日本有一位家庭主婦，原本并不是一個喜歡收納整理的人，而且舍不得扔東西，在25歲後她下決心改變，開始一點一點學習“斷舍離”。
在這個過程中逐漸意識到，“舍不得扔掉的東西越多失去的東西就會越多”，現在她已經35歲了，于是這個習慣一直保持了10年。
在學會斷舍離的過程中改變了強烈的依戀型性格，她漸漸地發現：“不對物品執着，可以過更舒适的生活”。而且現在的她完全看不出來是一個35歲的家庭主婦，倒像是一個正在上學的20歲大學生。
是以說成年人的生活要學會“垃圾分類”
斷舍離一詞最早出現在日本，是現在年輕人當中很流行的一個詞，其實不管是年輕人還是中年人，都應該跟生活中的“垃圾”說再見。
2009年，一本名叫《斷舍離》的圖書風靡網絡，引發巨大反響。
這本書的作者名叫山下英子，是日本雜物管理咨詢師。
在書中，山下英子提出如下幾個概念：斷=不買、不收取不需要的東西。舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西。離=舍棄對物質的迷戀，讓自己處于寬敞舒适，自由自在的空間。
而這也是當下成年人應該學會的，丢掉該丢掉的，舍棄該舍棄的，隻有這樣，才會更讓生活更好，讓自己過得更舒服。
這本書的出現，也影響了無數的人，演員陳數就是其中一位，她說：“在斷舍離的過程中，自己的身體和心靈得到了很好的松弛與排毒”。
通過斷舍離，陳數走出了那段“無法與人分享，但又找不到解決辦法的艱難時光”，也讓自己獲得了重生。
斷舍離經典語錄：學會放下才會獲得新生
1. 不斷地進行斷舍離之後，剩下來的東西就可以分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發現留下來的東西。這種回過神來才發現的東西，會給我們傳遞非常深刻的資訊。
2. 幸福取決于我們和自己思想相處的能力。
3. 人必要要清楚了解自己，通過不斷地篩選物品的訓練，當下的自我就會越來越鮮明地呈現在自己的眼前，人也就能以此判斷出準确的自我形象。
4. 一個人所使用的物品，能夠反映出自我形象。
5. 允許自己使用進階的東西，這種機制一旦運轉起來，看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。
6. 斷舍離會遏制人類這種不知不覺、隻靠本能與物品打交道的行為。
7. 利用物品不斷地提升自己，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。
8. 基本來說，讓房間亂七八糟，把屋子搞得一團亂，粗暴地随便亂堆東西，就相當于賦予了自己否定、自卑的能量
9. 了解自己，放下過去的自己，就能發揮出自己的潛能。
10. 從自力的世界進入"成事在天"的境界，這就是終極的自動化。
這本書也曾受到楊瀾、素黑、張怡筠、毛丹青、王人平等知名學者和媒體人認同推薦，知名身心靈作家張德芬也曾為老版《斷舍離》作序推薦。
直面物品就是直面自己。處理，取舍物品，取舍關系，不再執着于一物，不再執着于一人，人也就不會被自己的執念蒙蔽。
誠如張德芬老師在《斷舍離》序言所說：想要幸福，我們需要先放下對幸福的執念。
斷舍離最重要的概念是“活在當下”。要從“擁有”的觀念中擺脫出來。因為繁華終會落盡，隻有活在當下，我們才能感受到幸福。如果有可能的話，我建議大家都去踐行一下斷舍離。因為它會在不經意之間給我們的生活帶來驚喜。