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『鴻鹄之志，不墜青雲』
“唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。莫嫌金甲重，且去捉飄風。”
時間可以轉移，精神永遠不死。
戰馬嘶鳴，英雄回首。一段恢弘的曆史在歲月的原野漸漸平定。
衆所周知，昭陵六駿乃是唐朝一代明君李世民的六匹最愛的座駕，也是陪他南征北戰、平定叛亂、統一唐朝的功臣。陵山北麓，石頭做成的屏風之上，六馬或挺身直立，或騰空飛馳，作為唐王朝的開國紀念碑凝固在神道兩側。
時光如梭，曆經風雨的侵蝕洗刷，雖肢體殘缺，甚至還有兩匹被殘忍地掠奪在國外，但留存在石壁上駿影，依然保持着矍铄或桀骜的風姿。
昭陵，坐落于陝西省禮泉縣的九嵕山，其興建規模與恢弘氣勢在關中十八座唐代帝陵中無出其右，這裡便是大唐聖主李世民的安眠之地。文韬武略、感情豐富的李世民不僅帶走了對李唐江山的深沉之愛，也不忘曾馱負他出生入死打江山的駿馬。共同走過刀光劍影、從汗水和血水中沖殺出來。
他們之間的連系早已超越超級與物種。馬背上成長的帝王，一生都在帶着王朝奔馳，奔向史無前例的盛世。而曾豁出性命護衛他的駿馬，也見證了大唐盛世走向輝煌的那段最為重要的曆史。
忠誠，是這世上最能毫無遲疑地不顧生死的東西。
公元618年，開唐第一仗，淺水塬之戰，馬身純黑，四蹄如雪，名白蹄烏。
公元619年，雀鼠谷之戰，連續三天，馬未卸鞍，馬身黃，夾雜白點，嘴微黑，名特勒骠。
公元621年，邙山之戰，李世民平定東都，馬身紫色，胸前中一箭，名飒露紫。
同年，虎牢關之戰，馬身蒼白雜色，身中五箭，名青骓。
又一戰馬，純紅色，名什伐赤。
公元622年，洺水之戰，馬身黃色，毛卷曲，身中九箭，戰死在兩軍陣前，名拳毛騧。
李世民給飒露紫的評語是“紫燕超躍，骨騰神駿，氣詟山川，威淩八陣”。公元621年，唐軍和王世充軍在洛陽決戰，李世民有一次乘着飒露紫，親自試探對方的虛實，偕同數十騎沖出陣地與敵交戰，随從的諸騎均失散，隻有丘行恭跟從。年輕氣盛的李世民殺得興起，遂與後方失去聯系，被地方重重包圍。突然間流箭射中了飒露紫前胸，飒露紫吃痛躍起前蹄，鳴啼。
正當這危機關頭，丘行恭即使趕到，他回身張弓四射，箭無虛發，敵不敢進去。丘行恭趁機下馬給飒露紫拔箭，并把自己的坐騎讓與李世民。然後執刀沖破敵陣，成功突圍。石刻 “飒露紫”正是捕捉了這一瞬間情形，中箭後的“飒露紫”垂首偎人，眼神低沉，臀部稍微後坐，四肢略顯無力，劇烈的疼痛使其全身顫栗。飒露紫為立姿，前面的武士是李世民部下大将丘行恭正在拔箭。救護之情，人馬難分，情感深摯。
沒有騰雲駕霧，但卻在厲兵秣馬的年代，以追風掣電的矯健身姿，與帝王一起為大唐盛世打下了萬丈基業。
20世紀初，魯迅在西安講學談到“昭陵六駿”時說：“漢人墓前石獸多半是羊、虎、天祿、辟邪，而長安的昭陵上，卻刻着帶箭的駿馬，其手法簡直是前無古人。”
“昭陵六駿”在唐末時，便遭到了破壞，在此後的千餘年中，盡管當地曆代官員對“六駿”呵護有加，但多年來自然和人為的破壞還是讓“昭陵六駿”飽受磨難。民國初年，它們更是遭受了滅頂之災。其中，“飒露紫”和“拳毛騧”被認為是“昭陵六駿”中上首之二駿，不僅儲存較為完好，也最有藝術價值。然而，它們現卻身處異國，何時歸國也是未知數，其多舛的命運不能不讓國人感到痛心萬分！
駿馬流失海外，正如遊子飄零異鄉。在千年的等待中，它們還在焦灼回應着主人的呼喚，期盼着重回故土，與主人重溫過往輝煌曆史的那天！
相信，唐太宗在等着它們。