（美）劉子健《宋代中國的改革》（上海人民出版社·世紀文景）：海外宋史研究的頂級學者劉子健先生早期完成的一部關于王安石變法研究的論著時隔半個多世紀之後推出的中文版，主要内容特色有五——一是廣泛參考了截至成書時間（1959年）為止的各類相關優秀研究成果，尤以中日兩國學者的相關研究為最；二是細緻考察王安石的個人性格、用人偏好、施政方略、與皇帝的關系等，對于新法推進成敗和整個宋代曆史程序的深遠影響；三是采取類馬克思的視角，細緻考察不同的階層出身、經濟狀況與地域來源，對于宋代官僚之于新法的不同态度與立場的影響；四是采取類韋伯的視角，考察王安石和其他主要官僚，之于儒學的不同态度與不同政治思想傾向，對其在新法實施中扮演的不同角色的影響；五是把王安石變法放置在整個帝制時代和中國大曆史程序中，探究其積極意義、局限性與失敗的必然性。短短不到十萬字篇幅，能承載如此豐富而有價值的内容，展現出作者的學術大家風範。即便放在今天，這仍然是王安石變法和宋史研究領域繞不過去的一部學術佳作，值得關注和細讀。
（美）馬特洛克《蘇聯解體親曆記》（新經典·琥珀圖書&上海三聯書店）：擔任美國駐蘇聯大使多年的學者型官員馬特洛克關于自己親曆的蘇聯解體曆史的重要非虛構作品時隔二十五年之後的修訂中文再版，至少有三個方面的重要原創内容價值——一是通過作者的親身體驗和大量補充訪談，披露了關于蘇聯解體曆史的衆多第一手史料細節，之于這一大曆史變遷程序中衆多重要的人和事，描繪形象而生動；二是作為長期在蘇聯工作生活的學者型官員，一方面能深入還原蘇聯政治鬥争與社會生活的内裡，另一方面又能以他者“旁觀者清”的眼光，相對客觀地探析蘇聯解體的深層次原因；三是作為當時駐留蘇聯的美國外交最高代表，盡管其記述不可避免地帶有先入為主的意識形态立場和對美國政治的美化，但字裡行間，還可以管窺美國在蘇聯解體程序中扮演的重要角色與發揮的重大影響。在蘇聯解體三十周年之際，讀這樣的好書，足可溫故而知新。
金觀濤《軸心文明與現代社會》（東方出版社）：金觀濤先生關于中國與世界大曆史程序研究的一部集大成式作品，基于自己之于思想史與現代性研究的豐碩成果積累，以及控制論、系統論等理工科理論與方法的熟練運用，為人類社會的數千年曆史變遷，探究其本原性的運轉規律與内在邏輯。作者文理兼修的“君子不器”精神，基于大曆史視角的宏大視野，以及一以貫之的終極問題意識牽引，都讓人印象深刻，值得參考。
汪丁丁《情理與正義》（上海人民出版社·世紀文景）：北京大學國家發展研究院的汪丁丁老師在EMBA課堂上講授的關于轉型期中國社會語境下的倫理學原理的課程實錄，延續着其在《經濟學思想史講義》《行為經濟學講義》等課堂實錄裡一以貫之的開拓發散、資訊量極大的授課風格，融重要研究文獻原文摘錄、個人精彩點評、生活執行個體枚舉、資訊網絡串聯和個人學術随筆等于一體，注重培養和啟發學生的批判性思考與發散性思維能力、原創學術問題意識與學術史的系統觀念，以及完備而不斷延伸的知識網絡體系。非常值得推薦。
劉擎 等著《從驚奇開始》（理想國&北京日報出版社）：上海季風書園策劃的面向青少年的哲學公開課實錄合集時隔三年之後的修訂再版。這些公開課的主講者，均為上海各大名校的中青年哲學學者。在講授過程中，他們結合文藝影視作品和大量源自日常生活的豐富案例，為讀者從容講述包括政治哲學、藝術哲學（美學）、道德哲學、科學哲學等哲學重要分支學科的基礎知識和思想譜系。條理清晰，架構分明，注重新開機發和培育讀者的問題意識、批判性思維能力與完備的知識網絡體系，是一本上佳的哲學入門書。值得推薦。
