李世民通過玄武門之變當上了皇帝。李世民與朝廷的沖突持續多年，從中央到地方，派系分布十分廣泛。如今，李世民勝利了，但是勝利者如何面對舊有的沖突？李世民如何開始他的皇帝生涯？
派系鬥争 惡性延續
天下治理，千頭萬緒，李世民要從什麼地方開始呢？
李世民開始擁有治權的第一天，就以皇帝名義向全國釋出了指令，一方面宣布秦王治理庶政，另一方面宣布李建成等人的罪行，同時也宣布對于餘黨不予追究。他做出了一個和解的姿态。那麼，天下是怎樣的一番反應？
李世民影視形象。來源/電視劇《貞觀之治》截圖
當時，各地紛紛都有反應。比如，益州，就是今天的成都，立刻發生了一起大案件。大赦诏書是派遣益州行台仆射窦軌的兒子親往送達的。益州行台尚書是李世民，仆射是窦軌，窦軌是李世民的老部下，當然是李世民的死黨。但是窦軌的手下兵部尚書韋雲起，那是一個行伍出身、隋朝時就沙場留名的将軍，他們兄弟似乎跟李建成的關系更好。韋雲起與窦軌兩人平時就有沖突，現在窦軌有了報複的機會。還有一個叫郭行方的，窦軌也不喜歡。窦軌把這些人召集來開會，說有诏書到。韋雲起來了，問诏書在哪兒？窦軌把诏書藏在袖筒裡，不給他看，隻是說：你要謀反啊。不等韋雲起申辯，窦軌立刻指令左右将他抓起來。士兵就把韋雲起和他的弟弟等人抓住，一起殺掉了。郭行方一看，拼命逃跑，窦軌就在後面追。那逃命的人，當然用盡一切力量，跑回了長安，沒有被追上，保住了性命。朝廷的诏書要求既往不咎，而窦軌卻乘機殺害了許多人。這說明秦王與原太子的鬥争，雖然因為李建成的死已經基本結束，但是這個鬥争在京城之外還在持續燃燒。
無獨有偶，幽州也發生了事端。
幽州大都督廬江王李瑗，因為沒有什麼軍事才幹，是以朝廷派遣将軍王君廓擔任他的副手，當時官名叫作長史。廬江王是李建成的人，兩人關系密切，在對秦王府的鬥争中，李瑗成為李建成很重要的同盟軍。李瑗因為知道自己不懂軍事，平素裡對王君廓十分倚重，凡事都與王君廓商量，還說好了要做兒女親家。李世民當然知道幽州大都督與李建成的關系，是以玄武門事變之後，專門派崔敦禮作為敕使前往幽州，召李瑗回長安。李瑗知道出大事了，可能李建成已經失敗，但是詳情不明。面對朝廷的使者，他萬分慌張，于是找王君廓商量怎麼辦。王君廓希望通過出賣李瑗立功，于是勸他起事，說：大王要入長安，沒有保全的可能。現在你擁有一支幾萬名士兵的軍隊，為什麼要聽任别人擺布？于是，王君廓與李瑗抱頭痛哭。李瑗說：今天我就把性命托付給你了。接着采取行動，把崔敦禮關押起來，還招來燕州刺史王诜一起商量。王君廓見李瑗中了計，心裡樂開了花。
李瑗手下的兵曹參軍，認為王君廓這個人不值得信任，應該早日除掉，讓王诜執掌軍權。李瑗對于這個說法即便認可，也沒有執行能力。但是，他們的議論卻被王君廓知道了，于是王君廓搶先采取行動。他先去找王诜，王诜剛剛洗浴出來，手握頭發來見王君廓，還沒有弄清楚怎麼回事，王君廓便手起刀落，砍了他的腦袋。然後王君廓提着王诜的頭顱出來對士兵說，王诜和都督李瑗一同謀反，現在王诜已經被我殺了。你們是跟随李瑗造反引來滅族之災呢，還是跟我一起立功取富貴呢？大家同聲響應。于是，一千多人趕到監獄，先釋放了敕使崔敦禮，然後一起去找李瑗。李瑗身邊幾百人身穿盔甲要出來搏鬥，王君廓說：李瑗謀逆，你們要跟他嗎？大家一聽，全散了。李瑗大罵王君廓，說：“你這個小人出賣我！”王君廓上前勒死李瑗，傳首長安。王君廓是以立功，接替李瑗，成為幽州都督。
王君廓的陰謀之是以能夠得逞，也是利用了李建成與李世民的舊有沖突。
李建成影視形象。來源/電視劇《貞觀之治》截圖
不僅是益州和幽州，其他各地都程度不同地發生了此類事件。比如，李世民當了太子以後，再次重申原來大赦的内容，對于原來的東宮、齊王府官員不予追究，但是各地抓獲東宮或者齊王府官員的時候，還是将他們押往長安。
