王夫人都覺得事出反常，是以急着打聽挨打的原因，黛玉卻絲毫不覺得有何意外，還以為寶玉又是因為不肯上進而挨打，是以哭着勸寶玉：“你從此可都改了罷！”
事實上，寶玉挨打，一是因為蔣玉菡，二是因為金钏，是以寶玉回答說：“你放心！别說這樣話。我便為這些人死了，也是情願的！”
這樣的對話可謂雞同鴨講，完全不在一個頻道上。
這就是黛玉極度自我的表現：他根本不知道寶玉在外面做了什麼，完全憑自我感受來下結論。
當然，寶玉和黛玉的陰錯陽差，除了資訊上的不對稱，還有精力上的不對稱。
黛玉體弱多病，寶玉精力充沛，這就注定了黛玉無法全程陪寶玉玩樂，是以寶玉需要外面的世界來消耗他過剩的精力。這樣說來，他們還真是絕配，正是黛玉的體弱多病，成就了寶玉以兩張面孔通行于内外兩個世界。而黛玉的極度自我，又讓寶玉可以在兩個世界中穿梭而遊刃有餘。
可以說，在某個層面上，黛玉和賈母很像。賈母以為自己高高在上，大家都會聽她的，是以她從不用心去關注子孫們在做些什麼，以至于大家多對她陰奉陽違。黛玉同樣以為自己高高在上，寶玉都聽她的，是以她從不用心去關心寶玉在離開她的時候在做些什麼，以至于寶玉擁有兩張面孔。
黛玉眼裡的寶玉，清純風雅不世俗，實際上，寶玉和那些纨绔子弟并無差別，他追求的不是風雅而是風月，而且深入參與到世俗中去。
寶玉不但用兩張面孔騙了黛玉，也騙了廣大讀者。