周絢隆《易代》（廣西師大出版社）：中華書局總編輯周絢隆老師聚焦明末清初以侯岐曾家族為中心的嘉定文人群體的生命境遇的一部動人佳作的修訂再版。本書采取曆史随筆和閱讀劄記的形式，通過細緻閱讀與爬梳包括詩文、日記、方志、筆記等在内的一手史料，并借助于紮實的文本細讀能力與敏銳的曆史學想象力，為讀者還原出侯岐曾和他的親友們在明亡清興的曆史大變革時期，交織着波瀾、坎坷、艱辛與分裂的生命軌迹。作者的文筆，克制而隐忍，疏淡而平實的文字背後，卻飽含對于研究對象的動人溫情與其所處“大時代”的無限憂思。身處又一個“大變局”時代，讀這樣的文字，莫名心動，莫名心恸。
張明揚《棄長安》（天喜文化&天地出版社）：媒體人出身的作家張明揚老師關于安史之亂前後的曆史程序與主要人物命運的一部精彩紛呈的通俗史學作品，主要内容特色有五——一是每一章聚焦一位核心曆史人物，以對于人物生平故事的記述與人物曆史功過的點評，串接起安史之亂這一大曆史變遷的來龍去脈與發生機制分析；二是廣泛參考了關于這一時期曆史研究的海内外學術佳作，并将其轉化為通俗易懂而又嚴謹厚重的文字，兼具學術性和可讀性的同時，也沒有部分通俗史學作品所常見的表達輕佻化和過度當代化的弊病；三是對于曆史人物的評判和曆史程序的了解，頗為深入和到位，展現出作者的不俗史識和知人論世的豐富閱曆；四是盡可能克制對于曆史人物的道德化和臉譜化評判沖動，設身處地地探究每一個人物的多元面向與複雜心境，對其保有起碼的了解之溫情；五是既關注決定曆史程序走向的核心政治人物命運，也對李白、杜甫、王維等詩人在這一曆史程序中的命運走向予以詩意叙寫，一方面以他們的詩歌為史料佐證分析曆史變遷，另一方面也深入探究詩作背後的詩人心靈境遇。綜上所述，這樣一部記錄大唐興衰之變的力作，非常值得關注和細讀。
巫仁恕《劫後“天堂”》（廣西師大出版社）：台灣學者巫仁恕關于抗戰淪陷期間蘇州城市生活史研究的一部學術佳作，以茶館、菜館、旅館、煙館這“四館”為中心，展現城市中上層夜夜笙歌、醉生夢死與中下層颠沛流離、民不聊生并存的畸形城市生活樣态。作者的論述，注重分析政治背景與時代環境之于城市生活的重大影響；在兼用媒體報道、口述回憶、商會檔案等史料的基礎上，通過社會文化史視角的曆史場景還原與社會經濟史視角的行業分析、組織分析雙管齊下進行研究；且兼顧面上的城市運作生态分析與點上的重大曆史事件、曆史人物聚焦。盡管也存在媒體史料和商會檔案史料的各自來源相對集中、管道不夠多元，在史料文本細讀的深度與曆史現場還原的細緻度等方面，跟王笛、羅威廉等學者的城市史研究相比，尚有一定差距等缺憾，但整體而言，是一部簡明清晰、流暢細讀而不乏新意的城市史研究作品，值得關注。
葛兆光《到背景看曆史卸妝》（活字文化&四川人民出版社·壹卷）：《今天》雜志策劃的學人自選文集系列專題——“視野”中的葛兆光先生文集的大陸圖書版，由活字文化和四川人民出版社的學術出版品牌——“壹卷”聯合推出。跟作者的學術研究論著相比，書中收錄的這些随筆文字，更加肆意和犀利，其核心問題意識有二——一是講述曆史在後世發生的種種重構、扭曲與異化，以及這種傳播畸變背後的公權力機制與社會文化氛圍；二是從容記錄自己學術生活中的見聞、感悟與思考。相比之下，附錄裡的幾篇自述和訪談文字，更加符合“視野”系列的編排體例和選文要求，整體參考價值也更大。
（本書單所收書目，全部來自蓑翁在十二月份讀過、最近三個月裡出版、并且個人評星在四星或以上的思想曆史社科類書籍，點評為蓑翁原創，僅代表個人觀點，供書友們參考。）
如果對本文感興趣，歡迎分享到朋友圈，謝謝！
這裡是：蓑翁論書，微信号：wengonbooks