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《斷舍離》颠覆百萬人生活觀念的好書:給物質做減法,精神做加法

最近網上有一個類型很火的視訊,女人把自己和老公從年三十到初十,每天要穿的衣服搭配好。但是,細看一下,女人的衣服每天不重樣,老公的衣服卻不換樣,從頭到尾都是同一套衣服。

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這樣的視訊我見了好幾個,很多男網友說:這就是女人所謂的“沒衣服穿”嗎?

有網友說,想起了高中老師,他一個月都不換外套,這還真的不假。

每到換季的時候,女人都覺得沒有衣服穿,而男人可以做到一件衣服穿十幾年,真的不誇張。

為什麼整整一櫃子的衣服,卻還是覺得沒有衣服穿?

為什麼感覺每天都有幹不完的活?

為什麼家裡明明有很多樣式的碗盤,還是忍不住會買?

為什麼買東西的包裝盒沒有用,你卻沒有扔掉?

《斷舍離》颠覆百萬人生活觀念的好書:給物質做減法,精神做加法

當你覺得生活一團糟時,你就很難做到居住空間的幹淨整潔,其實,你對物品的執念,是你精神執念的一種表現。

“斷舍離并不是單純地處理雜物、抛掉廢物, 而是在充滿閉塞感的人生長河裡喚醒“流通”的生命氣息。” ——山下英子《斷舍離》

通過丢掉物質上的雜物,來清理自己内心上的雜念,做到解放自己,找回真實的自己。

一、學會斷、舍、離,才能找回真實的自己

大家都知道,我們的身體會随着時間的增長,出現一些問題,身體裡就會有很多代謝物質,如果長時間得不到代謝,那身體早晚會出毛病。

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如果把我們的居住環境,也就是把家當成是一個人的身體,同樣的,它也是需要“代謝”的,有“進”也要有“出”,這樣才能保證我們居所環境的健康。

“它最大的目的是撼動我們根深蒂固的“物品價值觀”,鼓勵我們甩掉惰性,采取行動,促進生活和生命的新陳代謝,進而迎來煥然一新的人生。”

在《斷舍離》一書中,作者對斷舍離的目的是這樣叙述的,最根本的目的還是回歸到我們人的身上,讓我們的生活更加有品質,讓生命煥發生機。

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我看完這本書,受益匪淺,如果我們能做到斷、舍、離,不僅對我們的心态和生活有益,對我們的社交和工作也會有很大幫助。

之前看過一個資料,美國一項研究表明,在同等工作能力的情況下,會穿衣打扮的女人,她們的平均薪水要比其他人高出百分之二十。

這和很多女人說衣櫃裡沒有衣服穿有很大關系,你滿櫃子的衣服,卻沒有喜歡的,也證明你的品味不太好,或者說你的品味該提升了。

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那些你不喜歡的衣服,還有那些推銷員忽悠你買的東西,為什麼不扔了呢?當你根據自己的需求去選擇購物時,你就有了自己的品味,這樣,你買的每一件物品都是你喜歡的,形成自己的特有風格。

在物品新陳代謝的過程中,也是不斷提升品味的過程,扔掉廢物,讓你身心暢快,購進比此前更加有質感的物品,才能讓自己真正感受到生活品質有了提升。

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是以,我覺得每個人都應該學會斷舍離。

二、阻礙=執念

在看這本書之前,我和很多人一樣,對很多東西有執念,很多根本不會再用的東西不舍得扔,東西買回來隻用了一次就被“雪藏”,有些衣服已經兩三年沒穿,卻因為“買的時候很貴”不舍得扔。

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實踐“斷舍離”,第一步就是扔東西,但是,很多人做不到。這些人主要是有三類,看看你屬于哪一種:

1、逃避現實型:他們因為很忙,沒有時間和精力去收拾家務,久而久之,家裡的雜物越來越多,整理起來工作量也越來越大,是以就選擇逃避,甚至不願意待在家裡。

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2、執着過往型:這類人很懷舊,他們不舍得扔,比如孩子小時候穿的衣服,結婚時買的衣櫃,即使現在很破舊了,還是不舍得扔掉,很念舊。

3、憂慮未來型:三種類型中,這種人最多,喜歡囤東西,擔心以後會用到,或者是這件東西将來有可能會有用,害怕以後買不到了或者漲價。

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這幾種心理我們都能了解,但是,如果這些物品影響到了你的居住空間,耗費了你很多精力和時間去整理,完全沒有必要再保留了。

三、“扔東西”的标準

“想要在未來重新找回健康的居住空間,最開始就不得不扔掉大量的東西。”

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但是,哪些東西該扔,哪些東西可以保留,你可以根據這3個“軸”來做決定:

1、自我軸

你隻需要考慮一點:這個東西我想不想用?

