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網戀、懷孕、撒謊,12歲的孩子到底有多早熟?

作者:有書共讀
網戀、懷孕、撒謊,12歲的孩子到底有多早熟?

有一段時間,我一直都在關注“12歲女孩乘公交遭遇尾随強奸懷孕”的新聞:有自媒體爆料稱,湖南一名12歲女孩坐公共汽車時,遭尾随性侵,導緻懷孕4個月。

看得人氣憤又難過,是什麼樣的人渣竟然對12歲的小女孩下手?

但随着警方的介入調查,公布的真相讓人氣憤之餘,更覺得不可思議。

原來,是小女孩和一起玩遊戲的網友談戀愛,與對方多次發生性關系後懷孕,因為害怕家長責罵,才編造出“在公共汽車上遭遇誘騙後被強奸”的謊言。

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當然,未滿14歲,不管是否自願都屬于強奸,這是法律層面的問題,不在我們今天讨論的範圍内。

值得讓我們讨論的是,現在的孩子還是以前的孩子嗎?12歲,不是應該都在玩彈珠、看卡通片嗎?

很多網友也表達了類似的擔憂:這個女孩思想太成熟,多次發生性關系,還能編造出“公共汽車尾随強奸”的理由。

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網戀、懷孕、撒謊,12歲的孩子到底有多早熟?

這條新聞,讓我想到前兩天引發輿論震驚的另一條資訊:湖南沅江12歲的男童弑母事件。

這兩個案例完全颠覆了我們對小孩子的認知,也促使我們思考,為什麼本該充滿天真、快樂的童年,現在彌漫着殺戮、性、謊言。

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童年是怎麼被人類發明的?

提起童年,大家會理所應當地認為,每個孩子都有童年,就像剛出生後會有一段嬰兒期一樣。

媒介學者尼爾·波茲曼在他那本《童年的消逝》中認為,“兒童”并不是有史以來自然形成的概念,而是在人類發明印刷機後才形成的,随着現代媒體和網際網路的發展,“童年”和“成人”的差別越來越小——我們正在進入一個沒有童年的時代。

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他認為,兒童的誕生是因為印刷術在兒童和成人之間樹立了一條分界線。

在過去,由于年幼者和年長者都不識字,人人共享同樣的資訊環境,是以生活在同樣的社會和知識世界裡。

兒童隻是微型成人,是要早早去學徒,去幹農活,去生養後代。

自從有了印刷術,識字教育成為必需,邁向成年的道路,必要進學堂,進行思維、禮儀的包裝,才獲準進入成人的秘密大花園。

而現在,這條分界線在電視、媒體、網絡、遊戲的猛烈攻擊下變得愈來愈模糊。

成人的性别秘密和暴力問題轉變為随時可見的娛樂。

正如文首的兩個案例,我想,殺人、性行為等表現,不會是父母、老師、或者同學教會她的,更可能是那些無孔不入的電視、媒體、以及暴力遊戲。

尼爾·波茲曼在《童年的消逝》中寫道:“沒有高度發展的羞恥心,童年便不可能存在。童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。”

但現在,成年人的世界,對孩子來說,早就剝掉了羞恥心的外衣,淋漓盡緻地暴露在兒童的世界。

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是誰,在“謀殺”我們的童年

看過一則新聞,有個四川媽媽發現上國小五年級的孩子,沉迷于一個動漫APP。

為了解孩子的興趣,她自己也下載下傳了這個APP,點開後,内容讓她大跌眼鏡:滿屏都是穿着黑絲襪短裙,裸露胸口的少女圖檔配着挑逗、誘惑性極強的性詞語的故事。

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雖然這些内容對成年人來說司空見慣,但對不谙世事的孩子來說卻像一劑毒藥,讓他們沉溺其中。

色情,隻是冰山一角。

90年代,香港影壇曾孕育出一系列,殺人越貨、非主流的古惑仔電影,其中以鄭伊健、陳小春主演的《人在江湖》、《猛龍過江》最為出名,被人稱為中國黑社會的教父級教材。

有資料稱,古惑仔上映的年代,中國少管所的未成年人,幾乎都看過這部片子。

雖然這部劇的立意是在警告孩子要好好念書,做個好人,結局也着力描繪這些古惑仔的悲慘,要麼暴屍街頭、要麼痛失夫妻、要麼苟延殘喘,但20年後再看這部電影,我們會發現電影的立意,完全沒有任何作用。

豆瓣上有這樣一個問題:古惑仔當時真的帶壞了内地很多青少年嗎?底下有幾百條評論,是的!

