母親對我們的恩德比大地還重，比高山還高。一個人在世間最親密的是母親。母親對子女的恩德有哪些呢？
一、懷胎守護的恩德
「十月懷胎娘遭難，坐不穩來睡不安。」
母親懷胎後盡管身體日漸沉重，如負重擔，常常坐立不安，不思飲食，睡眠不好，依然百般照顧保護胎兒，為了腹中胎兒的成長，想吃的東西強忍住不吃，不想吃的東西隻要對胎兒有利，也強迫自己咽下。
母親是以身體的血液精華滋養着一個小生命，随着胎兒的逐漸長大，在母腹中一舉手一投足，都會給母親帶來痛苦，但是母親也毫不在意。
二、臨産受苦的恩德
「十月懷胎，一朝分娩」，經過了十月懷胎的孕育，最後母親要遭受劇烈的疼痛，甚至冒着生命的危險，才能把孩子生下來。
當孩子平安生下來後，雖然剛出生時的樣子無比難看，母親也如獲至寶般地欣喜萬分。
俗話說：「孩生日，娘苦日」，是以過去有的地方，人們不願意慶祝自己的生日，隻在到了六十歲後開始「過大壽」，以此銘記母親生産的苦處。
三、哺乳喂養的恩德
孩子出生之後，母親辛勤撫育，悉心照顧。孩子餓了，就用自己的乳汁來哺育；孩子冷了，就準備好柔軟暖和的衣服，并用自己的體溫溫暖孩子；孩子生病了，母親心急如焚，不眠不休地照顧。
人的排洩物是很髒的，但是母親卻毫不在乎，常常用手為孩子抹淨。自從孩子出生以後，母親就再也不能安心地睡覺，為了守護孩子成長，甚至完全失去自由的空間。
過去經常說的：「一把屎一把尿地把孩子拉扯大」，這并不是誇張。
四、教育成人的恩德
母親是孩子在人世間的第一位老師。
母親教孩子說話走路，吃飯穿衣，孩子再大一些，教一些為人處事的道理。
為了養育孩子長大成人，母親會不惜讓自己受饑受凍，奔波勞苦，為孩子籌備一切所需之物。
東晉名将陶侃的母親，為了招待兒子的朋友，就把自己的頭發剪了賣錢換米；拆掉幾根房柱，劈了作為柴火；把坐席割下來一半作為馬的草料。進而留下一段「截發延賓」的佳話。
孩子今生的幸福快樂都是母親付出巨大代價換來的。母親的恩德實在是無量無邊的。
五、訓導勸誡的恩德
孩子成年以後，母親仍然會是一個監督角色，一旦發現子女有錯誤言行，及時進行訓導勸誡。
除了上面提到的「截發延賓」的典故，陶母還有一個廣為傳頌的故事是「封壇退鲊」。
有一次，一位下屬送了一壇魚鲊（腌魚）給陶侃，孝順的陶侃馬上念及一生貧居鄉間的慈母，便囑托鄉人帶給母親。
誰知母親卻原封不動地将這一壇魚鲊退了回來，并在信中寫道：「你做了官，用公物贈送我，這不但使我得不到好處，反而增加了我的憂慮。」
陶侃看了信後，愧疚萬分，急忙也把魚鲊退還給人家。
六、遠行憶念的恩德
雖然說：「父母在，不遠遊」，但是為了生活，難免要出外奔波，不管走多遠，總有一根線牽在媽媽的手裡。
「兒行千裡母擔憂」，孩子離家遠行，母親天天擔憂挂念，直到看見平安歸來，才會放下不安的心。
唐代詩人孟郊的《遊子吟》千古傳誦，「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春晖！」
七、深深體恤的恩德
《勸孝歌》：「尊前慈母在，浪子不覺寒。」
哲人說：「世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。」
在這個世界上，最愛護我們疼惜我們的，除了母親沒有别人。如果我們生病或者遇到危險，毫不猶豫的希望代替我們承受的，一定是我們的媽媽。
孩子遇到逆境時，母親願意代孩子受苦，這無限體恤愛憐的态度，深深體恤的恩德，彰顯出母愛的神聖無私。
八、愛無窮盡的恩德
《勸孝歌》：「老母一百歲，常念八十兒。」
母親對子女的心，不會随着年齡的增長而減弱，永遠幸福着子女的幸福，痛苦着子女的痛苦，不僅挂念子女的飲食，還擔心子女的衣着，永遠有愛無窮盡之恩德。
「絲絲白發兒女債，曆曆深紋歲月痕」，從孩子出生到自己兩眼閉上，不能照顧孩子了，母愛永無休止，無窮無盡。
九、源自天性的恩德
俗話說：「母子連心。」
古代有一個很有名的孝子曾子（曾參），有一次他上山去砍柴，剛好他的朋友來找他，古代朋友來找可能都是走了兩三天的路才到。
他的母親為人特别忠厚，想着朋友這麼找來，這麼遠來，假如又沒見到曾參，這樣對朋友很不好意思。
于是她就往自己手上紮了一針，這一針紮下去，遠在山上的曾參立刻覺得心痛，覺得一定是母親有事情，就停下砍柴，急忙趕回家去。
母子天性。母愛感天動地，世界上沒有别的愛可以超越，母愛實際上是一種源自天性的恩德。
十、如同大地的恩德
在《周易》中，坤為母，又為地。母親如同大地一樣，以厚德載物。
古代一位母親去看望做官的兒子，正好看見兒子在城外下令處決囚犯，就不肯進入兒子的府宅。
兒子來拜見母親，母親責備兒子：「沒有聽說你用仁愛去教化子民，而隻憑借刑罰殺人，想用這種方法樹立自己的威嚴，能長久嗎？」
母親最後說：「我不想在年老時看見健壯的兒子遭受刑法！」然後回到老家。
過後一年多，兒子果然失去官職，受到了刑罰。當時人都稱贊母親賢德，有遠見。
選編自網絡 侵權請告知