在大陸，聊齋的故事家喻戶曉，不管男女老少，誰都可以說出一兩個有關聊齋的故事。
幾百年來，時代不同，人們知道聊齋故事的方式也不一樣，有的通過看書，有的通過看戲，有的通過看電影或電視劇。
你也說聊齋，我也說聊齋，知道卻不盡了解，就這樣，聊齋和不同時代的人們似乎總是保持着一種既親近熟悉、又神秘莫測的疏離感。
但作為聊齋故事來源的《聊齋志異》，以及它的作者蒲松齡，其影響一直都在。
三百年前，蒲松齡把自己精心創作的狐鬼小說結集定名為《聊齋志異》，刊行之後，幾百年來無數中國人閱讀過這部志怪傳奇短篇小說集，成為中華經典名著。随着時間推移，越來越多的人認識到了它的價值，已被翻譯成二十多國文字傳播到世界各地，産生了廣泛的影響。
《聊齋志異》的作者蒲松齡，不但公認為中國古代文言短篇小說中成就最高，而且他還被譽為“世界短篇小說之王”。
身後聲名日隆的蒲松齡，生前卻命運多舛，窮困潦倒。
蒲松齡，字留仙，号柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。1640年，蒲松齡出生在濟南府淄川縣蒲家莊（今山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊），其父蒲槃博學多聞，聞名鄉裡，科舉失利後棄儒經商，一度家境殷實，後經明清戰亂，加之子女多、負擔重，家道衰落。
雖然日子過得并不富裕，但受家庭影響，蒲松齡自小便讀書習經，希望有朝一日考取功名，光宗耀祖。無奈天不遂人願，蒲松齡從十九歲開始參加童子試，直到七十一歲才成歲貢生，幾年後郁郁而終，終未完成自己“一朝成名天下知”的夙願。
為了謀生，幾十年間，蒲松齡當過私塾先生，給人做過幕僚，其中的心酸可想而知。
生活虐我千百遍，我待生活如初戀。除了求取功名的執念，另一個讓蒲松齡始終不能忘懷的是著文寫字，他沒有因為生活的艱難而放棄心中的這份情懷、停下手中的筆。
蒲松齡小時候就喜歡聽周圍的人聊那些狐仙鬼怪的故事，他自謂“喜人談鬼”，“雅愛搜神”。待到年紀稍大，便把聽過的奇聞異事記錄整理，經過他的潤色加工，神奇的狐仙鬼怪仿佛真的存在一般，隐藏在他的書裡，這便是後來震铄古今、蜚聲中外的《聊齋志異》。
蒲松齡用他超人的想象力在《聊齋志異》中為人們描繪了一個光怪陸離的世界，一個個普通無助的小人物、匪夷所思的狐仙鬼怪活靈活現，借此揭露封建社會統治者的殘暴，贊美底層人民的善良，令人拍案稱奇。
1715年的正月，蒲松齡在他的老房子裡“倚窗危坐而卒”，終年七十六歲。他去世後，故居一直由其後人居住，直到抗日戰争時期毀于日軍戰火。
蒲松齡故居所在的蒲家莊有着光榮的革命曆史，解放戰争時期，陳毅、粟裕指揮的華東野戰軍在取得了萊蕪戰役的重大勝利後，曾在這裡作短期修整，得到了當地人民的大力支援，為日後泰蒙、孟良崮戰役勝利以及全國解放事業做出了很大貢獻。
現在我們看到的蒲松齡故居是新中國成立後在原址上重建的，整座建築由六個小院、七個展室組成，以聊齋為主線，向外輻射，院落門庭，錯落有緻，這裡已被列為全國重點文物保護機關，省級愛國主義教育基地，每年都有全國以及世界各地的人們懷着各種心情來此參觀憑吊。
我們參觀蒲松齡故居時，在村子裡遇到了蒲松齡的十二代孫，很抱歉忘了問他的名字，據他說，今天的蒲家莊有1800多口人，其中蒲松齡後人達400來人，如果蒲松齡地下有知，這應該是值得欣慰的事情。
圖文|褚延鋒
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