李世民在玄武門事變之後，很想實作和解。道理很簡單，沖突隻會讓統治出現問題。但是，與此同時，兩個陣營的沖突鬥争已經持續了很長時間，在秦王府官員看來，仇恨這個習慣已經養成。就在玄武門事變的當天，就有人主張對兩宮人員進行徹底清算，他們大概有一份一百人左右的清算名單。秦王府内部分成兩派，多數人主張斬草除根，要清除這些餘黨。尉遲敬德是最堅決的反對派，他反對繼續追擊。他的觀點很鮮明：罪魁禍首既然已經伏誅，如果繼續追擊，會造成社會的不安。他的原話是：“罪在二兇，既伏其誅。若及支黨，非是以求安也！”史書記錄他的觀點時，用了一個“固争”的詞彙，表示态度十分堅決。那麼，他固争的對象是誰呢？應該就是決策者，當然就是李世民。尉遲敬德能在如此關鍵時刻想到安定，真是難能可貴。當時大家已經殺紅了眼，恐怕李世民和身邊的重要謀臣們都忘記了形勢已經改變這個大局。
李世民既然經過尉遲敬德的堅持，決定不再追殺，于是以皇帝的名義下诏大赦天下。這是六月四日的事情。但是，随後發生的益州、幽州事件表明，要天下特别是官場接受這個诏書，立刻實作和解是很困難的。派系鬥争的習慣在惡性延續。
尉遲敬德影視形象。來源/電視劇《隋唐英雄傳》截圖
李世民要實作天下和解，應該怎麼做？這是作為新的國家實際上司人面臨的重大考驗。
安定天下 争取民心
舊有的沖突還在繼續，如果不和解的話，究竟會亂到什麼程度，那是不可預料的。原來李世民是秦王，現在他掌管了大權，很快就要君臨天下了，他要全局考慮，是以必須和解。很快，李世民采取了一系列的措施，安定天下，争取民心。
第一條，就是立刻宣布停止佛教、道教的改革。武德九年
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四月的時候，唐高祖李淵采取了一個新政策，就是淘汰佛教和道教的僧人。淘汰的比例非常高，天下諸州，每州隻留下一個寺院，長安隻留下三個寺院，剩下的全部拆掉。每一個寺院裡保有一定的人數，其他人一律還俗。這個政策，非常重大。有多少人受影響呢？現在這個數字難以精确計算，但是根據隋朝留下來的數字，度牒當和尚的人一共是二十三萬六千二百人，還不包括道教中人，也就是說這幾十萬的人，再加上道教教徒，總得有三四十萬人。這些人都成了李淵改革政策的受害者。他們哪裡願意還俗，當和尚的好處多着呢！現在，新的統治者李世民即位，上來就宣布，關于淘汰僧尼的事兒免了，一切恢複舊制度。就是說原來四千多座寺院，要砍掉百分之八十，現在都保留下來。這事兒有什麼意義？為什麼要放棄宗教改革的政策呢？改革不是有益于國家的嗎？在這個國度裡，除了政府是一個非常完整的、發達的組織系統外，最具全國性的組織就是佛教和道教。在那個時候，能夠強烈影響社會輿論的，就是佛教和道教。李世民現在急需的不是什麼國家的長遠發展，他現在最最需要的是輿論支援。這個政策一經宣布。幾十萬的佛教和道教中人都成了李世民新政權的天然擁護者，這是可想而知的。
第二條，令百官上書言事，對于國家政策各抒己見。這是針對政府各級官員的政策，讓他們各自陳述，實際上就是給他們機會。政府系統，是這個社會上最強有力的系統，利用這個系統，各級官員擁有很大的社會影響。他們對于新政府的态度、立場，當然十分關鍵。但是，李世民沒有簡單地給大家封官加賞，而是要他們陳述治理天下的看法，應該是包括對已經存在政策的批評和對未來執政的建議。新上司人表示出謙虛的傾聽姿态，這對于那些有想法的政府官員而言，是一個很好的機會。所提意見直達天庭，若被采納，便可能有直線升遷的機會。在傳統的政治系統中，為什麼總有這樣的呼聲，要求廣開言路呢？因為這個系統太講等級，直接批評或建議的機會比較少，是以新的國家上司人的這個政策當然會受到百官的歡迎。
