我＠長三角｜正月裡，長三角有條“船兒”飄蕩在地上而不是水中

盧炳根

舞旱船、唱船歌，别緻的民俗存在于很多人的記憶中，如今正慢慢複蘇。

在長三角，從新年正月初二，至二月初二，有一種别緻的“舞蹈”，存在于很多人的記憶中，如今正慢慢複蘇。

旱船舞，舊稱“舞龍船”“彩船”“花龍船”“八仙船”等，是民間鬧新春、喜慶豐收的傳統娛樂活動，在滬蘇浙皖部分地區廣為流傳。主要在新年正月初二至二月初二時間内進行活動。農村有 “二月二，龍擡頭”之說，傳說這一天要将旱船歸還給王母娘娘，此時要把紮制的旱船燒掉，稱為“化船”。

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我故鄉梅溪的旱船舞，已被列入省級非遺物質文化保護名錄。我兒時在正月裡常見的旱船舞場景，又清晰浮現在了眼前。每逢旱船舞表演，整個鄉鎮就會沉浸在旱船舞的海洋之中。當年，我這個喜歡熱鬧的少兒，就是一個瘋狂的“追星族”。

在我的記憶中，當年的旱船舞是這樣一幅畫面：

表演前，一般每個村都要先組織一個旱船隊，紮一條船，船用竹條紮成，似船形中間艙為空，由坐船人套入兩手持船，船身用五色彩紙糊上，還繪有圖案，做工十分精緻。成員共有八人――鑼鼓四人；唱船歌的歌手，即“船拐子”兩人；坐船一人；小醜一人。

梅溪旱船活動的形式，主要有“拜門子”和“打坐場”兩種。拜門子，是沿鎮街挨門逐戶、見啥唱啥，以說吉利讨彩的歌詞，預祝主人來年順利發達為主的歌舞。演唱完畢，主人家往往會贈送糖果、紅包，以示謝意。

還記得有一年正月初六，勤誼村（現為梅溪村）的旱船隊在我家店前拜門子，我母親拿了紅包讓我送過去。

打坐場，要在較大的場地上表演，那時經常在我們鎮上的大操場進行。表演中，按時序進行舞蹈動作，有“拜四門”“裡荷花、外荷花”“背纖、放纖”“老龍卧沙灘”“左右散花”等各種曲目。隊形不斷變化，同時演唱各種船歌。

那時鎮附近的幾個大村，都有一支“兵強馬壯”、衣飾精美的旱船隊。在旱船隊中，“船拐子”非常重要，不僅要負責演唱，還要指揮船隊的舞蹈隊形、動作，在對歌比賽中職責重大，直接決定着船隊的輸赢。

旱船歌豐富多彩，傳統套數有數十種之多。歌詞合轍押韻，通俗易懂，有很強的即興性。一人主唱，衆人幫和，穿插舞蹈隊形，觀賞性極強。尤其是那位男扮女裝的小醜，穿紅戴綠，手持芭蕉扇、脖挂大煙壺，“她”會根據曲目内容，配上各種舞蹈動作，或扭腰或翹臀或曲臂，總之千姿百态，衆人忍俊捧腹，頻頻叫好。

表演開始時，鑼鼓咚咚锵锵，鞭炮家家齊放，觀衆熙熙攘攘，有時一唱就是幾個小時，大家唱船歌、慶豐收，祈求來年的好兆頭，一派熱鬧喜慶。唱得好，觀衆還不肯走，你就得繼續唱。要是恰好碰上另一村玩旱船的，那就更有趣了。兩個旱船隊一定要争個高下。更精彩的，是碰到兩個隊實力不分上下，往往從夜裡挑燈唱到天明雞叫，還沒定下輸赢。

舞旱船、唱船歌，不僅是當地主要的娛樂休閑方式之一，更是人們傳承傳統文化的一種途徑。時光流逝了半個多世紀，随着鄉村傳統文化振興，期待旱船舞這一流傳數百年的傳統文化，又重新“舞起來”。