''以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。''
——《舊唐書·魏徵傳》李世民
開創''貞觀之治''的唐太宗不同于别的帝王，特别是對于用人這塊，絲毫不弱于于漢高祖劉邦。尤其是對待功臣方面，不像别的帝王一樣擔憂功臣功高蓋主而有意直接殺掉，反而是能夠妥善而不流血的處理好君臣之間的關系，這也就為大唐盛世打下了堅定的基礎。
是以一般我們說起禦人的皇帝，一個是劉邦，另一個就是李世民。
李世民一生之中對于用人幾乎沒有出過錯誤，但是偏偏有一個人讓他看走了眼，這個就是我們熟知的隋唐英雄傳中徐茂公的原型李績。
英國貞武公李勣(594年-669年，''勣''音''績'')，原名徐世績，字懋功。
唐高祖李淵賜其姓李，後避唐太宗李世民諱改名為李績，漢族，曹州離狐(今山東菏澤東明縣東南)人，唐初名将，與李靖并稱，被封為英國公，為淩煙閣二十四功臣之一。
李績早年跟随李世民平定四方，後來成為唐王朝開疆拓土的主要戰将之一，曾破東突厥、高句麗，功勳卓著。
就是這位神人，差點讓大唐亡了國。其實說起來也并不全是他的錯，畢竟世事難料，誰會想到所謂的一介女流會如此厲害，差點傾覆了整個帝國。
貞觀二十三年（649），李世民卧病在床，對兒子李治講到：''對于李績你并沒有施以恩惠，現在我将貶他為外官，在我死之後你就給他仆射的官職，這樣他就承了你的恩惠，就絕對會對你鞠躬盡瘁，忠心耿耿''。同年李世民駕崩，李治繼位，于是李績被封為尚書左仆射，相當于丞相，宰相一職。
永徽元年（650），李績上表請求免除自己仆射的職務，李治還是命他以開府儀同三司的職務，依舊執掌政事。永徽四年（653），冊拜為司空。貞觀年間，李世民因為他功勳淩煙閣二十四功臣卓著，曾在淩煙閣上為他畫像（排名第二十三位），到這個時候，李治又指令為他畫像，還親自為畫像作序。
從這幾件事中，足以看出李氏皇家對李績的信任。然而就在永徽六年（655），李績輕飄飄一句話差點将大唐覆滅，實在是不應該。
這一年，李治想要廢除王皇後，讓武則天成為新的皇後，執掌後宮。
當這個想法一提出，就遭到了朝中大臣們的反對，人們紛紛勸說李治，趕緊打消這個念頭，這樣不好。
于是李治就找到李績，開口問到：''朕打算立武昭儀為皇後，褚遂良固執己見，以為不可。褚遂良是顧命大臣，這件事應該怎麼辦呢？''
李績聽後，并沒有放在心上，隻是說了：''這是陛下的家事，何必更問外人''
是啊，是自己的家事，沒有必要去問别人。就這樣，李治堅定自己的内心，一定要立武則天為後。是以李績又得到了武皇後的信任，同時也将唐朝推向了一條不歸路。
唐高宗李治駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。天授元年（690），武則天稱帝，改國号為周，定都洛陽，稱''神都''，建立武周。唐朝到此處算是中斷一截，雖然都是李家人執政，但是明顯不同，''某種意義上來說''算是斷掉了。直到神龍元年（705）李氏王朝在大臣們的努力下才得以複辟，同年12月16日，武則天在上陽宮病死，享年八十二，後與高宗合葬乾陵，留無字碑。
至于說李績，根本不知道因為自己想要置身事外的一句話，差點将整個大唐斷送掉。
當我們站在君臣立場來看這件事的時候，就會明白李績為何說出這樣的話。
君臣君臣，首先要厘清楚什麼是君，什麼是臣。李治所詢問的這件事本身就有一定的問題，中間牽扯的關系太多，特别是李治的心理方面；既然我相信你李績，你給我的答案就要符合我的心意，隻能說好，不能反駁。是以李績幹脆就做了一個中間人，兩邊都不幫，你自己的家事自己解決。看似兩邊都不沾，結果還是和李治站在同一邊，算是為自己考慮，也算為子孫後代考慮，畢竟誰都不想百年之後被清算，特别是得罪了皇帝。
總章二年（669）12月31日，李績去世，享年七十六歲。李治為他舉辦喪事，停止上朝七天，贈太尉、揚州大都督，賜谥号叫貞武，賜給棺木，讓他陪葬在昭陵，命司平太常伯楊日方攝同文正卿監護喪事。到了下葬的那天，李治到未央古城，登樓為他送葬，望着靈車痛哭，并為他安置祭奠。
身為臣子，能夠在死後享有這樣的待遇，也算是此生無憾了。