第三條，劃清跟老政府的界限。李世民宣布從即日起，釋放所有後宮豢養的那些鷹犬，就是皇帝的那些奇珍異寶，下令各地不許再進貢了。這有兩個意義：第一，跟過去的政權劃清了界限，那都是李淵時代的做法，我們現在不再這麼做了；第二，減輕了群眾的負擔，各地獻珍寶，讓皇帝吃得高興或者玩得高興，但卻憑空增加了老百姓的負擔。這一舉措，人民群衆是相當歡迎的。
第四條，釋放宮女三千人。這是貞觀之治很有名的故事。不讓寂寞的宮娥在深深的庭院中度過殘生，而讓她們出宮各謀生路，去過自由的日子。這是人性化的表現，同時表示新統治者不需要更多人伺候，展現了減少社會負擔的決心。
在這四項政策中，前兩項是針對具體人群的，後兩項是具有普遍意義的。前兩項所針對的兩類人群，絕對是很重要的，是穩定天下最關鍵的部分。而争取普遍的人心，當然也意義巨大。重點與普遍相結合，匠心獨具。李世民上台的亮相十分漂亮，既有全局視野，又能重點突出。
大度能容 化敵為友
天下和解的重心，當然是原來的對立派。既然皇帝的诏書宣布大赦，原來對立的人馬一概不予追究，但僅僅不追究就夠了嗎？
因為新政府不斷釋放和解信号，很多原來東宮、齊王府的軍官都主動從隐藏之地現身。比如，薛萬徹也在李世民的一再示好之後從終南山走出來。李世民實踐了自己的諾言，認為他們原來的所作所為都是忠于所守，是義士，一律赦免。
薛萬徹是東宮的重要軍事将領。他從小在幽州長大，父親即隋朝的名将薛世雄，後來跟了太子李建成，成為東宮的領兵将軍。在玄武門戰鬥那天，薛萬徹很勇猛，而且是他提出攻打秦王府的。薛萬徹親手殺過李世民的人，現在李世民真的既往不咎。薛萬徹作戰勇猛，史稱“勇冠三軍”，後來屢立戰功，封爵郡公，任大将軍，還娶了唐太宗的妹妹丹陽公主。丹陽公主曾經聽說李世民背後評論薛萬徹，說他太土氣。公主是以不太喜歡薛萬徹，結婚三個月不肯同席。李世民聽說以後，特意請兩個人來，李世民做東請客吃飯。李世民專門跟薛萬徹打賭，賭注就是皇帝的佩刀。皇帝打賭，吸引了所有人的注意，公主也被吸引。她看到李世民和薛萬徹關系密切，根本沒有一點瞧不起薛萬徹的意思，心裡自然高興起來。沒有想到，打賭的結果竟然是唐太宗輸了，一把鑲金帶銀的禦刀由皇帝親手交給了薛萬徹。公主立刻為新婿驕傲起來。于是一場婚姻有了良好開端。其實，唐太宗是有意輸的。唐太宗做說服的細緻可見一斑。
薛萬徹是東宮的武官，也是當時著名的将軍。唐太宗不但不予追究，還予以重用，這不僅有利于當時天下的和解，也有利于未來天下的治理。薛萬徹在後來打敗突厥、掃蕩吐谷渾、進軍遼東的多項重大戰役中都立有顯赫功勳。是以，李世民的和解政策，不僅收到了眼前的實效，讓天下英雄從對薛萬徹等人的禮遇上更加信任新政府，也讓國家收到長遠治理的實效。所謂千軍易得，一将難求。從對薛萬徹的任用上我們看到，和解政策，不僅僅是既往不咎，而是因材錄用。這比大赦诏書中的一切不問，其實是大大進了一步。
同樣的問題還表現在對待東宮的文臣上，代表人物就是魏徵。
魏徵是東宮李建成手下的核心成員，他的官職是太子洗馬。洗馬是東宮司經局的首腦，從五品，專門管理東宮的圖書，經常要跟太子讨論學問文章。在李建成和秦王李世民鬥争的過程中，魏徵是主張對李世民采取極端手段的人。在玄武門事變的時候，秦王府的人有一份東宮、齊王府左右的百人名單，準備殺掉。後來因為尉遲敬德的堅持，沒有實施。我猜想，魏徵應該在這個百人名單中。
魏徵影視形象。來源/電視劇《貞觀之治》截圖
