我是一個全職媽媽，一個不斷實作自我價值的全職媽媽。拒絕焦慮，拒絕“内卷”，輕松育兒，理性對待婚姻生活，寬容應對婆媳關系，希望我的一些觀點能夠讓你豁然開朗，能夠帶給你正能量，解決你的現實問題。
《圍城》的“重印前記”裡有這樣一句話，讓人眼前一亮，這句話是這樣說的：“事情沒有做成前老有這樣不充分的信念；我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。”
說這句話的前提是，作者自嘲的一個“頑固的信念”：假如《百合心》寫得成，它會比《圍城》好一點。
我們都說“吃不到葡萄說葡萄酸”，實際上，錢鐘書先生的這種描述也很常見，兩者的差別是，前者的主體物件是别人的，而後者的主體物件是自己的。
自己沒有的，最後屬于别人的東西，我們往往會覺得“這東西不好”；自己本來可以擁有的，但是因為種種原因沒有擁有的，而且别人無法擁有，這物件本來就是屬于自己的東西的時候，我們會覺得遺憾，每次跟人提及的時候，都會大肆渲染一番，并肯定“這東西”一定非常好，沒能問世，真遺憾。
這是一種普遍的心态，這種心态涉及方方面面，當然也展現在“生兒子和生女兒”這件事上。
生了女兒的人覺得女兒好，生了兒子的人覺得兒子好
在舊觀念中，不管生了女兒還是兒子，一定都是覺得兒子好。
這是大環境決定的。
封建社會以體力勞動為主，男尊女卑的社會大環境下，兒子自然是比女兒更受歡迎。
随着時代的進步，人們思想的解放，和觀念的更新，如今很多地區都徹底摒棄了“重男輕女”的思想。
同時出現了一種新的現象：生兒子的人們會以“兒子”為傲，認為生兒子才是最正确的選擇，而生女兒的人們會以“女兒為傲”，去貶斥兒子的不好。
雙方争執不下。
有兒子的家庭，認為“養女兒不好”原因大緻有以下幾個點：
兒子能夠延續家族姓氏，女兒的孩子不跟自己姓；
兒子是自己家的，生個女兒就是“為他人做嫁衣裳”；
兒子好養活，皮實，不怕被人侵犯；
養個兒子，媽媽又多了一個護花使者，兒子長大以後可以保護媽媽；
有女兒的家庭，自然不會讓步，他們認為“養兒子不好”，說得條條是道：
養兒子才是為他人做嫁衣裳，兒子娶了媳婦忘了娘，自古如此，别指望着兒子長大後還和媽媽親近，養女兒就不一樣了，女兒一直是父母的小棉襖，并且越長大越懂事；
兒子長大後，為兒子結婚準備房子、彩禮，這些最後都是兒媳婦的，兒子也跟自己不親，養女兒就不一樣了，可以把這些錢花在培育女兒身上，是以人們說：女兒是招商銀行，兒子是建設銀行；
女兒和父母一直是一條心，不像兒子，走着走着就跟父母疏遠了；
養一個女兒，可以和媽媽做姐妹，做閨蜜，媽媽永遠可以跟女兒吐露心聲。
單獨看任何一方，都覺得有道理，可是當我們跳出這個圈子，從一個局外人的角度來看，就知道這些都是偏頗的，我們既不能“重男輕女”，同樣的，也不能觸底反彈，去“重女輕男”。
孩子的性别不重要，陪伴和教育才是最關鍵的
性别對立本身就是一種錯誤的行為。
性别對立，包括成年人中的性别對立，和以大人的視角去看待孩子的性别産生的對立。
社會是由兩種性别組成的，男性和女性，兩者共同存在才是一種合理的現象，隻有男性或者隻有女性，都不是一個好的發展趨勢。
在網上看到過這樣一段話，大意是說：女性受到的壓迫太久太大了，現在女性獨立了，女性的社會地位提升了，很有可能會出現另一種極端的現象，就是站在男性的對立面上，處處以“自我”為中心，試圖最大程度壓制男性。
這不無道理，至少部分地區部分人群中是存在這種現象的。
理性的做法是，我們在肯定自己的存在的前提下，也不能做太多無理的要求。
我們拒絕别PUA，同時也不能去PUA對方。
對待孩子的态度就更應該坦然了，不管是男孩還是女孩子，性别不是最關鍵的，關鍵還是要看孩子的教育，看家長在培育孩子的過程中使用的方法和付出的精力。
孩子成長的過程中，給予孩子最多的陪伴，用最大的耐心等待孩子長大。
重視跟孩子的溝通，給孩子充足的成長空間，逐漸放手對孩子的控制和管轄，接受孩子的“翅膀”變硬，接受孩子“獨立飛翔”。
父母和子女之間最好的關系狀态就是，“我看着你的背影，雖然不舍，但是不加以幹涉”。
不同的是，男孩和女孩的教育方法。
在排除“溺愛”的前提下，媽媽對女孩子的關注越多越好，母女關系越好，對女兒越有好處。
但是養育男孩，就要用不同的方法，男孩逐漸長大，媽媽就要遏制自己的愛心和關懷，跟兒子保持一定的距離，着重培養兒子的獨立性、責任感、擔當感，這樣兒子才遠離“媽寶男”，能夠朝着“好男人”的方向成長。
不管是女兒還是兒子，終究是要離開父母，終究是要有自己的生活的。
孩子有了自己的生活以後，做父母的，越早懂得“退出子女的生活”，越早和子女之間有界限感，對孩子越有好處。
這跟男孩還是女孩沒有關系。
我們希望孩子變得優秀，優秀的孩子肩膀上有更重的任務，而這個任務一定不是守在父母身邊。