擺在你面前的物品,你不要考慮它能不能用,而是要想想這個東西你想不想要了,如果不想要了,哪怕是全新的,你留着也是沒用的。

2、時間軸

在上面提到的三類人中,他們都有一個共同點,沒有活在“現在”,其實這不也是在耗費自己的時間和精力嗎?

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我生完孩子後,胖了十來斤,一直減不下去,有些衣服根本穿不下,但是,就是不舍得扔,總是想着以後瘦下來能穿。

前陣子在整理衣櫃,我全部打包扔到了衣物回收箱。

3、他人軸

有些東西根本不是自己需要的,比如朋友送你一支口紅,但是你不喜歡,從來不用,因為是别人送的,就一直收着。

我們送禮,很少有人能做到投其所好,你送東西,别人不喜歡,如果處理掉了,也不用太難過。

4、物質軸

這件東西很貴,還是全新的呢?不能扔。

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如果你還用這樣的思維去整理物品,又陷入了收集“廢物”的死循環。你要考慮的是自己的需求,而不是站在物品的角度去思考:我挺有用的,雖然對你沒用,但是,你不能把我扔掉。

你在判斷哪些物品能留,哪些東西該扔時,如果能從這4個“軸”的标準去判斷,那就很容易做決定了。

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如果你還是覺得沒有東西可扔,那說明你的執念太深,還沒有做好給生活來個“翻新”的心理準備。

四、“扔”也需要政策

在進行雜物斷舍離的時候,先簡單了解一下這3個字的意義:

斷:切斷龐雜的物品來路。 舍:舍棄不需要的物品。 離:在反複的斷與舍中,脫離對物品的執念。

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當你有目标時,做起來也就容易多了,在這裡,山下英子提出了“必要、合适、愉快”原則,對“扔”東西很有指導意義。

其實就是讓大家以“自我軸”為基準,對雜物進行取舍:“這個東西對我來說是必要的嗎?是否适合我?使用起來是不是心情愉快?”。

那些“不需要、不合适、不愉快”的東西,就是你不需要的,對你來說就是沒用的,留着隻會徒增煩惱。

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具體怎麼做,山下英子非常詳細地列出了步驟,我總結了一下,主要步驟就是3點:

1、出

拿出物品,讓自己能做到心中有數,這個時候,可能會發現有很多東西你早就遺忘了,這類物品還留着幹嗎呢?

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這一步,你可以根據居住空間和物品種類一步步進行,比如廚房、衣櫃、衛生間、書櫃等。

2、扔

扔東西時,也可以分三步走:怎麼看都是垃圾的廢物;以“自我、時間”為标準,判斷物品與自己的關聯度進行取舍;以“必要、合适、愉快”為基準,進行物品宿舍。

3、收

當你把那些不需要的雜物扔掉之後,物品會大大縮減,這個時候,收納起來也會覺得心情舒暢。

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扔掉很多東西後,收納空間自然就夠用了,你會發現那些收納盒、收納櫃也可能是“廢物”。

其實很多東西,有的話比較友善,沒有的話,也不會發愁,但是,我們很多人就是忍不住買,隻是為了滿足自己的購物欲罷了。

“隻有不斷地處理掉那些不需要的東西,才能在這個過程中專注于那些“生活關系度高=喜愛”的物品,進而逐漸形成螺旋上升式的人生路線。”

《斷舍離》颠覆百萬人生活觀念的好書:給物質做減法,精神做加法

當你把對物質的執念消除之後,你的精神世界也會有提升,這或許就是陳數給本書寫的序文中那句:做物質的減法,精神的加法!

五、脫離執念,有舍有得

董卿有一次去世界時裝之都米蘭,身邊人讓她去看一看那裡的一線品牌春夏新款,因為女人大多數都喜愛穿衣打扮。

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董卿不一樣,她認為:“但作為一個女孩,那種物質上的感覺突然淡漠了,我自己也很納悶,可能是精神世界太富足了,當你豐富到一定程度時,另一種追求可能就會淡薄了。”

是啊,為什麼你買了很多東西,依然覺得不夠?為什麼你每季都要買新衣服,還是沒有衣服穿?為什麼孩子的衣服很多,你還是不停地買買買?

從表面看來,我們丢掉的是雜物,但是同時我們丢掉的還有看不見的世界裡——内心的“多餘的執念”。

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前段時間,一個男孩“哭訴”媽媽給他買太多衣服了,還有一個男孩嫌棄媽媽的快遞太多了,這些東西真的都是必需品嗎?

想通過這樣的方式提高生活品質,我覺得用處不大,反而會讓生活變得更加麻煩。

“附的物品後,上面附着的情感越是沉重,内心就越能感受到什麼叫輕盈。”

現如今,很多人開始踐行極簡生活,他們真真切切地體會到自己的需求,降低物欲,你才能真正過上自在随心的生活,給生活減負,從“斷、舍、離”開始。

作者:沐子

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