玄武門事變後，魏徵沒有逃。他就留在長安，準備等死。玄武門事變後，李世民召見魏徵，對此記載最多的是《資治通鑒》，時間是六月十二日。李世民一見魏徵，對他大加指責，說：你為什麼離間我們兄弟？聽了李世民咄咄逼人的問話，“衆為之危懼”，大家都為魏徵感到恐慌。沒有想到，魏徵“舉止自若”，很坦然地回答說：如果前太子早些聽從我的話，就一定不會有今天的災禍。魏徵竟然如此說話，當場的大臣們一定吃驚不小。但是，李世民的舉動卻很反常，他不但沒有繼續追問，反而“改容禮之，引為詹事主簿”，禮遇魏徵，還重用他。為什麼呢？《資治通鑒》說，李世民平素就十分看重魏徵的才幹。
這段對話，讓我費盡心思去了解。李世民為什麼開始氣勢洶洶，後來忽然改變了态度？魏徵為什麼态度有些傲慢，但不回避他的責任？他憑什麼敢于直言說自己勸前太子殺李世民，而李世民又放過了他？
這是兩個武功高手的對話，不仔細琢磨，真是看不懂其中的玄妙。
要想了解這個簡短對話的玄機，首先必須明白李建成與李世民鬥争的兩個根本問題：第一，李建成與李世民的鬥争，本質上是對最高權力的争奪，是你死我活的鬥争，是以他們兩人才是關鍵，其他人都是附庸而已。追究屬下的責任其實沒有任何意義。因為這樣的鬥争，不是别人可以挑撥就能發生的。這是鬥争的性質。第二，這場鬥争的勝敗決定于手段，簡單地說，最後的結局決定于誰先下手。先下手為強，是基本道理。李世民先下手，結果勝利。李建成沒有先下手，是以失敗。
我們再來分析李世民與魏徵的對話。
李世民來勢洶洶，讓大家很害怕：“你為什麼離間我們兄弟關系？”
魏徵呢？根本沒有回答這個問題，讓李世民的兇猛态度落了空。為什麼魏徵不回答這個問題呢？大家記住剛才說的第一條，這場鬥争的本質是最高權力的鬥争，實際上與别人無關。李世民的這個問話是要攪渾水，是要探魏徵的底線。比如，如果魏徵回答沒有離間，或者說你們的關系我離間不了。那都會圍繞第一個問題展開。而那是很危險的一個問題。是以，魏徵不回答李世民的問題，直接進入第二個問題，就是這場鬥争的手段問題，那就是誰先動手誰勝利的問題。魏徵說，我也曾建議采用同樣的手段，但是太子沒有聽我的話，是以有今天這個結局。
魏徵這麼說，表達了兩個态度十分重要。第一，我對這場鬥争有清醒的認識；第二，我對秦王殿下很欽佩。
魏徵直接進入關于鬥争手段的問題上，表達魏徵在這個問題上，甚至比秦王還有先見之明，比秦王更早認識到采取絕對手段的必要性。就此而言，李世民是占下風的。因為同樣的手段，魏徵先李世民已經想到了。作為謀臣，這其實就是最重要的才幹。
但是，魏徵沒有是以驕傲，而是用這條資訊表示對李世民的欽佩。為什麼？魏徵說自己的正确意見沒有被前太子采納，就是說我這個人在前太子那裡其實也不是很受重用。正确意見，現在已經被事實證明。不被采納，當然是懷才不遇的表現。如果不是前太子，而是秦王殿下呢？我的正确意見當然會采納，因為事實上你就是采用了和我一樣的政策。我如果在您的手下，當然就不會懷才不遇了。
魏徵一方面表達了自己的才幹，另一方面表達了對李世民的臣服。你們說為什麼李世民忽然改變了态度？就是因為他聽出了魏徵的心聲。很多人當場還在為魏徵擔心呢，哪裡想到魏徵和李世民都已經交心完畢。魏徵用不屈不撓的态度表達了心悅誠服，李世民能夠透過魏徵的态度看到魏徵的心曲，當然也是高人。這是兩個武功高手的對話，觀衆還沒有看清招式，兩人已經握手言和、談笑風生了。
唐太宗群臣雕像。攝影/老山貨，來源/圖蟲創意
這番曆史的會話，絕對堪稱一景。
這麼一分析，大家可不要是以小看了魏徵。魏徵用不卑不亢的态度赢得君主的尊重，因為魏徵富有智慧，深明李世民心理，是以後來魏徵總是比别人更能勸解李世民。兩人是真正的高手，他們兩人能溝通的問題别人甚至無法了解。
