卷首語
一磚一瓦，一草一木，一人一物，城市裡的一座座房子，就像方方正正的漢字，書寫城市的百年滄桑，風雲巨變。他們彙聚成一篇優美的詩，一段慷慨的文，文字的内容，是獨屬于房子和它主人的故事。
在黃浦的街頭巷尾，有許多像這樣有故事的建築。
那房、那人、那事，是屬于黃浦的專屬文字。
上海地區流傳這樣一首童謠：“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二隻筒子，兩匹布”。這裡所稱的“黃婆婆”，就是道教尊奉的紡織神“金絲娘娘”黃道婆。
黃道婆，又名黃婆或黃母，松江府烏泥泾鎮(今上海市徐彙區華泾鎮)人。由于傳授先進的紡織技術以及推廣先進的紡織工具，而受到百姓的敬仰。道教尊其為紡織神，天下紡織同仁尊其為布業始祖。
黃道婆畫像
黃道婆出身貧苦，少年流落崖州(今海南島)，以道觀為家，勞動、生活在黎族姐妹中，并師從黎族人學會運用制棉工具和織崖州被的方法，是以群眾都稱她為“道婆”。元代元貞年間，黃道婆重返故鄉，在松江府以東的烏泥泾鎮，教人制棉，傳授和推廣先進的織造技術。由于烏泥泾和松江一帶人民迅速掌握了先進的織造技術，一時“烏泥泾被不胫而走，廣傳于大江南北”。當時的太倉、上海等縣都加以仿效。棉紡織品色澤繁多，呈現出空前的盛況。松江府曾成為全國最大的棉紡織中心，松江布有“衣被天下”的美稱。
由于黃道婆的傑出貢獻，松江人民感念她的恩德，為她立祠，歲時享祀，道教奉其為“金絲娘娘”。上海城内曾有先棉祠，上海豫園内有清鹹豐時作為布業公所的跂織亭，都供奉黃道婆為始祖。
晚清黃道婆廟
布業公所，别稱绮藻堂。清康熙年間布莊業主在邑廟建得月樓、绮藻堂，用于議事祀神。道光三十年（1850年），由于承辦向朝廷貢布而建立公所，所址設在得月樓。公所對所供商品識别牌号、規範尺梢、禁用劣布，逐而發展籌置房産、辦善舉等。公所設有司董主持事務，由司月經管銀兩帳目。
布業公所石匾
光緒十七年（1891年）起，布業同行集資修建所舍，曆時3年，添設了跂織亭、東廊、後樓，并築垣架梁，使庭園精緻美奂。公所建有城隍神座以供奉，并設“還緣居”，立先輩牌位，歲時緻祭。19世紀末，洋布逐漸占領了布匹市場，土布經銷逐年疲弱，布莊業同行相聚公所，以“勿存嫉妒之私，勿詭懋遷之術，彼此和衷，相與稗益，而财以豐”，互相勉勵，堅信“人謀善而天運亨”。
1983年上海豫園得月樓内景
如今，“烏泥泾棉紡織技藝”已被列為國家級非遺保護項目。錦衣身上披，不忘衣食母。黃道婆的功績将永遠為後人所銘記。
記者 /高磊
編輯 / 張姗
資料 / 上海市收藏協會
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