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上世紀70年代電影逐漸在中國普及,很多城市電影院或者農村流竄電影放映,但當時,對于電影内容沒有任何限制,成人兒童都可以看,兩者之間的差距縮小。

電影行業發展到今天,有了明确的區分。比如美國将電影分為G級、PG級、PG-13、R級等,明确限制未成年人、13歲以下兒童不可看的性愛、暴力、吸毒等場面。

盡管差別電影級别的出發點是為了保護兒童,但不可否認的是,網際網路的發展幾乎可以讓兒童不費吹灰之力與成人共享同一部電影。

除了電影,電視劇、綜藝節目和色情廣告,更輕而易舉地接觸到兒童,潛移默化影響兒童。

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觀衆可以看到以情感分析為主題的家庭綜藝,具有沖突的夫妻在節目中對峙說理,心理學家及主持人分析各種各樣的情感,直接探讨出軌、性等方面,為了吸引觀衆的眼球,節目經常誇大這種成人經曆,兒童被動接受着經過誇張化的成年人生活經驗。

但在書本時代,這些經驗的擷取并不簡單。因為想要擷取這些經驗必須要付出一定的代價。需要經過學習,生活經驗的積累,父母、學校正确的教育才能真正了解。

兒童必須緩慢地、按部就班地進步,與此同時,孩子的自我限制和概念思維的能力也得到了豐富和擴充。

對比之下,電視是一種敞開大門的技術,24小時不停地播映,也不可能将觀衆加以區分,6歲的兒童和60歲的成年人具備同等的資格來感受媒體所提供的一切。

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大人世界有多少以往不應被兒童知曉的醜陋秘密,現在也不再是秘密,也不醜陋,成了兒童的日常生活。這種行為造成的後果,無疑是毀滅性的。

在國内,情況則更加複雜。

以快手、抖音為主的視訊社交軟體更加全方位地侵入人們的生活。

經常可以看到以兒童或嬰兒為主體的視訊,播放量高達千萬次,這不足為奇,因為兒童的生活總會吸引成人的目光。

某視訊平台上出現了一批“00後寶媽”,從14歲到17歲不等,大多是念國中時懷孕辍學,靠在平台上釋出孕期視訊和母子互動成為“網紅”,動辄吸引到上萬粉絲。

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但當視訊裡的兒童模仿成人的行為、動作講着成人才能說出的語言,赢得百萬贊,孩子的父母卻覺得自己的孩子是如此聰明,比同齡人更成熟,更覺得自己有面子,才真正讓人擔憂。

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一個沒有兒童的時代

除了這種極端案例,展示着童年的消逝,尼爾·波茲曼在書中,舉了很多我們忽略的例子,提醒我們。

過去毫不含糊地被認作“兒童的"服裝基本消逝,成人服裝和兒童服裝沒什麼差別。

過去在城鎮的大街小巷上随處可見的兒童遊戲也正在消失,由兒童自發創造的跳皮筋、過家家、丢手絹等遊戲早就被成人世界準備的“吃雞”、“王者榮耀”代替。

兒童溜進了廣闊的成年世界,童年,被成人生活超前侵蝕,我們進入了一個“無童年時代”。

比如兒童維密秀。

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社會學家蘭德爾·柯林斯說:“一個時代結束的标志就是它開始被浪漫化”。童年消逝的标志是,人們越來越熱衷于記錄童年趣事,企圖用文字留住童真。

尼爾·波茲曼在他的另一本著作《娛樂至死》中寫:毀掉我們的不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所熱愛的東西。

《童年的消逝》這本書是1982年出版的,現在看起來,書中的内容幾乎是一語成谶。

快速發展的娛樂、商業與媒體在不斷擠壓着童年的生存空間,中國孩子“成人化”的速度快得令人詫異,但很多父母在為這種快速沾沾自喜,自身的教育能力卻沒有跟上,導緻各種悲劇的出現。

當然,這本書的觀點也有過于保守的一面,比如,書中不建議孩子接觸到包括女性在内的成年人秘密。

但是,網絡讓成年人早已失去了保護秘密的壁壘,成年人不應繼續自欺欺人地對兒童保持沉默,他們理應科學而緩慢地去了解“性”。

讓童年回歸到以往的童真與安全,需要父母、政府和媒體的全力合作,對于父母來說要引導孩子成長,而不是直接将孩子教導成小大人;對于政府來說,要保護好兒童行業的正常發展,媒體則不能再過于強調新聞和節目的噱頭和娛樂性,應該注重性、暴力、犯罪對兒童的影響。

就像書中所說的:我們不得不眼睜睜地看着兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化,然後扭曲成為僞成人的劣等面目,這是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。

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