李世民重用魏徵，是貞觀之治最精彩的一筆。李世民從此獲得重用仇敵的美名，魏徵也得以施展才華為國效力。貞觀之治的美名，如果沒有魏徵，簡直無法想象。在決定任用魏徵的同時，李世民宣布原來的東宮舊黨韋挺、王珪也一并召回任用。
在《資治通鑒》中，叙述不殺魏徵之後，就是李世民政府宣布廣開言路和杜絕天下貢獻、釋放鷹犬的新政。沒有人說是誰出的主意。我很懷疑，這就是魏徵獻給李世民的第一道禮物。天下和解，重在争取人心和官僚隊伍的支援。魏徵是一個了不起的政治家，這樣的主意完全有可能出于他的思考。
魏徵出使 天下歸心
魏徵獻給李世民的第二個禮物就是出使河北。如果說魏徵的前一個禮物還不能肯定的話，那麼這第二個禮物則是實實在在的。
出使河北為什麼重要呢？因為河北一直是唐朝的問題地區，也是最有可能發生危險的地區。此前有窦建德，然後有劉黑闼，剛剛又發生廬江王李瑗事件。加上不斷地有河北的地方官把前東宮和前齊王府的人押送到長安，弄得人心惶惶。是以，安定河北幾乎就等于安定天下。
為什麼要派魏徵出使河北呢？因為隻有魏徵是最佳人選。雖然不少人擔心放虎歸山，但是李世民力排衆議，起用魏徵。
魏徵本人就出生在河北。窦建德控制河北的時候，他也當過窦建德的大臣。李建成鎮壓劉黑闼的時候，就是因為聽從了魏徵的建議瓦解了劉黑闼的軍心。魏徵在河北素有威望。不僅如此，魏徵還是原東宮的核心人物，現在來宣布和解政策最有說服力。既然魏徵等文臣、薛萬徹等武将都歸順了李世民，原來兩個陣營的沖突也就消失了。李世民收編兩宮人馬，不僅使和解政策得到了徹底執行，也為今後治理天下增添了生力軍。
魏徵出使河北，确實完成了天下和解的使命。魏徵在河北期間，正好遇到地方官押解前東宮的人去長安，魏徵堅持就地釋放。他說：這個事兒我們要對太子負責。你想想，這個人被一路押往長安，就像一路遊行一樣。走到哪兒，人們都知道，這是前東宮的人給抓住了。即使押到長安被太子放了，他這一路上帶來的壞影響是很難消除的，這樣做不利于和解。魏徵敢于承擔責任，就地把人放了。回去後李世民對他大加贊賞，因為這個事情做得很有膽識。河北果然就沒有出什麼事，對李世民穩定天下來講，這是很重要的一環。
武德九年
十月，李世民即位當皇帝的兩個月之後，天下和解的政策已經發生效力，李世民的一顆心安定下來。十月，李世民下诏，封前太子李建成為息王，封李元吉為刺王，雖然名号不是很好聽，但是他們還是獲得了王的資格。這表示李世民還是承認他們為自己的兄弟。十六年以後，李世民有所改動，追封李建成為皇太子，追封李元吉為巢王。那是後話，有另外的背景。李世民還決定李建成和李元吉以親王的禮儀正式埋葬。改葬那天，李世民在宜秋門上，哭得很傷心。根據魏徵等人的請求，原來兩宮的舊臣都被允許到墓地送葬。魏徵這些東宮舊人，也算對死去的主公有了交代。李世民的寬大，讓大家更有決心為新朝廷努力工作了。
李元吉影視形象。來源/電視劇《隋唐英雄傳》截圖
天下和解政策，至此完美閉幕。
在這個過程中，我們看到了一位心胸寬大的新皇帝。史書記載，因為李世民的上台新措施，“政令簡肅，中外大悅”。皇帝不僅胸懷寬廣，而且思維靈活，有辦法，有手段，幹淨利落。這讓天下信心大增。
和解天下，當然大得人心，不過堅決的頑固派還是懷疑到底的。李藝就是這方面的代表。李藝來自幽州，是河北北部最著名的戰将。後來跟了太子李建成，封為燕郡王，鎮守泾州。李世民當然知道他的背景，雖極力安撫，但他還是不信，最後還是走上反叛的道路。李藝在貞觀元年
（627）
正月謀反。這能否證明和解政策的失敗呢？不能，因為李藝的謀反太不得人心，朝廷的鎮壓軍隊還沒有到達，他就被自己的部下瓦解了，最後在逃亡突厥的路上被随從殺掉。
天下和解政策臻于完美。不過，這隻是玄武門事變的善後。對于李世民來說，與治理天下相比，此舉不過是牛刀小試。